讀施耐庵的水滸，揭秘岳飛之死的深層次原因，宋高宗趙構的無奈之舉

也許這個題目太繞，令人費解。可是，歷史真的發生了現實和小說的穿越。施耐庵一個偉大的作家，寫了一部小說，水滸。看似炫耀一種義氣，水泊梁山108將，聚義梁山的造反精神。其實，這是一種國破山河在，城春草木深的無奈和悲涼。宋已經成為歷史，蒙古的鐵騎橫掃天下。空有滿腹才華卻無能為力，只能通過文學作品反思歷史，探討政治武功，國計民生，家國天下的興衰無常。用了非常隱喻的春秋紙筆，為後人留下一部無比深刻的大作。民族英雄岳飛和打虎英雄武松用一個師傅聯繫在一起，岳飛的恩師周侗，是武松的三天拳腳功夫的指導老師。這種看似隨意的描寫開啟了水滸深刻至極的歷史隱喻，知道歷史才能明理，因為只有歷史才能告訴我們是與非，發生過的才是真實的，一代英雄之死，絕非簡單的奸臣謀害，其實這裡背負著一個民族和一種文化的原罪。

宋朝創建了一個偉大的時代，經濟繁榮，文化鼎盛，可是他的開國君王是發動軍事政變才盜取天下皇權，因此這也成了心病，他採用杯酒釋兵權的方式，剝奪了小弟們的軍權，通過財富贖買和平的解決了一個千古難題，避免了狡兔死，走狗烹的悲劇。可是，給這個民族和國家帶來了更大的難題，武力廢弛。靖康恥!真的發生了!

文明被野蠻蹂躪的體無完膚，宋的中興之主出現了，趙構!這個人文治武功皆為上上之選，勇氣和智慧並存，岳飛的伯樂，在危難之間，建立了南宋，通過非凡的手段完成了軍事抵抗和議和政治，穩定了經濟民生。可是，他現在面臨著一個巨大的難題，國家控制的武裝力量已經喪失，現在的軍隊就要成為軍閥，這是一個必須解決的危機，外敵可以通過割地求和安撫，內部有可能改朝換代，攘外必先安內，文官管理武將的戲碼，遇到巨大反彈。親生的兒子都搭進去了。在岳飛等四大嫡系的支持下，暫時平復了內亂，可是小弟和哥哥混就是為了升官發財或是實現人生理想，四大嫡系自然要好好獎勵，更大的權力和財富。表面上現在的宋朝庭就像水泊梁山聚義廳排好座次，大塊吃肉，大碗喝酒。可是更大的危機來了，老大兒子死了，又沒有了生育能力，未來的老大必須定下來，岳飛覺得自己和大哥關係不錯，代表武將集團發聲了，被拒絕後很不滿，開始通過各種方式表達不滿，他沒有看清，文臣就是罵皇帝都沒問題，武將必須和大哥保持絕對一致。矛盾隨著金的再次入侵激化了。

岳飛講究忠孝，精忠報國是更大的孝，岳飛的內心看到了，國家需要強大的武力，只有軍事的巨大勝利才能完成人生理想。金的強大，在於宋的弱。武松之所以被世人推崇就是敢於打虎而且能夠打虎。

勇氣和實力並存才是真英雄!岳飛提出了大膽的設想北伐，因為軍事取得了勝利。這就是鼓舞，這種理想的英雄主義需要超越常人的精神高度。可是，再打下去宋的經濟就崩潰了，隨之而來的就是農民起義。更大的危機就會來臨，一個將軍和帝王的世界觀和人生觀都是不一樣的。岳飛被否了!

岳飛提出了一個更加瘋狂的設想，岳家軍打到金國的勢力範圍去，不需要宋的物資支持，無論成敗趙構都無法接受，失敗10萬將士損失殆盡，國家軍事力量受到毀滅性打擊，成功更無法接受，岳飛擁有足夠的實力後，完全有可能效忠民族而不是趙家。

真正觸發殺去岳飛的事，更加緊迫。趙構的家族被金掠去的親戚被殺得差不多了。就剩他親媽了，金提出了殺岳的要求，馬上就被滿足了。岳飛被殺後，岳家軍沒有亂，順利被國家接管，其他三大嫡系都失去兵權，宋又回歸了文官治軍。趙構活到了80多，宋的農業和海上貿易成就非凡，宋和蒙古合作，經過多年謀劃幹掉了金。可惜，元翻臉了，文明再一次被野蠻蹂躪，宋軍百萬，可惜沒有岳飛，那些玩政治的大佬指揮打仗就是扯犢子，內鬥內行，外斗外行。崖山10萬宋的追隨者投海自殺，悲壯的無以復加，更多的是灰暗的憋屈。宋用貨幣戰爭幹掉了遼，金，西夏。可惜碰上了屠城無數的蒙古鐵騎。文人再有風骨和才華遇到戰刀也白扯。

施耐庵高級黑，給因為打方臘失去胳膊的武松安排了一個位置，太后家廟的主持。整部水滸傳情節曲折，利用宋江把梁山玩了一個凋零收場。隱喻什麼讓人浮想聯翩。

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