文宦生涯書生本色——張道藩其人、其畫、其書

書畫 02-02

文宦生涯書生本色

——張道藩其人、其畫、其書

文/ 汪運渠

文宦生涯書生本色——張道藩其人、其畫、其書

張道藩

張道藩（1897年－1968年）字衛之，貴州盤縣人。1919年留學英、法，在歐洲7年，研習油畫和文藝理論。歸國後，歷任國立青島大學教務長，浙江省政府委員兼教育廳長，中央組織部副部長，交通部常務次長中央執行委員，內政部常務次長，教育部常務次長，中央社會部副部長，中央政治學校校務主任，教育長，中央宣傳部長，海外部長，第一屆「立法委員」、台灣立法院長。有《張道藩戲劇集》《張道藩書畫集》《張道藩先生畫選》《張道藩先生文集》《道藩藏印譜》等行世。

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1919年底，張道藩西渡英國，於1921年入倫敦大學大學院美術部就讀，成為該院有史以來第一位中國留學生。後入英國維多利亞公園學校、克乃佛穆學院、倫敦大學思乃德學院、巴黎最高美術學院深造。在歐洲7年留學期間，他從事人體模擬和速寫、素描等，刻苦研習油畫和文藝理論。張道藩還到瑞士、義大利、法國各地，參觀當地的教堂建築、博物館的館藏珍品，以及名勝古迹，領略各國藝術的特色、享受藝術珍品的啟迪和陶冶。留學期間，張道藩結識了傅斯年、徐悲鴻、劉半農、羅家倫、邵洵美、何思源、陳立夫等人，皆為出群拔萃之才俊。1919年，上海美術專科學校禮堂，在一片「反對傳統的藝術、模仿的藝術」的口號聲中「天馬會」成立了，這是一個美術愛好者的文藝組織。消息傳到巴黎，1921年，在巴黎的一幫中國留學生仿照「天馬會」的模式，鼓搗出了「天狗會」這麼一個藝術團體。參照入會的輩分，也考慮年齡的長幼，排定順序，謝壽康是老大、徐悲鴻老二、張道藩老三、邵洵美老四，孫佩蒼被封為狗頭軍師，郭有守熱心、肯跑腿，封其為「天狗會行走」，蔣碧薇被封為「壓寨夫人」，是該會的第一位女會員。劉紀文在倫敦認識了張道藩，知道張道藩很服膺孫中山的主張，就對張道藩說：「你這樣崇拜孫先生，你應該加入他所領導的革命黨。」張道藩說：「我是學美術學文學的，加入革命黨不會有什麼貢獻。」劉紀文說：「革命黨里無論什麼人都有用，尤其是真心誠意贊成孫先生革命主張的人。」張道藩說：「我本來出生於一個破落的世家，從小自然免不了有讀書求官做的想法。可是當我在南開讀書的時候，聽說像北京大學校長蔡元培先生那種學問淵博、道德高尚的人還免不了受武人官僚政客的氣，所以我到英國以後，不但不學準備做官的學科，連哲學、教育等科都不願學，就是怕捲入政治圈裡去，因而選學了與人無爭的美術和文學。我如果加入革命黨，將來一定會捲入政治漩渦，免不了受那些混蛋傢伙的氣。這是和我志願相違背的，所以我不願入黨。」後來邵元衝來到倫敦，又和劉紀文找張道藩談過許多次。經過了半年的時間，張道藩被他們的熱忱和誠摯所感動，加入了國民黨。

