氣順，病不來；氣亂，多禍災！國醫古法，告訴你如何理氣治病

本文理論依據：《濟生方》

列位看官，今天的話題，我們從一個「順」字說起。

說起來，我們中國人，對「順」這個字，特別情有獨鍾。當我們和一個人告別的時候，要祝福他「一路順風」。當過年過節的時候，我們要祝福別人「一順百順事事順」。在我們中國人的眼中，一生順遂，是最大的幸福，諸事不順，則是最大的詛咒。

不過，您可指導，我們身體里的疾病，也往往和「順與不順」有關係。

原來，在我們傳統醫學的角度看來，人的身體里，是有氣在不斷運動的。氣的運動過程，中醫管它叫做「氣機」。人的生理活動正常進行，就是氣機正常運轉的表現。氣的升降出入是生命活動的根本保障。比如說吃進去的東西，只有在脾胃的氣化之下，才能變成水谷精微。水谷精微又在脾的運化之下來到心肺，又在心肺的氣化作用下形成血液、津液而散布全身。這運動的過程，一刻不停。恰如《素問》裡面說得好：「出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入，則無以生長壯老已；非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有」。

既然如此，氣機運行得順暢與否，就特別重要了。氣順，身體就正常。氣不順，就容易運化失常而生病。

既然說到這裡，看官您不妨想一想，您的氣，順還是不順呢？

必須承認，有相當一部分人，氣是不順的。要不然，我們的身體為什麼會有那麼多疾病呢？氣為什麼不順？中醫認為，和肝鬱有關係。肝主疏泄，喜條達。肝氣順了，肝體柔和，一身氣化才能順暢。它是我們身體內部運動的「潤滑油」。肝怕什麼？怕我們生氣、上火、精神壓力大、愁苦煩悶、抑鬱不安。這些垃圾情緒多了，肝失條達，我們的氣就會不順。一身氣機不順，我們就生病了。

因此，調肝順氣，這是不生病的根本之道。

現在，道理已經說請了，我們又該如何理順肝氣、條達氣機呢？在眾多方法中，我們要為您介紹一張祖國傳統醫學領域裡十分小巧、實用的方劑，供您參考。組方如下——

炒香附120克，茯神和炙甘草各30克，橘紅60克。這些藥物研成細末，每次服用6克，用沸湯調下，飯前服用。

這個辦法源於哪裡呢？源於《濟生方》，為南宋醫家嚴用和所編纂，在中醫發展史上佔有一席之地。這方子的名字，叫做抑氣散。它是用來治什麼的呢？治療肝氣鬱滯。也就是說，它是專門幫助我們調肝順氣的。

這裡面的香附，性味辛、微苦、微甘，平，歸肝、脾、三焦經，善於行氣解郁，調經止痛。橘紅，性味辛、苦，溫，歸肺、脾經，善於理氣，消痰。茯神，則是寧心安神的良藥。甘草調和諸葯。其配伍，主要目的是調肝、理氣，使得患者上逆、紊亂的氣機重新恢復平靜和規律。如果氣機不再逆亂，那麼由氣機逆亂所致的一系列癥候，比如心悸不安、頭暈目眩、胸膈滿悶、身體疼痛不適等等，就都有改善的可能了。

其實，這方子，最初是用來治療女性因為肝氣瘀滯、氣盛於血所致的種種癥候。但是古人應該想不到，到了今天，由於生活壓力、競爭壓力的增加，無論是誰，都容易出現肝鬱氣滯的問題。所以，此方「香附能散鬱氣，陳皮能調諸氣，茯神能安心氣，甘草能緩逆氣，氣得其平，則無亢害之患矣」（語出《醫方集解》）。日常生活中，只要愛生氣，生悶氣，以至於胸悶、腹脹、頭暈、身體疼痛等，都可以考慮應用。

不過，這些都不重要。

重要的是，我們要明白，祖國傳統醫學是如何看待疾病的發生與發展的。

這是一門古老、深奧而又實用和妙趣橫生的學問。作為炎黃子孫，我們應該仔細斟酌。切記：氣順，疾不來；氣亂，多病災。

文中方劑，看官必須在中醫師辨證指導下應用，切不可不經辯證而貿然應用。全文完。您意下如何？請在評論區暢所欲言。

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