學學古人，在冷之外享受冬日

來自西伯利亞的寒潮肆虐南下，席捲大半個中國，向來溫暖的嶺南未能倖免，氣溫陡降，陰雨寒濕，北部山地更是出現了冰凌、霧凇、雨雪。嶺南少雪，故以為新奇。在這裡，是不容易見到萬里雪飄、銀裝素裹氣象的，偶有小雪自然可喜，既出行不便，不妨蜷縮家中，開著暖氣，手握詩卷，學學古人，在冷之外，享受冬日！

一、魏晉風流

我們常常忘不了魏晉風流，那個時代的名士狂放不羈、率真洒脫，用自己的言行、詩文、藝術使得自己的人生藝術化。千秋而下，高談闊論不絕，觥籌交錯不止，風度卻只能是魏晉的風度。《世說新語》：

王子猷雪夜訪戴

王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」

冬日雪夜，君有此興乎？

二、大唐氣象

我們不可能忘得了大唐氣象，那是中國歷史上第二次鼎盛時期，至今我們還被人稱為「唐人」。「貞觀之治」、「開元之治」，國泰昇平，萬邦來朝，整個民族進入高度成熟、生命力旺盛階段洋溢出的蓬勃朝氣和高度自信，使得唐人崇尚並醉心於一種氣魄、力量和開張的美，這種美傳遞給我們的是一種撲面而來的時代氣息——熱烈放恣、開拓進取、積極向上。最能體現這種大唐氣象的當屬唐詩，也是我們中華民族文學史上最璀璨的明珠，唐詩重勢，詩仙詩聖，氣象萬千。其中也有：

問劉十九【唐·白居易】

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

白居易之好客，有酒則呼友同飲。 末句之「無」字，妙作問語，千載下如聞聲口也。尋常之事，人人意中所有，而筆不能達者，得生花江管寫之，便成絕唱，此等詩是也。《唐詩快》曰：豈非天下第一快活人。

冬日雪夜，君有此酒乎？

三、宋時寫意

陳寅恪言：「華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。」，李約瑟、費正清差不多都說宋朝是中國是最輝煌的時候，西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的學者不在少數。無疑，宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代，是文人生活最寬鬆、最閑適、最寫意的時代，留下了一大批流傳千古的名篇絕唱。宋詩重意，有：

寒夜【宋·杜耒】

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火沖紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

寒夜煮茗，知己來訪，圍爐清談，不在乎有酒沒酒，屋外寒氣逼人，屋內溫暖如春，心情自然兩番天地，更何況有月，有梅，雅緻、情思透紙而出。

冬日寒夜，君有此友乎？

四、晚明閑適

小品這種性質的文體從古就有，《論語》、《孟子》、《左傳》、《莊子》、《戰國策》、《史記》、《列子》、《世說新語》等古代典籍中具有小品性質的文字就不少，中唐的韓愈、柳宗元，晚唐的羅隱、皮日休、陸龜蒙，宋代的歐陽修、蘇軾、黃庭堅……都有精彩的小品類文章流傳後世。但是小品只有到明代才成為散文或文章中一個部類的稱謂，更重要的是從事小品創作的文士名家輩出，形成連續不斷之勢，到了晚明更出現了人才薈萃爭奇競秀的流派群體。晚明小品在中國散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也佔有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續蕊，迎風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

湖心亭看雪【明·張岱】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」

融敘事、寫景、抒情於一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長，清絕如斯！

冬日寒天，君有此行乎？

在寒冷的冬天，不妨聽聽林海《遠方的寂靜》，看看洛夫的《湖南大雪》，試試看？

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