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1926年，張道藩與邵洵美離法回國，途中整理《近代歐洲繪畫》書稿，後由商務印書館出版，這是張道藩的第一本譯著。到達上海後，應劉海粟邀請宣揚人體藝術，還與先於他回國的徐悲鴻舉辦了二人聯合畫展，引起轟動。1932年張道藩任交通部常務次長，1933年組建中國美術會，任理事長，主持舉辦了全國第一屆美展。1934年，張道藩所寫話劇《自救》在南京公演，徐悲鴻發表《張道藩的自救》一文，這篇文章後來收入《徐悲鴻文集》。1934年，張道藩所寫話劇《自娛》脫稿，徐悲鴻撰文《張道藩先生近作話劇「自娛」》，謝壽康、楊振聲等人亦撰寫評論文章發表於報刊。1936年張道藩改編的法國名劇《狄四娘》公演，同時寫完電影劇本《密電碼》並任導演。1937年2月電影《密電碼》上映，轟動一時。4月，聯絡368名全國美術界人士成立中華全國美術會，當選為理事長，主持舉辦了全國第二屆美展。5月，所作話劇《最後關頭》發表。7月7日，抗戰爆發，11月張道藩發表《殺敵報國》獨幕劇，全劇洋溢著愛國主義精神。1938年，由陳果夫提出《文化事業計劃綱要》，時任教育部副部長的張道藩參與「綱要」起草，成為以後的實際執行者。張道藩組織成立電影界抗敵協會、美術界抗敵協會，任中華全國文藝界抗敵協會常務理事。1942年2月，張道藩陪蔣介石訪問印度回國後，放手開展文化運動，12月任國民黨中央宣傳部長、中央文化運動委員會主任委員，「文運會」的工作目標是「以文化力量增加民族力量」。張道藩的文化舉措中尤其值得稱道的是對文藝工作者的救助。重慶物價高漲，文藝工作者均感生活壓迫。為解決文藝工作者的生存與發展，張道藩參與策劃組織文藝獎助金管理委員會，並呈請「國防最高委員會在教育文化費項下撥款10萬元，以為獎助金。」初期側重於補助作家生活，並主持籌備文藝新村，徵集抗戰文藝作品。與此同時，發起「提高稿費運動」，鼓勵文藝創作。針對文人人窮志不短的情況，張道藩採取了「特約撰述、預付稿費」的特殊方式，在不傷害文人自尊心的前提下，予以經濟上的幫助。由於工作關係，張道藩與各種派別的文人都有來往，他常常給左翼文人茅盾、胡風、馮雪峰、田漢、許廣平、洪琛等20餘人按月以「特約撰述、預付稿費」的名義發放津貼，但這些人並未在政治上從此右傾。有人將此事密報陳佈雷，但陳布雷為其打掩護。張道藩依然是我行我素，比如讓茅盾住在「文運會」所在地的重慶曹家庵的後樓，老舍更是那裡的常客。1942年，張道藩於重慶主辦第三屆全國美展。1944年10月5日，張道藩在重慶廣播大廈內成立「著作人協會」，呼籲作家、文藝家重視、保護著作權和版權，他還是國際筆會中華民國筆會的首任會長。在抗戰期間及抗戰後，張道藩在《中央日報》發表了《介紹畫家潘玉良畫展》《畫家呂斯北及其作品》《論傅抱石之畫》《介紹畫家余仲志及其作品》《介紹木刻家唐英偉》等藝術評論文章。

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1944年，抗戰勝利前夕，由張道藩領導的「文化運動委員會」發起了一場尊師重道的宣傳活動。1946年5月抗戰勝利後，張道藩奉蔣介石之命宣慰北方，視察平津文化工作，並遍訪耆宿，以安定國內人心。當時的白石老人已經名滿天下，其社會名望與日俱增，具有極為重要的文化意義。張道藩既奉命宣慰，自然不可能錯過齊白石，於是親到齊白石住址去探望。因白石老人抗戰時期寓居北平，多次貼出告示聲稱不為偽滿日寇作畫，表現了不屈不撓的民族精神，一直到抗戰後才重新執筆作畫。但專程來京接收的重慶政客，則仍然將白石看作敵陷區的文化人，對他多有微詞。張道藩對此十分了解，為了表達誠意，他特地登門拜訪齊白石，以示尊重與慰問，對肅清當時或多或少存在的齊白石附敵的流言，大有作用。齊白石對張道藩似頗有感懷之意，贈其《秋菊艷艷》一幅，題曰：「道藩仁道兄先生舊時藝跡術能事，今來京華，開導一切，是同人造福，明日出京華，奉贈此幅以紀其事。」

