《八字算命》論斷格局的核心秘密——駕馭

格局的本質是對天地主氣的駕馭。駕馭者，天地主氣為凶神的要制要化；天地主氣為吉神的，要護要衛；只有天地主氣完全被日主所駕馭，那才叫成格局，不富即貴。

合的本意為絆住。就格局而言，天地主氣為吉神的，因合而被絆發揮不了吉的作用，格局不成；天地主氣為凶神的，合而被絆住後，雖不再逞凶，但合不等於駕馭，也成不了格局，與大的富貴無關；只有合克如傷官合殺、梟神合傷既合絆又駕馭才能成格局

格局的核心是對天地主氣的駕馭；象法的重點是看命主與各五行十神的有情無情也就是駕馭和被駕馭，比如八字中傷官旺，要是日主能駕馭傷官的，那麼命主必得才華方面的好事，要是傷官旺無制化駕馭日主的，那麼命主一生必被傷病災或官非口舌所折磨這就是人生的主象。不管格局還是象法，看人生的成敗得失，都取決於「駕馭」兩個字。

人與社會及外界的主要關係，無非就是駕馭和被駕馭的關係，權力地位、物質財富、人際關係、健康疾病等等無不如此。八字即人生，人生如此，八字當然也是這樣。

「駕馭」是論命的兩大要素之一，它能直接影響人事物的成敗得失、吉凶禍福，為實戰批命的一大要訣。其涉及到的基礎面比較廣，有吉凶十神、天干五合、旺衰強弱等。

何謂駕馭？駕馭者，掌握控制和支配，能按自己意願對他人或他事或他物進行充分應用或利用。

駕馭他人他事他物並非易事，得要有手段。手段者，本領、能耐技巧、方法。不說別的，就是駕馭最易馴服的牛馬，都得有工具和技巧。

下面從吉凶十神、天干五合、身旺身弱、中和之道這幾個方面著手，對駕馭進行全方位的闡述。

對吉凶神的駕馭之道

格局論命以十神為切入點，象法論事除人事物自然屬性外其它也是以十神為切入點。十神專主人事物的社會屬性，涉及面很廣，在實戰論命中起著重要的作用。象法和格局的延伸能力，主要也就取決於對五行和十神的認識程度。 十神是對人事物社會屬性面的具體描述。人有美醜善惡，事分吉凶禍福，十神做為人事物象的代表，當然也分吉凶。

吉神和凶神，就象社會中截然不同的兩類人、兩種物，他們的駕馭之道完全不同。你看，有些人需要讚美和鼓勵；而有些人自高自大、傲氣十足，只有打擊和教訓，才能讓他們認識自己、奮發圖強。有些人你敬他一尺，他還你一丈；有些人你敬他一尺，他還要向你索取一丈。人這樣，物也如此，是原材料就得加工打造是成品的就要包裝愛護，唯有這樣才能人盡所能、物盡其用，創造最大的價值，這也就是我們所謂的成才和成功。

為什麼四凶神要逆用，要制要化才能成格局，而四吉神要順用要護要衛才能成格局？

這就要求對吉凶神的本質屬性有一個透徹的認識。

1），凶神有兩大天性：一、天生就是破壞分子，傷害日主、危害社會。二、為帶有毒害物質的原材料或為還沒有去其副作用的半成品。

駕馭凶神的兩大條件：一、掌握控制。二、打造應用，去其凶性、充分利用其價值。總結成六個字：掌控、打造、運用。

如何駕馭？現在已經清楚凶神為帶有毒副作用的未成才之物，那就必須經過打造也就是制或化以後，才能去其凶性為我所用，同時也只有經過打造之後才能體現其最大的價值。制或化是駕馭凶神的最主要和最有效手段。

那麼，「合」是否為駕馭凶神之道？合的結果一般有三種：合動、合化、合絆。合動，不僅控制不了凶神，還引動凶神去逞凶合化，化而變性失去本我，那就更談不上駕馭了。合絆，因合而被絆住，為控制凶神的一種手段，但要是沒有克或化對它進行打造的話，還是無法充分運用其能量為我服務，也就算不上駕馭；因此，只有合克如傷官合殺、梟神合傷，即合絆又打造又完全體現其價值的才叫真正的駕馭，才能成格局。

財星合劫、傷官合梟不能成格局能理解，但有的時候劫財合殺為什麼能成格局呢？嚴格來說只有陽刃駕殺而沒有劫財合殺的叫法有些八字的確是劫財合殺成的格局，這作何解？這個，我在下篇文章再敘。

凶神為半成品、為糟粕和精華共存的粗糙之物，好比一塊璞玉只有經過雕琢才能脫胎換骨，成就大器。凶神又好比高營養的堅果只有去其皮殼，才能為我食用。凶神中的七殺和傷官則似非常美味又帶劇毒的河豚魚，只有去其毒素方能為我享用。雕琢、剝殼和去毒在八字中叫制化，這種看似破壞和毀滅的方式，對凶神來說實則為加工和打造，是促其成才的必要手段。

不僅論格局時凶神要制化，就是論象法時也是如此，凶神遇到制化不管是用神還是忌神都不以受傷無用論，而是以成才得用論，當然，制化太過另當別論。這原本是個常識，但現在對多數人來說還是個絕招。

例舉兩個八字供參考。

例1 乾造：甲子 庚午 戊寅 壬戌（申酉空）

此造丙火司令，立七殺局，以食神制殺為用神，因財星通關而破局。但從象法上來說，食神與七殺緊貼相制，七殺有製成偏官，為吉，日主肯定為有事業之人。

實際命主在大學期間為校樂隊的主要組織者和協會的負責人。進入社會後到哪也都是管理人員，以後是自己有事業之人。

例2 坤造：戊午 甲子 壬戌 癸卯（子丑空）

這個八字也是如此，格局不成但七殺有制變偏官吉神，肯定也是有事業之人，只是沒成格局事業不會很大。

實際命主起點不高，從服務員起步，經過多年努力現已是某化妝品公司東北地區的片區經理，年薪三十萬左右。

那麼，是不是凶神只要沒有制化，就不能體現富貴，就是用神也沒有什麼作用？不是。凶神沒有制化，體現的是原始的一面，如能為日主所用，得到的是原材料或半成品的價值，級別不高、成就不大，同時肯定帶有副作用。比如傷官無制化但身旺能泄秀，有才華有技術，但同時也是官非口舌和疾病傷災的信號。比如日主弱而坐下食傷見梟神相生，有文憑、有單位，但同時又會有慢性病或工作多變。這樣的例子太多，我就不專門例舉。

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