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諸葛亮成了智慧的化身,作為他的對手司馬懿為什麼後世不被傳頌

因為一部《虎嘯龍吟》讓司馬懿成了百度熱搜中最熱的歷史人物,所以有人就提出了這樣的問題:為什麼諸葛亮那麼神化,而司馬懿也這麼厲害,憑什麼不能受推崇。那就讓我給你說一說

一、司馬懿的經歷

司馬懿是世家大族,曹操征他去,l因為看不起曹操的出身,不去,最後曹操準備再不來要幹掉他的時候,他才出去,說明年少有才華。他起步在文帝曹丕朝,曹丕死的時候,他是四個顧命大臣之末,真正厲害是在明帝朝,東征西討,斬孟達,殺公孫家。同時也只有他能抵抗住諸葛亮,是當時魏國的支柱。明帝死後,與曹爽斗,發動政變,成功控制了曹魏的政權,為司馬家取天下打下了基礎。

司馬懿身上有哪些值得推崇?仔細找了找,好象還真的沒有啊。計謀?要知道玩計謀,孫子兵法,孫臏兵法,三十六計等等,數不勝數,幾千年來這樣太普通了。所以找不出特別突出的。

一、忠君方面

諸葛亮對劉禪很尊重,所以才有了前出師表,雖然大權在握,但是凡事都是與劉禪商議,執君臣之儀,至死才是贈武鄉侯印綬,謚為忠武侯。

司馬懿呢,司馬懿為相國,封安平郡公。司馬懿固辭相國、郡公不受,但實際上職權和諸葛亮相當。死後是謚文貞,追封相國、郡公。雖然後來推了,但也反應了當時的權勢。因為司馬懿並不把曹芳放眼中,而且在王凌之亂後,就把把魏之王公全部拘捕,放置鄴城,不准他們互相交結往來,明顯越制。阿斗也有兄弟,但諸葛亮根本不用這麼做,相反這兩兄弟在諸葛亮活著的時候挺不錯,死後阿斗才對那二兄弟有另眼相看。這種霸權越制是司馬懿不被推崇的重要原因。

二、治國方面

諸葛亮是治世之才,治理蜀地,百姓稱讚。幾十年過去了,老百姓還是很懷念,等到他的兒子諸葛瞻治蜀時,如果遇到好政策,還說是葛侯之功,可見一斑。相反看司馬懿就顯得弱很多,雖然也開發,興修水利,但整個全局來說影響不太大。

諸葛亮接收的蜀漢是百廢待興,危機四伏,就這麼一破爛地方,就幾年功夫就有實力攻擊魏國,所以是公認的治世之臣,這一點司馬懿就相差的太多了。

三、人品、學術方面

諸葛亮做到了著書立說,教化百姓,而且死後沒有什麼多的財產,一生廉潔。但這一點司馬懿他是做不到的,也沒有為後世留下太多的東西。這一點來說相差很遠,當然謀略和軍事上二人有的一拼,但司馬懿沒有留下東西。

四、被子孫拖累

諸葛亮教出的兒子,忠君愛國,最後戰死,讓人佩服。相反司馬懿呢,雖然在位時盡量恪守不太過份,但是二個兒子就不這樣了,司馬昭之心,路人皆知。而且孫子直接代魏建晉國。如果只是建立晉國,這個還不是問題。

最致命的問題就是:八王之亂,永嘉之禍之後,造成了五胡亂華,使得北方的漢人陷入了無窮的苦難之中,這種痛苦的回憶自然要歸罪於晉,那司馬懿肯定也要背了,誰讓司馬懿是晉國的先祖呢。

所以司馬懿不被推崇的最主要原因就是被子孫拖累,百姓不喜歡。其次是他的專橫,作為權臣,自然不會被後世皇帝喜歡,哪個皇帝會喜歡權臣。百姓不喜歡,皇帝也不欣賞,那當然不會被推崇了。


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