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齊白石自學成才，儘管藝術造詣極為深厚，但在科班出身控制中國藝術界、尤其是畫壇的藝術家眼中，他多半被視為旁門左道。鑒於齊白石不被普遍認同，有悖於當時文化界倡導的尊師重教風氣，張道藩就萌生了拜齊白石為師的念頭。1946年11月3日，張道藩於南京香鋪營文化會堂拜齊白石為師。張道藩說：「我之所以要拜齊白石先生為師，這一行動的意義在於提倡尊師重道。」「除了對先生的崇敬，希望引起全國同胞以及全世界人士對中國繪畫、金石最高超的藝術，有更深切的認識。」《鳳尾花》，是張道藩憶及家鄉貴州特產鳳尾花，在1946年11月16日作於上海文化會堂的一副畫，齊白石題之曰：「道藩仁弟自及門以來作畫此為第一幅，氣勢高大，不似初學，純是中國畫派。此花名鳳尾，能舍胭脂，亦予之嫡派也。予喜之，因題記歸之。」在這幅畫上，有張道藩的大篇題跋，從題跋中可以看出，此幅以張道藩故鄉獨有的鳳尾花入畫的作品更有故事。當時空軍總司令周至柔與張道藩交善，大概是為激勵張氏，故許諾說要以一架飛機換取張道藩拜齊白石門下第一件作品。在張道藩所繪的工筆《荷花》上，齊白石題曰：「道藩仁弟自及門以來作畫此為第一幅，氣勢高大，不似初學，純是中國畫派也。予喜之，因題記歸之。」這裡說的「及門以來作畫此為第一幅」，可能是畫工筆的第一幅吧。這一幅左下方是余井塘的題跋，稱張道藩是多才多藝的「廟堂奇人」。余井塘是江蘇興化人，1923年畢業後留學美國，留美期間加入中國國民黨。1925年回國後曾任國民黨中央組織部秘書、國民黨中央組織部代理副部長、江蘇省民政廳廳長、國民政府教育部常務次長、國民黨中央組織部副部長。1949年底去台灣，次年出任台灣政權「內政部」部長、「行政院」副院長等職。張道藩、余井塘曾是CC系的頂層組織「青白團」的成員。1968年張道藩逝世，余井塘是「治喪委員會」的副主任委員。齊白石在這兩幅畫的題跋中都說張氏：「氣勢高大，不似初學，純是中國畫派。」這隻能說白石老人的眼尖，對張氏的褒揚亦非泛泛應付。張道藩留學歐洲7年，研習的是西洋畫，但《鳳尾花》《荷花》，卻純是國畫，看不到西畫多少影響。其實張氏自幼喜書法、繪畫，5歲時在其父指導下描紅習楷，6歲時就學於姑母張侍訇所辦的盤縣女子學堂，隨其姑母學習畫，現在可以見到他12歲時所畫的《月季》，用筆、用色、構圖已是不俗。中國繪畫，以寫意為主，須有書法作為支撐。張道藩的書法有著童子功，用筆不離法度，章法疏朗，清秀勁健，造詣不凡。《鳳尾花》《荷花》這兩幅畫用筆、用墨、用色全是國畫傳統，加之有西畫堅實的造型能力，所以白石老人說張氏：「氣勢高大，不似初學，純是中國畫派。」這個評價是中肯的。關於張氏國畫造型與線條的功力，在其另一幅工筆《寫生蘭花》上呈現的更為明顯。

