收藏見證歷史（7-16）戰國楚地玉器，真實再現貴族文化的內涵

接上文《收藏見證歷史》（7-14）

原計劃本系列文章中會增加一部分關於《國家寶藏》這個節目的補充內容，因此《收藏見證歷史》（7-15）提前於13和14集而先發出。可惜幾集內容看下來，感覺這還是一個比較典型的綜藝節目，只是以歷史遺存作為素材之一，而我本人的興趣不在這些明星們表演，顯然難以繼續這個話題，因此就此打住，之後文章還是回歸純藝術文化範疇，這中間造成的混亂，只能抱歉了。

戰國早期，楚地玉器以曾國遺存為代表，隨著考古發掘的深入，一批戰國中期楚國高等級貴族墓地被發現，屈、昭、景，楚國王族三戶貴族遺存，為我們揭示了楚地玉器文化的發展。

---疊人踏豕玉佩，戰國，湖北省棗陽市九連墩2號墓出土，高5.1，寬2.85，厚0.35～0.4公分

豕，即為豬，此豬奔跑狀，前肢收起，後肢用力蹬地，張嘴，翹尾；兩人並肩站於豕背之上，另一人立於此兩人頭上，三人都雙手攏於腹前。

這件器物中部垂鑽一孔，顯示其功用為玉佩。一豕三人，形體、姿態，甚至人的服飾，刻畫細緻，但注意一個細節，此豕無眼！戰國時期，祭坑龍無眼！豕，為商周祭品獸之一，與牛、羊一樣，都為負重型的獸，同比兇猛型的虎，負魂升天的龍等。很明顯，此佩表現的仍然是楚人祖先崇拜體系下祭祀的內容。而三人相疊，可以類比哈佛藝術博物館館藏，洛陽金村出土的三人疊加（參看《收藏見證歷史（7-3）洛陽金村戰國時期周王室遺存，玉人及其斷代》）。

---馭龍升天玉佩，戰國，湖北省荊州市院牆灣墓地出土，長7.2，寬3.4，厚0.4公分

這是一件玉佩，包含四個主要元素：兩條龍，一個人，兩隻鳥，一個璧，左右對稱。此件玉佩雕琢表現的是非常典型的戰國貴族文化內涵。兩龍與人合體，代表人的魂駕馭著龍，飛向璧，璧代表的是天門！龍身上馱著鳥（鳳），鳥是溝通天上先人和地上後代的信使！更生動形象的這類畫面，在後期西漢漢畫石像中常見。除了璧的代表天門的形象是在春秋開始逐步成型，龍、鳳、人（魂）的關係，一直是商周貴族文化內涵的主題之一！

這事實上是一件堪稱國寶的玉佩，無語的是被今人冠以「神人操龍形玉佩」，神人做操？這是多麼無聊的神人啊！

---人龍形佩，戰國，湖北荊州熊家冢楚墓出土

熊家冢楚墓是現在已發現戰國最大的楚墓，保存較為完好，墓主被認為是戰國楚王之一。

一條誇張彎轉的巨龍，飛翼飄揚，似騰空而上，一人立於龍尾之上！非常典型的（先人之魂）馭龍登天的場景。

祖先崇拜時期，這類表現內容其實並不鮮見，只是描述的形式有差異，而這類差異正是玉器斷代的重要線索。例如西周時期的人龍形象，可參看《收藏見證歷史（5-9）西周文化，玉之先導，理解關鍵概念，鑒賞西周玉器並不複雜》；商代則龍、鳳（玄鳥）、獸體系已成型，不見人形偶像形象；這體現了在同一文化內涵影響下，不同時代演化的表現形式。

現今的古玉收藏鑒定體系，很多所謂專業人士，對這個時期的歷史文化缺少認知，包括很多電視鑒寶類節目中出現的專家們，他們往往繞過玉器的文化表達內容談真偽，或用近代的文化理解去談高古文化。文化內容，理解不清，鑒定出錯是必然的！就如上圖內容如果可以被認同為神人做操，那各種神怪做各種事都是正確的了，自由自在，毫無標準的鑒定，出錯不奇怪！

神人是誰？各種商周遺存從未見所謂神的偶像形象；體現春秋戰國時期思想體系的諸子百家思想，並未有可以崇拜的神怪體系，其中善用傳說的莊子，其寓言體，是民間，尤其是楚地民間，傳播思想的手段；最清晰的是商周甲骨文、金文等，這些官方文字記錄的只是祖先崇拜體系下的先人庇護概念。而神怪體系主要流傳於民間，例如成書於戰漢的《山海經》，屈原歸納總結的楚地民風等，這些內容來自於沒落的圖騰崇拜部族傳說，以及對於以中原文化為中心的祖先崇拜文化的民間認知。這類文化興起於楚地和蜀地，與這些地區為大量逐鹿中原的失敗者流亡之地有關，其中就包括大量的商遺民，且這類文化隨著源於楚地的大漢的興起，新興貴族的崛起，伴隨著傳統貴族的沒落，又開始影響整個中土大地。

但，戰國時期，玉器、青銅器文化，非民間文化！在商周傳統貴族文化時期，所有的玉器、青銅器紋飾、造型等，都是圍繞祖先崇拜這個主題，圍繞魂魄概念，獸形，以及龍、鳳形象等，都是祭祀體系內容，並非崇拜偶像，這是明確的！

實事求是的說，高古玉器並不適合大眾收藏，重要的原因就在於今人對傳統文化認知的缺失。漢之前，玉石的真實價值主要體現在其表達的內容及工藝，而非簡單的玉石材質本身。「好玉不雕」的概念源於西漢，新疆和田玉開始大量被使用後，包括今人對玉石的價值判斷，源於漢。高古的貴族文化和之後的商品文化，文化內容發生了巨變，而今人對於貴族文化，基本處於未知狀態，不了解當時的世界觀，價值觀，又怎麼能理解當時文化的含義，當然也分辨不清真實與虛假。

有朋友私信我，希望能幫他鑒定手中的藏品，我未回應，並非不想幫助，但如果你本身並不了解高古玉器的這些基本內容，我一個對錯判斷對你意義不大，你在收藏圈子內並不能獲得回應，要明白，玩高古玉器的，一定是孤獨的，真實的高古玉器圈子真的很小。自己系統學習，邏輯性判斷，如果有概念性疑問，可以私信我或者在評論區發文，我會回應。

---玉璧與龍形玉佩，戰國中期，湖北省江陵縣望山2號墓出土

玉璧與龍形玉佩各一對，而龍形玉佩與玉璧是從一塊玉料上分解而成。注意龍佩就料成型，卻氣勢非凡，簡單線條勾勒，動態十足，體現旺盛生命力，整器拙而毫不馬虎。這是高古玉器的重要特點之一，絕沒有一些人鼓吹的所謂徒弟產品，所以品質稍遜的說法，高古玉器，無論用途，可以簡略，但具為大師所作，原因在於擁有者或者使用者的身份，不是普通商品。

可以注意玉璧的谷紋，戰國中期谷紋排列不如後期的整齊，但每個谷紋的尾巴，無不彰顯力度！

未完，待續。下一篇繼續鑒賞戰國楚地玉器。

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