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清朝一窮困書生,路邊偶得一書,回家大病,多年後擁有數千佳麗

楓葉吹兮,微風蕭瑟,大家好,我是楓葉吹兮。鴉片戰爭及其以後的時間,廣州是中國對外關係和內部社會關係劇烈矛盾的中心。太平天國革命運動最早的組織者洪秀全和馮雲山,他們都是廣東花縣人。洪秀全家世代是農民,有少量的耕地,他的父親和兩個哥哥耕田度日,所以只有他這個小兒子才有結餘去上私塾,不過在16歲的時候因為家貧輟學了。之後多次廣州考秀才,都沒有考上。可是一次街頭偶然的相遇,改變了洪秀全的命運,這是怎麼回事呢?讓楓葉吹兮為你一一道來。

按照太平天國的文獻記載和洪秀全的族弟洪仁的記敘。洪秀全在道光十六年到廣州應考的時候,偶然從街邊的人得到了一部梁阿發編的宣傳基督教的小書——《勸世良言》。他便把書帶回去,粗讀了一下。第二年又到廣州應考的時候,還是失敗,心情失落的回到家裡,洪秀全生一場大病。在病中他看到了不一樣的景象。據說在病中他感到被天使帶到了天堂,看到了一位老人,這位老人向他指出妖魔迷亂世人的情形,並給於他寶劍,讓他將這些妖魔斬入地獄,之後便有個年輕人教他如何斬魔,如此等等。

到了道光二十三年(1843年)。洪秀全重新細讀了一遍這本書,感到書里的描述與那年「升天」時所見情形有很多地方相符。他認為那天他遇到了的兩個人就是上帝和耶穌了,而他自己則是上帝的次子,被派到人間斬殺妖魔,是上帝賦予的一種使命。其實,本質上他根本不知道什麼是基督教,只是把《勸世良言》看成一部專門為他準備的「天書」。此後,洪秀全便把他的新的宗教信仰看做是醫治這個社會的福音。

從金田起義到定都南京,再到滅亡,期間經過14年的時間,太平天國達到了舊式農民戰爭的最高峰。因為沒有先進階級和先進思想的指導,農民階級的弊端很快顯現出來,不僅內部矛盾重重,驕奢淫逸之風逐漸盛行,洪秀全也不再推崇男女平等,而是廣納妃子供他享受。

據《江南春夢筆記》的書籍記載,洪秀全府中王后、愛娘、嬉娘、妙女以及姣女等十六個名位上共計二百零八人。而每位妃子下管轄奼女、元女等七個名位共九百六十人,兩者總計為一千一百六十九人。這還只是嬪妃。洪秀全的天王府中不設太監,所有事務均由「女官」擔任。以二品掌率六十人各轄女司二十人計算,合計為一千二百人。各項人數加起來,總計有兩千三百多名婦女在天王府陪侍洪秀全一個人。

另外,太平天國滅亡的時候,清軍衝進天王府,在洪秀全的後宮之中,清軍發現了一個長寬都超過8尺的雕花大床,如此巨大的床,幹什麼用的,不言而喻。洪秀全作為最後一次農民革命的領導人,對女人的佔有慾達到了極致,許多女人都記不住名字,只用數字編號。同清朝末年光緒的後宮相比,光緒只能在一旁瑟瑟發抖。

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