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1922年的暑假，張道藩到柏林郊區的寫生，結識了徐悲鴻、蔣碧微夫婦。此後在天狗會的活動中，與徐悲鴻、蔣碧微接觸頻繁，成為非常要好的朋友。蔣碧微與「天狗會」這群優秀分子一起去咖啡館高談闊論，耳濡目染他們的思想。她與他們一起四處旅遊，快樂興奮、意氣湍飛。她沒有女人的忸怩與嬌氣，當划船時，她也揮汗如雨地加入比賽隊伍，高聲大笑。給予她快樂的也許不是徐悲鴻，而是這一群尊重她寵愛她的男子，也是這群男人給了她自信。在巴黎,她上過語言班；堅持與一位音樂家學習提琴和樂理，去聽音樂會；與張道藩、謝壽康、邵洵美、常玉等這群儒雅的男士一起坐咖啡館、聊天、看戲、看電影、跳舞、出席宴會和舞會。她具備了上流社會女人應具有的高貴、情調、應酬和禮節。蔣碧微要做好女人，一個招人喜歡但不招搖的女人，一個不同於傳統但又傳統的女人，一個既新潮又守舊的女人。她決心做一個好妻子，一個活潑可愛的妻子，不是中國傳統意義上的妻子，而是西化了的那群男人們理想的妻子：上得廳堂，下得廚房。去國9年，蔣碧微嘗夠了貧困生活的滋味。蔣碧微曾這樣回憶說：「道藩最重感情，熱情洋溢，樂於助人。悲鴻不在我身邊，他確實幫過我很多忙，我對他寄予極大的信任，常常請他充當我的男伴。」人非草木孰能無情，相伴的久了情也就自然而生了。張道藩向蔣碧微寫信以隱喻的方式含蓄示愛，但理性的蔣碧微回信也以隱喻的方式巧妙地拒絕了。1926年2月，張道藩與一位名叫蘇珊的法國姑娘結婚，後，收養一女，取名麗蓮。

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1928年春，徐悲鴻擔任了南京中央大學教授，此時，他已是一位聲譽鵲起的畫家，南京傅厚崗6號徐悲鴻的公館成了文藝社交沙龍，蔣碧微扮演著沙龍夫人角色。１９３４年，徐悲鴻在中央大學藝術系任教時，女學生孫多慈的繪畫悟性和藝術潛質讓徐悲鴻驚訝，孫多慈成為徐悲鴻油畫《台城月夜》的畫中人。孫多慈年輕秀美，清麗優雅，高情逸韻,深得徐悲鴻的讚賞和喜愛，師生感情甚篤，產生了戀情。蔣碧微認為徐悲鴻移情於孫多慈，背叛了她的感情，自然不能容忍，她怒不可遏地到中央大學畫室去找孫多慈與徐悲鴻算賬，當面痛罵孫多慈，弄得滿城風雨。蔣碧薇與徐悲鴻齟齬日增，隔閡加深。在南京傅厚崗6號公館落成時，孫多慈以學生身份送來楓苗百棵，作為新居庭院的點綴。當蔣碧微得知楓樹是孫多慈所送時，無法容忍，令傭人全部拔除。徐悲鴻憤然將公館稱為「無楓堂」，稱畫室為「無楓堂畫室」，並刻下「無楓堂」印章一枚作為紀念；他手上戴著孫送他的紅豆鑲成的戒指，上鏤「慈悲」二字，是兩人名字的組合。1936年6月，徐悲鴻接受李宗仁的邀請，離開南京到廣西出任廣西省政府顧問。1936年的8月，蔣碧微到桂林，試圖說服徐悲鴻回到南京。但當時徐悲鴻全身心地投入到政治及藝術之中，他沒有答應蔣碧微的請求，蔣碧微悵然而歸。從此，徐悲鴻也再沒回到過傅厚崗6號徐悲鴻公館。徐悲鴻離開了南京去廣西後，南京傅厚崗6號的社交沙龍卻依然熱鬧，此時的蔣碧微，彷彿有了一種解脫，樂此不疲地扮演著沙龍夫人角色，當時像汪精衛、陳果夫、陳立夫、張道藩等都是傅厚崗6號的常客。1937年，抗日戰爭爆發。次年4月，徐悲鴻應田漢之邀，從重慶東下武漢，在軍委政治部第三廳第六處工作。他的另外一個心思，這就是趕往長沙，與孫多慈會面。徐悲鴻是性情中人，有著藝術家浪漫多情的氣質，一旦愛上什麼人總是大張其鼓不管不顧。為了愛情，徐悲鴻突然單方面於1938年7月31日在在廣西桂林的報紙上，以醒目標題，刊出與蔣碧微脫離同居關係的聲明：「鄙人與蔣碧徽女士久已脫離同居關係，彼在社會上一切事業概由其個人負責，特此聲明。」戲劇性的是，當徐悲鴻的好友、安徽舒城沈宜甲到孫家提親，不料遭到孫多慈的父親孫傳瑗的破口大罵並被逐出門外，徐悲鴻跟孫多慈的八年戀愛最終無果。孫多慈與徐悲鴻分手後，嫁給了當時的浙江教育廳長許紹棣。這位許廳長乃浙江臨海張家渡人，復旦大學商科畢業，也是一位文化人，而且是堅定的國民黨分子，在三十年代曾以呈請國民政府「通緝反動墮落文人魯迅」而著名，當時他是國民黨浙江省黨部指導委員兼宣傳部長。抗戰前，許紹棣和他在日本留學時期的同學郁達夫有著比較密切的聯繫。但也有資料稱，許紹棣與孫多慈的結識，卻正是郁達夫妻子王映霞的撮合。於是，同樣經歷了人生與情感風雨的許紹棣在與孫多慈交往了兩年之後，終於結婚並生養了兩個男孩，孫多慈得到了不管怎麼說都還算是寧靜的歸宿。1949年，許紹棣攜其家眷包括孫多慈及岳丈等去台灣，後任台灣立法委員，《中央時報》常務董事。

