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凈土法門:各人修各人的,與別人都不相干

話頂多只能講三遍,不能講第四遍;三遍不聽,再講四遍,人家就討厭,就煩了,所以就不能講了。你們哪一位真正發菩薩心,你們好好的記住,各人修各人的,與別人都不相干。

剛才說了,別人都是佛菩薩,我們修我們自己,我們眼裡看別人統統是佛、統統是菩薩。他做得對做得不對,我清清楚楚、明明白白,這是我的智慧;我看了之後我如如不動,我心地清凈,決定不染,這是我的禪定,這是我的一心不亂,不被外境轉。無論什麼境界裡頭,都是成就自己的戒定慧,成就自己功夫成片、一心不亂,不管什麼境界,順境、逆境,好境界、壞境界,統統成就自己。所以,自己修行功夫得力,法喜充滿,我們自己前途光明,往生西方極樂世界有把握,決定往生。這些人哪一個人將來往哪裡去,看得清清楚楚、明明白白的。絕對不是說我自己覺得往生有把握,你看那些人統統曉得,沒有一個人不知道,他走的是哪條路,他將來得什麼樣結果。也許要問,你既然知道,為什麼不救他一把?佛菩薩眼睛厲害得很,佛菩薩都不救,我們救不了!

你們看看《無量壽經》裡面講的,西方極樂世界的人,不要說是阿彌陀佛、觀音、勢至,就是下品下生的人,他們的天眼洞視,盡虛空遍法界看得清清楚楚,天耳徹聽,他都不救,我們有什麼能力救,救不了。他有業,他那個業必須要受罪,罪受完之後,再回心轉意,這個時候佛菩薩就來了,就幫他忙;他現在還在迷惑顛倒,你怎樣勸他,他精神都提不起來。佛菩薩大慈大悲,念念都度眾生,他為什麼不來?有些剛剛學佛的人,心裡急得不得了,度眾生的心之切超過一切諸佛菩薩,恨不得叫這些眾生都成佛。其實做不到,沒有辦法,做不到!就是眾生得度的時節因緣沒成熟,沒有成熟你拚命叫他成熟,這不可能的事情。譬如我們煮個飯,通常煮飯我們要半個小時,你說我三分鐘就把飯煮好,三分鐘鍋拿開,飯盛出來,生的,不能吃。時候沒有到,時節因緣不成熟,所以一定要懂得觀機。

對於沒成熟的人,我們可以勸他,用什麼方法勸?講經的方法勸,就是「一歷耳根,永為道種」,給他下種子,八識田裡給他下種子,這就是幫了他大忙。已經有種的人就幫助他增長,已經增長的人幫助他成熟,已經成熟的人幫助他往生。你得看看他是在哪個階段,成熟的階段,那行,你幫助他往生成佛;他沒有到成熟的階段,做不到。所以,佛不度無緣之人,沒有辦法度,沒有善根、沒有成熟的人,佛都對他無可奈何,我們怎麼能著急?這個事情急不得的。所以說不能幫助別人,首先要幫助自己,自己要成就。自己成就之後,到了西方極樂世界,也有洞視、徹聽的能力,而且十方世界來去自如,看到眾生機緣成熟,立刻就來,倒駕慈航,那是真正能度脫眾生。現在自己沒有能得度,說先要著急度眾生,這是不可能的事情。

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