他帶著清華的風骨走過《無問西東》的時代，如今卻蜷縮在醫院過道里默默死去
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清華百年，一部《無問西東》讓無數已經離我們遠去的名家大師重新鮮活在熒幕上，引起了眾人對過往時代的追憶和對大師們的緬懷。
然而，就在人們沉浸於緬懷過去時，一位從那個時代走來的94歲老人，蜷縮在北京醫院的過道，悄然離世。
這位老先生叫葉喆民。
他不僅是清朝皇族後裔，是清華美術教授，更是「中國汝窯第一人」。
葉喆民出生時，家族已經沒落。其父葉麟趾是當時研究中國陶瓷的學術泰斗。
他首先發現了定窯，所著《古今中外陶瓷彙編》，填補了當時陶瓷學術研究的空白。
受父親影響，葉喆民也從小醉心於中國陶瓷藝術之美。
葉麟趾（中排左起第四）和其他教師
前排左起第三為徐悲鴻，前排左起第四為齊白石
年少時，葉喆民以優異成績考入北大文學院，師從民國時期北京「四大書家」之一的羅復堪，後又跟隨徐悲鴻學習書畫。
大學畢業後，他在清華大學任職。閑暇之餘，寫出了一本《中國古陶瓷科學檢測》，隨性之作，卻被故宮領導相中，受邀進入故宮陶瓷組，從此開啟了「陶瓷人生」。
在故宮工作的17年間，葉喆民隨著陳萬里、馮先銘等大家到各地探訪名窯，逐漸積累了強大的專業知識和實踐能力。
葉喆民先生（後排左一）與家人
後來，他成為了清華大學美術學院教授。儘管名利加身，他卻毫不貪戀，奔波於天南地北，一心只為探索古瓷器的秘密。
中國瓷器種類豐富，但葉喆民唯獨對汝窯這種「似玉非玉而勝玉」幾近完美的陶瓷情有獨鍾。
汝窯蓮花式溫碗
汝窯位居「汝、官、哥、鈞、定」五大名窯之首，
釉如凝脂，天青猶翠，素有「汝窯為魁」之稱，
宋徽宗贊其顏色「雨過天晴雲破處，這般顏色做將來」
然而，汝窯雖然出名，但「汝官瓷」的窯址何在卻始終不為人知，成了中國陶瓷史上長期未決的一樁懸案。尋訪汝窯遺址及燒造技術，成了國內幾代陶瓷研究者和考古工作者的一大夙願。
為此，葉喆民的足跡踏遍全國。不在乎環境惡劣，也不顧及自身形象，考察時常常趴在地上尋找瓷片，常被路人以為是「神經病」。
在一次河南清涼山的考察中，葉喆民發現了一塊和汝窯材質相同的瓷片，在他的堅持下，河南省文物研究所對此地進行了發掘。
1987年10月至12月，在200㎡的視覺範圍內，300件窯具、瓷片和各類較完整瓷器被陸續發現，其中發現典型御用汝瓷10餘件。
由此，世人尋覓700餘年的汝窯遺址，終於得見天下。
汝窯青瓷奉華碟
此外，遺址中還出土了許多前所未見的窯具、器型和標本，不僅破解了無數汝窯燒制的難題，更使堪比商彝周鼎的汝窯燒制技術，重新被世人掌握，得以流傳後世。
由此，葉喆民成為汝窯窯址發現認定第一人。
被發掘的汝窯窯址
此後，功成名就的葉喆民並未停下研究志業的腳步。
他一生著作等身，論文過百。其中《中國陶瓷史》是繼康有為《廣藝舟雙楫》之後唯一一部日本自覺全文翻譯成日文廣泛發行的著作。
書法、繪畫、陶瓷，是他畢生精研並傳承著的中華文明最美的藝術。
「孔子『學而不厭、誨人不倦』，這八個字我始終記著。只要活著，就應該起到這樣的作用。」——葉喆民。
葉喆民先生（中）與學生
2017年，葉喆民的學生探訪老師，見他家裡十分壅塞凌亂，傢具都很陳舊，靠牆的沙發已被書報雜物佔領。但他對此毫不在意，始終專註於研究和傳道授業。
「斯是陋室，惟吾德馨」或許說的正是如此。
然而這樣一位的學術大師，生命的最後兩個月，卻是蜷縮在醫院的走廊上度過的。
曾經仙風道骨的鬍鬚如今凌亂不堪，滿腹才學卻換不來一個住院床位。
2018年伊始，在人們迎接著新一年的熱鬧聲中，94歲的葉喆民沒有打擾任何人，靜靜離開了這個世界。
高曉松說：「名校是鎮國重器，是為了讓國家相信真理。」
胸懷天下，謙遜求實，這是過去的時代留給大師們的風骨。
立德立言，無問西東，走過那個時代的大師們用自己的人生傳承著這樣的風骨。
他們把追求學術的信念和文人的錚錚鐵骨種在了無數年輕人的心中，他們是真正的「學者」、「名師」和「國寶」。
他們值得被尊重，值得被敬仰，值得被這個世界溫柔以待。
歲月匆匆，時光易老，走過那個時代的大師已然所剩無幾。
趁大師猶在，請好好珍視他們。莫待大師離去，才來唱一首遲到的輓歌。
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