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徐悲鴻的一紙聲明，使得蔣碧微決心做一個好妻子的理想破滅了。正在蔣碧薇困苦之時，一雙援助的手這時向她伸來，那就是張道藩溫暖的手。戰爭烽火燃起之時，是張道藩把她們孤兒寡母送上了逃難的船，戰爭中又是他一次次去看望她，安撫她受到驚嚇的心，給她溫柔、體貼的關愛，給她實際的幫助和精神的鼓勵，幫助她介紹工作。抗戰八年是她們熱戀的八年，幾乎每天都在通信，互訴衷腸。像所有真正熱戀中的戀人一樣，他們體驗了所有的快樂、等待、痛苦、折磨，他們寫下15萬字的情書，表達他們的情感和心志，這是一份世間少有的愛情。在抗戰的八年中，蔣碧微挑起了生活的重擔，一個人兼三份工作，獨立艱難地撐持著一個家庭，這是那個時代女性中少有的現象。1938年徐悲鴻與孫多慈分手後，應邀前往印度、新加坡辦展，創作了大量作品進行義賣為抗戰捐款。1940年，徐悲鴻從新加坡回國，希望破鏡重圓，但此時蔣碧微已是張道藩的情人。面對未來的選擇：選擇婚姻的保障，選擇一個天才的畫家；還是選擇愛，選擇做張道藩的情人？在這艱難的選擇中，蔣碧微選擇了情人角色，因為她愛張道藩。此時，徐悲鴻希望蔣碧接微納自己，蔣碧微神情淡定地說：「我以前說過，假如你和孫韻君（即孫多慈）決裂，這個家的門隨時向你敞開。但倘若是因為人家拋棄你，結婚了，或死了，你回到我這裡，對不起，我絕不接收。」

1942年8月，張道藩父母張銘渠及伍夫人七旬雙壽，張道藩回盤縣祝壽，蔣中正親筆題寫「齊眉合德」匾額相

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贈。好友們由但蔭孫發起，清但蔭孫的父親、革命元老但燾先生執筆撰寫壽序，又請重慶大學教授蔣碧微的父親蔣梅笙用工楷書寫全文成六條屏，由蔣碧微親手交給張道藩。徐悲鴻以一幅《七喜圖》賀壽，此幅作品創作於1942年夏天，徐悲鴻時年四十七歲，題識為：「銘渠老伯、伯母七旬大慶，世侄徐悲鴻敬寫賀。壬午大暑，重慶柏溪。」畫中描繪了七隻喜鵲在掛滿紅葉的樹枝上停留嬉戲的情景，他們彼此相應，姿態全然不同，畫面設色淡雅，用筆老辣。徐悲鴻的許多作品裡，紅葉都極為精心地營造出畫面主角—人物或禽鳥的情緒，是徐氏創作里的重要水墨語言。在婚姻、愛情、友情的複雜糾葛漩渦中，徐悲鴻尚能以此精品為張道藩父母賀壽，其做人的境界亦大矣，非尋常人可比也。

