慈悲喜舍造吉祥因

「家家吉祥」，吉祥即歡喜，要見到人都能起歡喜心，聽到的事都很高興才是吉祥，吉祥是果，我們也得要先種「吉祥之因」啊！也就是自己要善體人心，行為端正。

現代人缺乏信任之心──「人怕人」，彼此相待均有防備之心，彼此都擔心對方是否騙我、會不會對我不利？如此怎會吉祥？人與人之間要能互相信任，給人安心，才會事事吉祥，所以，我們先要造吉祥之因，才能得吉祥之果。

我說「過年容易，度日卻難」，因過年時，彼此互道恭喜！如意！幾天的年節就過了。但是，這有什麼意義呢？我們應該「日日過好日」才要緊哪！若想「日日過好日」，就要「事事做好事」，想「事事做好事」則要「時時做好人」，好事由好人所做，做好事則日日快樂，日日快樂則「年年過好年」，所以要「年年過好年」，要先日日過好日。

總而言之，「慈悲喜舍」是學佛的中心要項，拜佛、打坐無非也是要調心、調整好自己的觀念。人生的觀念稍有偏差，則行為動作都是在造業，造損人利己的惡業；若騙人損人，則看到對方時，心裡必定不得自在呀！像這樣就沒有「好日」可過了，既無好日可過，怎會有「好年」呢？

用心於分秒之間

我常說人人要有「過分秒關」的心，分分秒秒都應謹慎，一句話、一件事都要注意，不要犯錯，所以，並不是靜坐時才要調心、注意心念。真正最高的「禪功」在於分秒的造做之中，所以，古來的祖師都說「擔柴運水無不是禪，起居動作無非是禪。」那怕是吃飯喝茶也不離禪；分分秒秒顧好心念，則日日平安自在，自在吉祥由分秒中累積，所以，請諸位多用心於分秒之間啊！

（證嚴上人講於1992年2月16日 本文摘自：《慈濟道侶》151期）

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