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子平格局論命六大流程 上

本文作者;道易2948080880

子平格局論命六大流程 上

① 月令取用神→②用神論成敗→③成敗定格局→

④格局論層次→⑤高低行運變→⑥流年定應期。

一、月令取用神

1.月令取用神原則

月令不透以本氣取為用神.

月令透干以透干取為用神,多透則以旺都為主用神.

月令會合以合五行取用神.

月令無用神到外面取官殺財食.

2.月令用神兩類

吉用神:財官印食.凶用神:殺傷刃劫。

3.月令用神變化

用神由好變壞,由壞變好,變而不失本用神.

二、用神論成敗

用神見忌神有相神製為用。

用神見相神能為用。

用神見相神,相神受制了,但又有合克救相神也為用。

用神見忌神,無相神製為敗,不為用(破格,另尋用神)。

用神見相神,相神被破不為用(破格)。

三、成格定格局

用神能用時,用神定為格,相神定為局,合為格局。

用神破格,不能為格,另尋他格為用。(官格不成另看財格,格格不成為無格)

四、格局論層次

格局層次由:用神與相神的輕重,位置及制化的有情無情,有力無力,體現在用神相神的流通,平衡、失衡及日主符合格局需求

五、格局高低在行運改變

格局喜忌在行運制化,運的喜忌得到格局及四柱制化,改變格局層次高低變化。

六、流年定應期

格局喜忌在流年制化,月令得以助喜助忌。一切吉凶都是體現在流年流月上面。

一、取用神

子平八字的用神為定格之物,取用神的目的是定格,用神為官當用神無刑衝剋合時,可以定為官格。

取用神總則:古人論命,先論從化,從化不成,方論殺官,財官無取,方論格局.以月令為主,官殺為先.(官為先是月令有官殺,以官殺為先,月令無官殺,四柱有官殺,也取月令與官殺配合)

1.取用一般原則

1.以月令本氣為主,甲生申月,殺格

2.以月令本氣透干為主,甲生申月,透庚為殺格,透壬為殺化印格。

3.月令無用神(比祿刃)另取官殺。甲生寅月,月令外取官殺食傷

2.變格

1.月令會合五行變化定格,甲生寅月,見寅午為祿格化食格

2.月令合化定格甲生申月,見申子辰,為殺格化印格

3.透干會支共定格,甲生申月,透壬,支見子辰,殺格化為印格

3.雜氣

1.透干會支定格,甲生亥月,透壬,見卯未,為印格

2.從重,庫定格甲生辰月,多辰戌為財格;甲生辰,多壬為印格

用神分類

從月令中可用之神而定為用神,子平用神分為二大類:吉用神,財官印食;凶用神,殺傷刃劫.

「財官印食四吉神」,這些東西為什麼是善的?

正偏財——銀子、收入、美女、嬌妻。

正官——地位、尊嚴、管別人、做官。

正偏印——安全、庇護、名譽、權力部門的印鑒。

食神——享受、美食、優雅、雍容、紳士。

月令十神為煞(偏官)、傷官、陽刃、建祿月劫,習慣上稱「四凶神」。四凶神為什麼為惡神?

煞——打擊、壓迫、攻身。

傷——狂妄、刻薄、傷人。

刃——惡兄、衝殺、滋事、奪財。

劫——奪財,使我窮困不堪。

對於吉利之月令用神,要順用之。所謂順,就是好好安頓,把他養壯、好好保護。讓他直接就可以為我服務。對於兇惡的月令用神,要逆用之。所謂逆用,就是不能順了他的意志,要對兇惡之神進行打壓,調教。

用神變化

用神從月令中取,但因月令透干會支不同而用神也在變化。

取用原則中講到:1。月令本氣取用神。2。月令有透干以透干取用神,實則是由本氣不透而讓透干來主事,本氣用神化透干為主事用神。3。因月令會合改變本氣變為合化五行定用神,也是本氣化為合化五行定用神。如:寅月,甲為主,因不透而透丙,則以丙為用神。這就是用神變化。如,寅月,月令寅合年支午,寅午合火以火為用神

用神變化,有用神愈變愈好,有用神愈變愈壞,有用神由壞變好,有用神由好變壞,有有神雖變而不失本氣。

何謂變之而善?