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1944年，徐悲鴻重新覓得一紅顏知己廖靜文，在《貴陽日報》上刊登了一則聲明：「悲鴻與蔣碧微女士因意志不合，斷絕同居關係，已歷八年。中經親友調解。蔣女士堅持己見，破鏡已難重圓。此後悲鴻一切。與蔣女士毫不相涉。茲恐社會末盡深知。特此聲明。」愛已逝，心亦遠。但蔣碧微已經不是過去時代的女性，她在法國9年，尊重女性、尊重人格的意識於她有所覺醒，她要求夫妻能夠互相尊重，起碼要有表面的尊重，如果連這點都沒有，她將無法接受，因為這涉及到人格和尊嚴的問題。蔣碧微理智地開出了離婚條件，她說：「我要了他一百萬元和一百幅畫。」用這些錢和畫來補償自己二十八年來對家庭的所付出的艱辛、所蒙受的不公，也用來安置自己的以後的生活和支付兩個孩子的教育費用，蔣碧微要的理直氣壯麵無愧色。其實，那時的一百萬元，也就是普通公務員一年的薪水。1945年12月，在大律師沈鈞儒的見證下，徐悲鴻和蔣碧微簽字離婚，結束了28年的事實婚姻。對蔣碧微提出的條件的徐悲鴻一一照辦，並且為了趕出給蔣碧薇的一百幅畫，廢寢忘食，以至於當時很多人不理解徐悲鴻的這種作為。蔣碧微為徐悲鴻付出了青春、才貌，背棄了豪門之約，背棄了父母，十多年陪著徐悲鴻歷盡坎坷、備嘗艱辛。徐悲鴻知道自己欠她的，所以日以繼夜的作畫，最後還特意多給了一幅蔣碧微最喜歡的《琴課》，這是蔣碧微特別喜歡的一幅油畫。

1948年，蔣碧微隨張道藩到了台灣，孩子們跟父親留在大陸。張道藩女兒有肺病，澳洲的氣候好，加之時局不

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穩，張道藩的法國妻子素珊與母親、姐姐和女兒去了澳大利亞，一走十年，蔣碧微成了張道藩公開的情人。而她與張道藩的真愛，在他們相濡以沫的歲月里，更是令人感動。兵荒馬亂的歲月里，他們相互扶持、彼此溫暖、不離不棄。他們的愛情在戰火與煙火的熏染考驗中愈加堅貞不渝。在他們唯美的愛情中，張道藩的人格魅力彰顯無疑。人前剛強如斯的他，唯有在蔣碧微面前，才會展示最真實的一面。在蔣碧微需要安慰照顧時，他是鐵骨錚錚的男人。而蔣碧微在與張道藩相愛廝守的日子裡，更是表露出女子溫柔賢淑的情懷。她悉心照料著張道藩的飲食起居，為他洗衣做飯，編織毛衣。夏日夜晚，因張道藩怕蚊蟲叮咬，蔣碧微親手縫製可以遮覆八席大小的紗帳，四緣用竹竿高高挑起，裡面接上電燈，置幾把藤椅，倆人於帳中和著清涼晚風，或讀書看報，或款款談心……。蔣碧微雖然沒有重新進入婚姻的圍城，但卻擔負起了一個妻子的職責，贏得了人們的尊重。

