小O談教育：成吉思汗和家庭教育之間千絲萬縷的聯繫
乍一看題目，大家一定會覺得很困惑。幾百年前的一代天驕成吉思汗怎麼會跟現代家庭教育扯上聯繫呢？而且，這位大汗還是個整日在草原上征戰打獵的蒙古人，怎麼也不會跟教育有關係吧？如果一周前你問我這個問題，我的想法可能跟你是一樣的。但是，自從讀完成吉思汗這本書之後，我發現成吉思汗和家庭教育之間有著微妙而又千絲萬縷的聯繫，下面讓我們一起走進成吉思汗的世界，看看有什麼可以向這位蒙古大汗學習的？
想到成吉思汗，首先想到的就是漫天黃沙的大草原上，一個天賦異稟一頓飯能吃兩隻羊卻沒有兩隻羊的少年仰天長嘯，長生天啊？為什麼給我如此多的磨難？為什麼讓我全家吃不飽飯？成吉思汗一出生就是個窮小子嗎？就要背負起兩個母親四個兄弟九匹馬的家庭嗎？當然不是了，他都能有兩個母親，就知道至少他爸不是個窮人。那麼，是這位富二代好吃懶做丟了鐵飯碗嗎？
其實，成吉思汗出身高貴，血統純正，屬於蒙古族裡的貴族，等同於滿族的正黃旗。按理說，即使茫茫的大草願跟開化的中原沒有可比性，對作為貴族的成吉思汗來說也應該是錦衣玉食。但是，可惜他出生在一個戰亂的年代，朝不保夕的蒙古人每天疲於奔命，食不果腹，就差有奶便是娘了，哪還顧得上血統不血統？貴族不貴族？所謂生不逢時說的也就是如此。
幼年的成吉思汗也算享了幾年福，有僕人，有馬奶，有羊肉，有妹子的過了好幾年，可惜父親被其他部落下酒毒害，族人欺負他們孤兒寡母帶著財產四下逃散，最後草原新興起的部落只剩下同樣出身貴族的老母親和不知道什麼出身的小母親帶著他們幾兄弟，日子的艱難可想而知。史書上記載，他們為了躲避其他部落的俘虜，在深山裡苟且偷生好幾年。那麼，這一切又跟家庭教育有什麼關係呢？且聽我慢慢道來。家庭教育中最艱難的部分之一是我們知道或者正在知道什麼是正確的教育方法，然而卻無從下手。
其實，這跟成吉思汗的童年是一樣的啊！他知道自己是貴族，知道自己父親曾經掌管著強大的部落，知道自己有個年輕可愛的未婚妻，可是年幼單薄的他又有什麼辦法呢？無力回天只能暫且順應天意，因為他知道有一天一切都會翻盤。吃不到羊肉就吃兔子肉，反正這兩個牲畜都是吃草長大的；喝不到馬奶酒就喝馬奶，反正馬奶酒也是馬奶釀成的；打不過敵人就認慫，反正認慫也不會少塊肉，就是這種認清事實的樂觀精神給了成吉思汗活下去的勇氣。
家長們應該認清我們生來就不會做父母這個現實，就像成吉思汗默認自己活該倒霉一樣。如果他老人家但凡表示出一絲對生活的不滿，對遭遇的哀嘆，對命運的悲憫，可能也就不會有統一蒙古草原這一天了。這又跟主席的矛盾論有著異曲同工之處，任何事物都是存在矛盾的，不要試圖拿你的矛去刺你的盾，意思是我們要認清事實，接受事實，然後等待時機。
這個階段的矛盾可能到了下一階段就不再存在矛盾性，所謂沒有永恆的敵人，也沒有永遠的朋友說的就是這個道理。成吉思汗能及早悟出這個道理，給自己日後統一蒙古奠定了堅實的基礎。在無的階段，韜光養晦，慢慢積累，到了有的階段才會有資本爆發。家長們承認並不懂家庭教育並不難堪，難堪的是不懂又不學，出現問題全靠暴力解決。
人生來就是一個從無到有又從有到無的過程，認清家庭教育每一個家庭必然面對的矛盾，可以有助於我們用更平和的心態去看待這個問題。既然嘛，家庭教育中存在的矛盾一時之間也無法得到很好的解決，那就索性隨他去吧。不要弄的劍拔弩張，硝煙瀰漫，危機四伏嘛，家是講愛的地方，不是打仗的地方。跟成吉思汗學一學，他用九匹馬打下蒙古江山，即使老婆被人俘虜都能忍辱負重，我們兩個人對付一個混世魔王，再怎樣艱難也不會比他老人家慘了。所以，家庭教育切忌過急過激。
那麼，成吉思汗光靠韜光養晦能做到戎馬一生嗎？當然不能，如果光靠著韜光養晦能做到不被仇家追殺頓頓能吃上羊肉就是極好的了，統一大業關鍵時刻還要靠人緣和人脈。成吉思汗翻身靠的是兩個好朋友，一個是他的好安達，一個是他父親曾救過的故人，這兩個人在最初階段都給了成吉思汗無私的援助，即使後來他們都反目成仇最終刀劍相向。好安達扎木合能夠幫助成吉思汗是被成吉思汗的英雄氣質所吸引，義父王汗的初衷完全是為了報答成吉思汗父親的救命之恩。
