老子為什麼說「上善若水」

「上善若水」是最為大家熟知的老子箴言了，書法家愛寫，人們裝飾家居時也最愛掛它。但是大家都知道它的含義嗎？為什麼上善就若水呢？

老子講「上善」，它的意義就是最高的善，但是這個的善其實也是可以理解為德的。所以，上善就是上德。按照老子的定義，上善即是無為之善，上德即是無為之德。無為這一概念老子將它定義為「生而不有，為而為恃，功而不居」，也就是功於社會，利於萬物，而不爭居萬物之前之上，只求奉獻，不求索取，功成身退。其為王者，有安邦定國之功，卻無欲於權力、財富，不爭居萬民之上稱孤道寡，反而甘居萬民之下 隱姓埋名。利萬物不爭處這就是無為。

水滋養萬物，天下萬物都離不開水，所以水利於萬物的，但是水的特性卻是總往下流。萬物皆願爭上，不願就下，只有水利於萬物卻不與萬物爭地位。水的這一特性，合同了上德或上善「生而不有，為而不恃，功而不居」的無為之性，所以才有了「上善若水」這一箴言。

功於萬民而不居，即是法「上善若水」。古今中外，歷朝歷代只有我們新中國將政府的地位置於百姓的地位之下，並將其職能定義為「為人民服務」，以往高高在上的帝王君主，現在成為了人民的勤務員。這也是「上善若水」。

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