1949年，孫多慈全家遷居台灣後，很快在台北、香港舉辦了個展。此後前往美國哥倫比亞大學讀研究生，又去法國國立美術學院從事研究工作，最後回到台灣，在台灣師範大學任教授，後來成為該校藝術學院的院長。在台灣，孫多慈被認為是天才卓越的全能畫家，她一生勤奮，除了油畫上的造詣以外，國畫的山水、人物、花卉等無不工妙。孫多慈多才多藝，除了繪畫，在書法、文學方面亦有相當功力，她有一首贈徐悲鴻的詩：「極目孤帆遠，無言上小樓。寒江沉落日，黃葉不知秋。風厲防侵體，雲行亂入眸。不知天地外，更有幾人愁。」在這首詩中，可見孫多慈文字功力與才情之一斑。1953年9月26日，一代藝術大師徐悲鴻，在北京醫院永遠閉上了他的天才之眼。徐悲鴻在北京病逝噩耗傳到台灣時，蔣碧微正去中山堂看畫展。在展廳門口，當她剛簽好名字一抬頭，正好孫多慈站在了她的面前。這對幾十年前的情敵，一時雙方都愣住了。後來還是蔣碧微先開了口，略事寒暄後就把徐悲鴻逝世的消息告訴了孫，孫聞之即刻臉色大變，眼淚奪眶而出。她怎麼也不會料到，和蔣碧微惟一的一次對話，竟是蔣碧微告訴她徐悲鴻的死訊！孫多慈心痛不已，決定以中華傳統女性的身份，為徐悲鴻戴3年大孝，以示對自己和徐悲鴻之間長達八年感情的追思。她的丈夫許紹棣心明肚知，對於孫多慈，他做到了非常人所能做到的仁厚與寬容，這樣的涵養，讓人嘆服。1970年代初，孫多慈因患癌症3次赴美開刀動手術，於1975年病逝於美國洛杉磯其好友、人稱「物理女王」的吳健雄家中。孫多慈去世後，許紹棣倍感凄涼，寫下了多首感傷的詩詞。許紹棣死後，與孫多慈的骨灰合葬於陽明山。

拋開政治、信仰不談，就人性而言，徐悲鴻、張道藩、許紹棣、蔣碧微、孫多慈以及本文並未涉及的蕭紅、蕭軍、端木蕻良；林徽因、梁思成、金岳霖等人，他們是真正的文化了的人，性情十分鮮明，思想與襟懷開放寬博。一個人對愛的態度，代表了他（她）的文明程度，他們對他人和自己在思想上、情感上、自由上的尊重，構成了一道至今也還難有人逾越的精神峰巒。

張道藩擔任立法院院長的8年中，每年兩次報呈辭去政職，以便專心從事他深愛的繪畫和文藝寫作，但次次落空。在8年多的公餘之際，他重操畫筆，往返寶島各處，畫下多幅作品。其中幾幅如油畫《陽明山的後山》等，所使用的筆法，亦中亦西，山色點染，雜以意識流手法和夢幻似的色彩，將中國畫的寫意與西方畫的寫實融會貫通，取長

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補短，以期相得益彰。20世紀80年代，劉海粟到貴州訪問時，一睹張道藩畫集喜出望外，再三觀看其中多幅中西融合的畫作後，作出總結似的評語：「道藩老弟的畫，作中國畫有西方畫的畫風，作西方畫時有中國畫的畫意，難能可貴。」作為政治家又是藝術家，其間確有不協調和不相容之處，日益在其內心深處產生重重矛盾，使其長期處於內心的痛苦之中，所以有「精神時好時壞」一說。一次，在和上峰的通話中，他大聲嘶喊：「我要做一個藝術家的張道藩！」他多次向家人透露，要放棄仕途，徜徉山水，做個清閑的畫家。1958年，當蔣碧微將要過六十歲的生日時，素珊重返台灣，蔣碧微毅然離開張道藩，還他家庭團聚。蔣碧微在回憶錄中說：「我決計促成他的家室團圓，不惜遠走南洋，躲過那個『情何以堪』的別離場面。」1960年4月張道藩喬遷新居時，蔣碧微聞訊請人購了三束鮮花送去，並附一紙短柬，理智而冷靜的說：「我的一生還算是幸運的，因為我曾享有你熱烈深摯、永矢不渝的愛。」「虔誠地祝福你和素珊，以及可愛的麗蓮，恕我不能向你道再見了，不過，最後一次，讓我向你重申由衷的感激。」