如辛生寅月,逢丙而化財為官;壬生戌月逢辛而化煞為印。

癸生寅月,月令傷官秉令,藏甲透丙,會午會戌,則寅午戌三合,傷化為財;加以丙火透出,完全作為財論,即使不透丙而透戊土,亦作財旺生官論。蓋寅午戌三合變化在前,不作傷官見官論也。

乙生寅月,月劫秉令,會午會戌,則劫化為食傷,透戊則為食傷生財,不作比劫爭財論。此二者因會合而變化者。因變化而忌化為喜,為變之善者。

何謂變之而不善?

如丙生寅月,本為印綬,甲不透干而會午會戌,則化為劫。

丙生申月,本屬偏財,藏庚透壬,會子會辰,則化為煞。如此之類亦多,皆變之不善者也

又有變之而不失本格者。

如辛生寅月,透丙化官,而又透甲,格成正財,正官乃其兼格也。丙生寅月,午戌會劫,而又或透甲,或透壬,則仍為印而格不破。丙生申月,逢壬化煞,而又透戊,則食神能制煞生財,仍為財格,不失富貴。如此之類甚多,是皆變而不失本格者也。

用神變化後純雜

用神有變化,變化之後分純雜,這個變化分為月令透干,多透干、月令支會合幾種。變化分純雜呀,簡單說,純,指月令的幾個藏干同時透出兩個以上用神,相互作用正好可以為用;雜,就是月令透出作用正好不能為用。同透干成格,可以分為一用神、兩個用神、三用神。用神純者為吉,用神雜者為敗。

用神之謂純?互用而兩相得者是也。

如辛生寅月,甲丙並透,財與官相生,財與官用神兩相得也。戊生申月,庚壬並透,財與食相生,食神與財用神兩相得也。癸生未月,乙己並透,煞與食相剋,殺用神用食神相剋而得其當,亦兩相得也。如此之類,皆用神之純者。純用神可以取旺氣定用神,弱者為相神,從月令中透出之用神定為格局。

用神之謂雜?互用而兩不相謀者是也。

如壬生未月,乙己並透,官用神與傷官用神相剋,兩不相謀也甲也辰月,戊壬並透,印用神與財用神相剋,亦兩不相謀也。如此之類,皆用之雜者也。

用神之雜,相剋而不能取用,如果他支有合去其中一個用神,那另一個用神還是可以用,這樣去雜為清,暫定為用神。

用神純雜一說,強調的月令的重要性,月令為司令之物,從月令中透出之物稟月令旺氣,可以作為。故顯得特別重要

這樣綜合分析,這能從月令中取定用神。取定用神只是論命第一步,也是定格局的第一步。格局=格+局(格為用神,局為相神)。取了用神還得分析能不能為用,也就是能不能定格。對用神定格有各自不同要求的。

命例分析

坤:己巳丙寅壬子辛丑4歲入運

4丁卯 14戊辰 24己巳-----

用神分析:寅月本氣為甲,透丙,食化丙為財,暫定財為用神。丙辛一合,財用神不能為用神,財格破。另尋月令主氣甲,甲為食,取食為用神,食本意在生火,食神喜生財,財生官化了相神,財相神又被合了,還是破局八字。格局為:食格生財局,相神財被破,可以說是破局八字。這樣破局八字,難有光明,特別是現在公務員(事業單位能考上一個就不錯了)。此人現本二畢業,2013年準備考公務員。過了2013就能證實分析得如何。

二、論成敗

用神相神論成敗

用神的成敗有自身條件,再加上用神的順用、逆用方法得當,這個順用逆用方法其實是《子平》中的相神。用神與相神配合如何,決定能不能成格、成局、成格局。

一、用神自身成格條件:

