被人遺忘的傷亡5000人，救26位血拚5萬匈奴二百多天的民族英雄們

被人遺忘的傷亡5000人，救26位血拚5萬匈奴二百多天的民族英雄們

這幅油畫，是畫家左國順的作品，叫《十三將士歸玉門》。

它描述的是東漢將領耿恭和他手下的將士們，以漢軍區區幾百人，成功抵抗了匈奴幾萬軍隊對疏勒城的進攻，最後幾百人只有十三人活著回來了。他們堅決抵抗侵略，對他們而言，義重於生，雖千萬人吾往矣！

這位戰士心境蒼涼而堅定地眺望家鄉的方向。

中間手執盾牌的將領在疲憊中流露出剛毅與自信。

左邊的傷員看到了生的希望艱難地向前邁近了一步，而怕他跌倒匆忙扶他的戰士身稍傾兩眼卻盯著玉門關不忍移動。

後邊的將士有的急切的登高遙望，有的則泣不成聲。

身旁的老兵眼望大漢邊關不禁想起了家中的妻兒老小百感交集，老淚在混濁的眼中打轉。右邊背弓弩的壯漢雖受傷卻樂觀地看到了希望，他可以自豪地告訴親人他英勇的戰鬥經歷。

對普通老百姓而言，他們知道蘇武、霍去病、岳飛等民族英雄，但對耿恭卻不太熟悉。這個故事與《拯救大兵瑞恩》有些類似，但如果拍成電影則肯定要精彩得多。我讀資治通鑒，讀到這個故事，感動落淚。

漢朝是中國歷史上一個偉大的朝代，奠定了漢人的名字，樹立了中國前所未有的尊嚴。在漢代，中國人第一次有了強烈的國家意識，有了強烈的國家認同感與國家責任感。正因為如此，為國效力，成為當時人們願為之赴湯蹈火的生命價值取向。

《後漢書·耿恭傳》中，記載了東漢軍隊一次跨越數千里、冒雪翻越天山拯救孤軍的行動，雖不長，但驚心動魄，讀起來令人熱血沸騰，堪稱兩千年前的「雷霆救兵」。

這次軍事行動，後人所知甚少，但細細琢磨，能從中悟出漢朝氣質特有的雄健渾厚，並在歷史的長河中涓流至今，讓今天的中國人，愈加珍惜一個「漢」字。

耿恭，字伯宗，扶風茂陵（今陝西興平東北）人，耿弁之孫，耿廣之子，耿秉之堂弟，建威大將軍、好畤侯耿弇之侄，東漢官員、將領。

耿恭的父親耿廣很早就去世了，耿恭為人慷慨多謀略，有將帥才能。永平十七年（74年），擔任司馬，跟隨騎都尉劉張、奉車都尉竇固、駙馬都尉耿秉等打敗車師，並將車師納入東漢版圖，於是朝廷任命耿恭為戊己校尉，屯兵金蒲城。

永平十八年（75年），耿恭兩次迫使北匈奴領兵撤退。同年，遭車師和北匈奴的攻打。建初元年（76年），朝廷援軍打敗車師，北匈奴驚慌而逃，耿恭才脫離險境。回朝後，擔任騎都尉。

建初二年（77年），耿恭升任長水校尉。同年八月，金城和隴西的羌人反叛。耿恭上書談論對付羌人的策略，漢章帝召耿恭進宮詢問詳情。漢章帝於是派代理車騎將軍馬防和耿恭率領北軍的越騎、屯騎、步兵、長水、射聲等五校兵以及各郡的弓弩射手，共三萬人，討伐羌人。耿恭屯守枹罕，屢次和羌人交戰。

建初三年（78年）秋天（《資治通鑒》作正月），馬防進攻羌人燒當部落首領布橋，布橋大敗，率領部眾一萬餘人投降。漢章帝下詔，命令馬防回朝。耿恭留下來攻打各處沒有投降的羌人部落，斬殺、俘虜一千多人。於是，羌人勒姐部落、燒何部落等十三個部落共數萬羌人，全部向耿恭投降。耿恭曾因上書奏事冒犯過馬防，監軍謁者便秉承馬防的意思，彈劾耿恭不留意軍事，接受詔書時心懷不滿。耿恭因此獲罪而被召回朝廷，逮捕入獄，並罷免其官職遣送原籍，耿恭最終老死家中。