於是，這兩個人幫助成吉思汗重新坐上部落首領。那麼，家長們又能從中學到什麼呢？肯定是要學習成吉思汗的溝通手段和交友能力啊。打個比方，同樣是跟朋友求助，為什麼有的人就能得到朋友的幫助而有的人卻不能？這其中必定有情誼因素，但更占決定性的是你的態度和你談話的技巧。如果當初成吉思汗用一種我是貴族你就該幫我的姿態去找這兩位朋友，那結局可能就不這麼樂觀了。
如果成吉思汗跟扎木合說，你這個小赤佬，想當初我打獵的時候，你還玩兒勺把呢？現在我想翻身當家作主人，給你個機會表現一下！扎木合不一刀把他劈成「成吉兩半」就算他命大了。如果成吉思汗跟王汗說，要不是我父親當年捨身救你，你這個蠢貨早就死在敵人的手裡了，現在我給你個機會報答我的父親。王汗不叫人把他捆起來喂狗那也是捆起來燒火用了。
家長在與孩子，與老師，與孩子的同學，與孩子同學的家長溝通時都應該主動向成吉思汗學習。放低身份，放下成見，自然會聽到最真實的回答。為什麼小孩子什麼都願意跟家長說，反而到了青春期就什麼都不願意說了？因為，孩子小的時候你還可以以大欺小，孩子都長大了你怎麼以大欺大啊？你敢用跟孩子說話的態度跟你的老闆說話嗎？一個道理嘛，不是不懂，是放不下，放下了也就能做到了。
孩子犯了錯，你上來劈頭蓋臉就是一頓罵，氣急了再踹上兩腳，要是我我在心裡就會想反正你都打我罵我了，還能怎樣？於是，下回我接著犯錯，大不了就是一頓打罵，小事兒小事兒。如果你不但沒有責罵孩子，還語重心長的跟他說，孩子啊，你看你犯了醋，我本應該責罰你，但我覺得你一定在心裡無數次責罵自己了，所以我就不懲罰你了，咱們下回別再犯錯了哦。要是我是這個孩子，知道父母對我這麼寬容，那我下回還接著犯，反正犯錯之後，我裝作悔過的樣子就好了嘛！這兩種極端的做法都是錯誤的，過度嚴厲和過度寬容都是對孩子的縱容，我們要從內心放下家長的身份，就像成吉思汗放下自己的身份一樣，與對方進行平等的對話，方可成事。
成吉思汗一生打過無數次仗，遇到過無數次的危險，為什麼總能化險為夷？因為他待人坦誠，以德報怨，無數人被他的品質所吸引，無怨無悔的跟著他。王汗的兒子要殺他，以請他吃羊脖子為借口，都走到半路了還能有人冒死通知他，這人竟然是王汗的親信，就因為捨不得看到成吉思汗被毒害，才不顧一切來通知他，可想而知成吉思汗多麼得人心！成吉思汗身邊有四狗，不是四條狗，而是四個像狗一樣忠於他的僕人，雖然這個比喻不太好，但是確實沒有比這個形容更恰當的了。他們跟成吉思汗出生入死，無怨無悔的用生命保護著他，幫助他統一草原，統一蒙古。
就是因為這些人的擁護和保護，他才得以走上大汗的寶座。我們在職場摸爬滾打過的人都知道，在職場能掏心掏肺交到一個擁護和維護你的朋友都難，更別提一群這樣的人了。對於成吉思汗來說，他結交的可不止一群人，是無數群人，這需要多麼高尚的人格魅力呢？每當成吉思汗受人恩惠或是幫助時，總會右手摸著胸口跟長生天發誓，今天某某某人給了我怎樣的恩惠，我發誓有朝一日如果能統一霸業，一定封他一個萬戶，我的子子孫孫都會記住他的恩情。別管做到不做到，姿態就先溫暖了對方的心，事實證明，成吉思汗在統一蒙古之後一一履行了他的諾言。
家長在家庭教育中也需要建立自己的人格魅力，需要讓孩子和身邊的人願意親近你。如果你是一個什麼話都聽不進去認為自己說的都是對的別人說的都是錯的的人，別說沒有血緣關係的朋友了，就是有血緣關係的孩子也不想親近你；如果你是一個會因為其他人犯一次錯誤而全盤否定心生嫌隙屢次翻舊帳的人，別說沒有血緣關係的朋友了，就是有血緣關係的孩子也會選擇逃離你。
寫到這裡，有人會問我成吉思汗被你寫的這麼好，難道他沒有缺點嗎？當然不是了，其實成吉思汗的缺點跟他的優點一樣多，但是因為他的優點能為我所用，幫助家長們更好的擺正自己在家庭教育中的位置，所以缺點也就忽略不計了。一個人想要成就一番事業需要很多因素的共同促成，一個家庭想要教育出快樂優秀的孩子也是一樣的。作為家長，我想盡我所能去探索教育的奧秘；作為老師，我想傾我所有去宣傳教育的理念，作為孩子，就先負責快樂成長吧！
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編輯 沈曉鷗
圖 沈曉鷗
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