四吉用神

1.用神為正官

一怕傷官克官;二怕官殺混雜(以一位獨官為貴,多則以殺論);三怕食神合官(但見一位食神有根,便是合官不貴);四怕劫來分福(比劫有根合官星);五怕沖;六怕刑;七怕破害;八怕印重泄氣;九怕財印互礙。此九條犯其一條時,即以破格論。破格了,也就是官用神不能定為官格。

2.用神為財

1) 財星當令;

2) 命局無官殺,或雖有也不構成官殺格;

3) 獨財不能被劫奪,財多則無妨;,要符合以上三個條件,有一條不符合時,即以破格論。

3.印用神

1) 印星當令;

2) 獨印不被財壞;

3) 印星太多,則有財星克印。上述有一條違背時,即是破格。

五、用神為食神

1) 食神當令或月透食神;

2) 食神只許一位,多則以傷官論

3) 命局無梟神,或雖有但有制約;

4) 日主有根氣,最宜有強根;此患其一條者,即以破格論。

四凶用神

七殺、傷官、祿刃喜制化,有制化方成格,無制化不成格。

二、用神順用與逆用方法

1、用神順用方法(用神取相神來配合)

對於月令中善的用神怎樣順用呢?沈氏解釋說:

用神是財星,就喜有食神來相生,有官星制伏比劫以護財;

用神是正官,就喜有財星來相生,有印星制伏傷官以護官;

用神是正印,就喜有官殺來相生,有比劫制伏財星以護印;

用神是食神,就喜身強劫旺來相生,有財星制梟神以護食。

2.不善的用神逆用呢?(用神取相神來配合)

用神是七殺,就喜有食傷來制伏,忌財星資殺,梟神奪食;

用神是傷官,就喜有印星來制伏,或有財星化泄傷官;

用神是陽刃,就喜有官殺來制伏,忌官殺全無;

用神是比劫,就喜透官來制伏,無官有財,則喜透食傷以化劫。

這些就是對用神順用逆用的大致方法。

三、用神順用逆用成敗

1.用神才算是成格呢?用神有相神來配合,方成格。

1)、正官用神。此要有相神財星與相神印星相配合,並且財與印還要互不相礙,官星也沒有遭到刑衝破害。

2)、財用神。此配合分為三種,一是用神財旺生官要神;二是財用神逢食相神生;三是財用神配印相神。

3)、 印用神。也分為三個小格,一是用神印相神殺來生;二是印用神用相神食神;三是棄印用神就財相神。

4)、 食神用神。下面分三小格,一是食神用神生財相神;二是食用神神制殺相神;三是棄食用神就殺相神。

5)、 七殺用神。一是殺用神逢印相神化;二是殺用神逢食相神制;三是用神殺逢劫相神合。

6)、傷官用神。其下分四種,一是傷官用神生財相神;二是傷官用神配印相神;三是傷官用神駕殺要神;四是傷官用神棄官相神。

7)、陽刃用神。月令陽刃,最喜有官殺相神制刃用神,並有財印相配,無傷官擾局,則格成陽刃駕殺或陽刃用官。

8)、建祿用神。月令建祿,有官星相神,且有財印相配,則與正官格同論;月令建祿,無官有殺,且有食神制殺,則格同殺邀食制;月令建祿,無官殺有財星,且有食傷生財,則與財逢食生格同論。

一句話:用神能成格,在於用神的順用與逆用,吉用神得到生護,凶用神得到制化。但對四吉神應考慮到身成格條件。用神成格就是自身成格+用神順用、逆用配合能定格了。

2.用神是破格呢?(用神沒有相神配合,反得到克破)

官用神,在逢到傷克刑沖而無救應時為破格,在官多或有殺混時無字清格也為破格;(用神自身成格條件)

財用神,碰到強旺比劫或者逢七殺泄財的情況時為破格;

印用神,獨印逢財星克壞,或者印星多達兩個以上而且日元有強根時為破格;

食用神,獨食逢梟神克奪,或食神生財而透殺泄財時為破格;

殺用神,有財生而無食制或印化時為破格;

傷用神,非金水傷官而見了官星,或傷官生財而帶殺,或傷官配印而身強印多,均為破格;

刃用神,沒有官殺即為破格;