公元74年，漢朝重新設立西域都護，任命耿恭和關寵為戊已校尉。次年，北匈奴單于派兵進攻車師，殺死車師後王，轉而攻打耿恭駐地，將其圍入城中。此時正值漢明帝已死，救兵不至，車師國又背叛漢朝，與匈奴合兵進攻耿恭。漢兵糧盡，陷入困境。他們煮鎧弩食其筋革，拒絕匈奴的招降，堅守城池。直至章帝繼位，才出兵戰敗匈奴。當援兵來到耿恭守城時，城中僅餘26人。待隨漢軍回至玉門關時，僅剩了13人，而且衣服洞破襤褸，形容憔悴枯槁。玉門關守將感動得親自為他們沐浴更衣。

一部大片，怎能沒有女主角?

當耿恭喋血孤城時，在洛陽，他的寡母帶著對兒子無盡的思念與牽掛，去世了。她不是女主角。

女主角是誰？《後漢書·耿弇列傳》中，當耿恭與他的士兵在疏勒城陷入絕境時，有這麼一句「後王夫人先世漢人，常私以虜情告恭，又給以糧餉」，說的是車師後國王后，是漢人的後代，當車師後國軍隊也加入圍城時，王后暗中在幫助漢軍，提供情報和糧餉。假如沒有她的支持，耿恭能夠撐到最後嗎？這位在歷史上沒有留下姓名的王后，就像好萊塢電影《勇敢的心》女主角，蘇菲·瑪索飾演的英格蘭王后，男主角是她丈夫的敵人，但她卻傾慕男主角的英雄氣概，默默支持心中的英雄。相比之下，車師後國王后對耿恭的支持，更多是對故國大漢的認同。她雖然是異國的王后，但她始終沒有忘記自己是漢人。

漢朝是中國歷史上一個偉大的朝代。在漢代，中國人有了強烈的國家意識，同時也有了強烈的國家認同感與國家責任感。正因為如此，為國效力，成為當時人們願為之赴湯蹈火的生命價值取向。

《後漢書》作者范曄將耿恭與蘇武並列，認為西漢有蘇武、東漢有耿恭。今天，讀范曄為耿恭作傳的文字，能夠想像當年他是含著熱淚寫下來的：

「余初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！」

這些文字中，儘是熱血忠魂。

當漢朝的首領，對於是否要救助他們產生了分歧，這時候只聽到司徒鮑昱一語定音：大漢不會扔下為漢朝血戰的將士，試問將士在外被仇人包圍而漢朝不去救，日後誰還會再為漢朝血戰？

就這樣漢朝七千多人就出發去解救這些被困的軍人，由於路途遙遠，這七千多人到達疏勒的時候，只剩兩千，而守軍方面而言只剩下26人。

當時被圍困在城中這些人已經是彈盡糧絕，將士們餓得要死，只得把身上的皮製鎧甲放進鍋里，煮軟一些，然後切成一塊塊地分下去，吞嚼充饑。再後來，連皮甲都吃完了，迫不得已，將弩也拆了，把上面綳著的皮條和用作弓弦的獸筋同樣煮了吃。實在不行了，耿恭答應投降，並將匈奴使者騙進城裡，親手擊殺，然後對著匈奴的大軍，將割來烤著吃！耿恭用這樣的行動，把投降這一條後路給完全斷絕掉了。與其說是餓極了騙個「食物」進來，不如說是橫下一條心，誓死無二。這就是岳飛「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的來歷！

為了營救這26人，他們損失了5000人，有人說這是一筆虧本的買賣但事實卻並非如此，如果他們不就漢朝就會失去軍心，試問誰還願意保家衛國呢？

今天，讀范曄為耿恭作傳的文字，能夠想像當年他是含著熱淚寫下來的：「余初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！