蔣碧微做事一向細心，她將多年來徐悲鴻、張道藩兩人寫給她的書信，即使一張小紙條，她都保存著。和張道藩分手後，蔣碧微開始撰寫回憶錄，上篇取名為《我與悲鴻》，下篇取名為《我與道藩》。回憶錄自1964年10月開始在《皇冠》雜誌連載。連載期間，一些的朋友不明內情不明內情當面勸阻，而蔣碧微總是懇切的向他們解釋說明。她認為：「我不相信至真摯愛會有損人格尊嚴。」這本近50萬字的回憶錄詳實地記述了她與徐悲鴻相識、相知、相戀到分手二十八年的情感沉浮和心路歷程，以及他與張道藩的感情生活中的點點滴滴。蔣碧微做張道藩情人二十年，兩寫的情書就有兩千多封，隨便從信箋里挑出一封，就可以看到他們的真實感情。1966年《蔣碧微回憶錄》在台灣出版時，被《皇冠》雜誌譽為「中國第一部女性自傳」，轟動一時，成為台灣的暢銷書。

文宦生涯書生本色——張道藩其人、其畫、其書

1961年，張道藩終於辭去立法院長職務，專心從事他所鍾愛的文藝創作。他遊覽過台中名勝日月潭，曾企劃寫出《鴛鴦湖之戀》的劇本，在寫出他的自傳《苦辣酸甜集》第一卷後，不幸病倒而擱筆。

1968年4月，蔣碧微突然聽說張道藩病危，匆匆趕到台北三軍總醫院。這是他們自1958年分手後第一次單獨在一起。她靜靜地看著病榻上的張道藩，此時的張道藩兩眼微微地張開著，已經認不出任何人了。一個多月後張道藩辭世，他沒有留下任何遺言。

文宦生涯書生本色——張道藩其人、其畫、其書

1937年11月，南京遭日機狂轟爛炸，已成危城，時任內政部常務次長的張道藩政務繁忙，在警報聲中寫信給蔣碧微，內有言曰：「現在想起有幾件必須求你的事，我虔誠地希望你讓它們一一實現。一：請將我住的劇本，彙集齊全，出一部專集。二：假如我的作品還沒被焚毀，請為我出一本畫冊，作為我學美術七年的紀念。三：我最近幾個月的筆記，你可以加以刪改，隱去關係人的名字和字句，在適當的刊物上發表，作為我與你愛情的紀念。你能為我做這三件事，我即使死了，死也瞑目。」儼如遺囑。張道藩所囑蔣碧微的最後一件事，是蔣碧微撰寫回憶錄的一大動機。張道藩辭世後，蔣碧微多方搜集，在張道藩逝世一周年時出版了《張道藩書畫集》，畫集封面題籤為蔣碧微手書。而後，蔣碧微又託人搜集張道藩所寫的全部戲劇劇本，於1970年出版了《張道藩戲劇集》。1978年4月，文藝界為蔣碧微祝八十大壽，蔣碧微決定將數十年來收藏的書畫舉辦展覽，作為對張道藩逝世十周年的紀念。張道藩能有這樣一個情深似海紅顏知己，可謂足矣。

1978年12月16日，蔣碧微於台北辭世。根據蔣碧微的遺言，她珍藏的徐悲鴻作品和一些古畫，全部捐給台北歷史博物館。她去世時書房裡掛著張道藩為她作的肖像畫，面容憔悴，頭髮上插著白花。卧室里則掛著徐悲鴻為她作的肖像《琴課》，此畫作於法國，畫的是蔣碧微在巴黎練習小提琴的情景，畫中的蔣碧微，身著典雅旗袍，身姿婀娜，眼睫低垂，纖纖的手指握著一把小提琴，臉部微斜，專註地拉著提琴。這兩幅肖像畫最為相似的一處是：眼睛清澈明亮，深情專註而執著。

附錄：2006年，貴州盤縣張道藩故居修復一期工程竣工，列為貴州省文物保護單位。2007年，貴州省文史研究館和盤縣人民政府召開張道藩學術研討會。2009年，六盤水市政協學習文史和聯誼委員會編輯《張道藩與家鄉》，作為六盤水政協文史資料第十輯，由團結出版社出版。

文宦生涯書生本色——張道藩其人、其畫、其書