祿用神,沒有財官而透殺透印,即為破格。

用神破格,簡單是說就是吉用神得到克制、無生護,忌用神得到生旺或無制化。破格如何辦?破格了,另到月令中取他用神來定格或在四柱取旺神定格。

有人習慣講用神破格為破格局,其實,破格是破格,破局是破局,只有破了格又破了局才叫做破格局。什麼是破格:吉用神不能為格,凶用神也不能為格。什麼是破局:用神配合之相神被沖合克破為破局。

可以這樣認為,用神受破為破格,相神受破為破局,用神都破為破格局。

破格局如何辦呢?尋找救破格局的字或另尋格與局呀。

破格與破局合稱為破格局:所謂破格局,是指某一種格局不成立,並不表示所有格局都不成立。

比如官格被食神破了,但若能夠成立食神生財格,那麼就叫「棄官就食格」。又比如陽刃格沒有官殺,雖然破了刃格,但只要有食傷或許就能構成食傷吐秀格,若食傷財星都沒有而有印星,那麼就可以格成專旺格。其餘諸格均可如此逐一推求,只有格格都不成立時,那才是不貧則夭的破格八字呢。

四、用神相神帶忌

用神順用、逆用得法,但時常用神與相神帶有忌神,都可以說是用相帶忌,它有破格局現象。用神帶忌有破格,相神帶忌為破局,用神相神都帶忌為破格局。(用神的忌神,相神的忌神,為帶忌神。合去忌神為救應。)

1.什麼是忌神呢?

克制喜用神,生助凶用神,破壞相神之字為忌神。用神與相神帶忌舉例如下:

1.比如正官格有財生,已然成格,但又碰到傷官克官,這傷官啊,便是破格的忌神(用神帶忌);2。正官即使不碰到傷官,但若碰到日元之外的其它字將其合住,也是破格,這合住官星之字便是忌神(用神帶忌);3。財旺生官格也是一樣,官星逢傷逢合均為破格,而傷官與合官之字便是忌神(相神帶忌);4。印旺身強而以食神吐秀,卻又透財克印,破了食神吐秀格,這財星就是忌神(印用神帶忌);5。殺印相生格而透財星壞印,去印存殺,這財星就是忌神(印的相神帶忌);6。食神制殺而逢梟印奪食,或逢財星泄食生殺,這印這財便是破格之忌神(用神帶忌);7。傷官生財格而財星被合或被劫,這合財劫財之字便是破格之忌神(相神帶忌);8。傷官配印格而印星遭到損壞(相神帶忌),9。傷官生財格而逢七殺泄財(相神帶忌),這些都叫做帶用神相神有忌神。

五、用神相神的救應

何謂救應?當命局碰到忌神破格時,有時會遇到牽制忌神的字來救應格局,使格局破而復成。(救用神,救相神而成格)救用神與救相神舉例如下:

1.比如正官碰到傷官破格,有印星克制傷官,便可解傷官破格之危。(用神的忌神有救)2.正官格碰到官多或七殺來混官時,若有字能去掉七殺及多餘的官星,便是官格破而復成(用神的忌神逢制)。3.官格若逢刑沖時,有字能合住刑沖,這也可以救應官格(用神的忌神得制化)。4.食逢梟而就殺以成格,或生財以護食(救用神);5.殺逢食制,印來護殺,而逢財以去印存食(救相神而成格);6.傷官生財透殺而殺逢合(相神見忌有救成格);7.陽刃用官殺帶傷食,而重印以護之(救相神);8.建祿月劫用官,遇傷而傷被合,用財帶殺而殺被合(救相神),是謂之用神與相神帶忌而得救應也。(忌神有用神之忌神,相神之忌神。那合去克去用神與相神的忌神為救應,救應後還是成格。)

用神見了忌神為敗格,能不能敗格得用,關鍵看救應之字相神有救應的相神還是能用定格。相神見了克破的忌神,同樣看救應之字,有救應還是成格局。用神無救應為敗格,另取用神定格。相神無救應為敗局,格還成,局不成,叫做成格不成局之八字。

子平格局論命六大流程 上

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本文作者;道易2948080880

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