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千 善 賦
文·肖明
天地權輿，山川相繆。千港交錯，百溪飛橫。千年小黽，道教故里【1】。僻壤高洲，靈氣獨鍾。襟連武夷，脈承龍脊，背抵軍山，展翅鷹峰【2】。唐時建極樂寺【3】，庶民信佛從善。君子見善則遷，故而取名遷善【4】。萬象森森，隔紅塵於世外；芳華鬱郁，隱玉闕於仙跡。剪夢層巒，凝兼天之煙浪；傾城碧嶺，簇晚照之毓秀。千年滋養，道教綿延不絕。八方來朝，善民紛至遊蹤。
道教悠久，道行精深，追溯源流，根枝深茂。始乃主祀，九天太一【5】。修悟持靜，功成丹圓。授三宮五意，陰陽之略；持虛盈之術，治亂安國。創東漢順帝，盛隋唐宋。天師正一道【6】，五斗米教。奉道於北宋，八佰余年【7】。元朝未期，樵夫砍柴【8】，白髮仙人，搭茅躲雨。父子夙願，興旺發達。道源在天，道心及人。善情傳京，元璋詳知。諭旨下詔，廣建寺觀。道友募集，建鷹峰觀【9】。銜武夷翠峰，莽莽如黛；吞旴江皓月，煙波渺然。殿宇高峨，檐牙聳秀。山門高鑿，描金敷彩。盛世光開，惠風暢漾。倡少思寡慾，心歸虛靜。修正心誠意，深悟善海。煙香鞠茂，四方遠聞。隨者雲集，名震天下【10】。
景泰壬申年，千善虎溪山，陳將軍屋基，烏鴉寓宅鳴，舍宅為寺宇，始建極樂寺。縣尹之孫婦，竭妝奩資助，拙土平高阜，增建寺殿宇【11】。明太子太保，尚書撰記；兵部左侍郎，揭稽篆額；南京刑部吏，李瑄書丹。漢白玉御碑，廣運之寶【12】。經堂廊下，僧彌肅立；須彌台上，方丈坐禪。望眼恢弘，袈裟儀仗；合聲聵耳，法輪常轉。山門高敞，人如潮卷。摩肩接踵，場面非凡。佛光普照，九洲康泰。法智圓明，四海昇平。豐功碑下酬先烈【13】，英雄頭顱憾浩天。步踏千山寒雪化，長征萬里掃塵煙。血染紅旗飄四海，魄飛香霓舞空前。慷慨拋頭昭日月，甘灑熱血鑄太平。
道參寰宇，靈透八荒。層峰磅礴，野徑逶迤。凌山而居，垂拱建寺。倚畦而築，淡影疏煙。雲端高聳三峰山【14】，粉牆黛瓦紫府宮【15】。彩棟雕梁玉玲瓏，飛檐翹角自然工。四海雲遊尋道處，祖師暗度撥迷霧。香閨半落海棠紅，瑤池仙子宛芙蓉。千山矗聳雲嵐繞，萬張竹傘入屏中。兩岸松山抬玉鏡，一湖春水奔盱江。彩虹橫架翠巒連，玉龍白雪隱仙宮。五葉浪花水輪轉，幾葉漁舟沐朝夕陽【16】。深山雲嶺靈秀藏，丹崖碧水韻悠長。玉蕊初綻芽葉嫩，香怡沁肺鎖芬芳。太白雲霧參妙靜，天童龍井洗丹霞【17】。滿山茶麓醉斜陽，群峰綠野詠茶鄉。
蓋竹雜渚田，金風送朝陽。芋葉藏山徑，細瓣簇潤黃。黎庶貧脊土，一播永續芳。隴池展玉肌，綺筵飄芋香【18】。世間珍味，千善楊梅【19】。古今品盛，遐邇名蜚。稚果晶瑩，嫩翠如玉；圓潤有澤，甘醇無匹。千株碧樹嶺染空，萬重梅林果連疇。色傾鶴頂綉玲瓏，影綽嬌顏柔盡寵。疏林含煙鎖綠瓊，遠黛千山萬樹紅。滿載歸來笑意濃，雲幄千家美酒豐。
歷史邈綿，物華天寶。鷹峰神韻，秀水鍾靈。承歲月之崢嶸，載春秋之滄桑。蘊淳風之崇德，彰民俗之揚善。美麗千善，祈福聖地。文明生態，聖境天成。物產富饒，楊梅騁譽。改革而興業，善政以惠農。促和諧以求發展，調結構而善民生。推創新以圓國夢，倡誠信而築精魂。鄉村農莊，彩棟雕梁。農舍雞鴨，活色生香。院中幽篁，菜畦碧浪。千畝梅林，層巒迭嶂。蓋竹油茶，蔥蘢萬頃。荷塘蓮藕，十里飄香。山珍野味，五穀盈倉。重塑輝煌，贛東名揚。
注釋
[1]廣昌縣千善鄉，偏坊小邑，是道教文化繁榮昌盛播揚，古老之幫在南宋紹興八年（即公元）1138年廣昌建縣之前今廣昌境內早月道教傳播。[2] 千善鄉位於廣昌縣東北邊陲，東北兩面與南豐縣毗鄰，西連長橋、水南，南接甘竹，距縣城30公里。軍山指南豐的軍峰山，千善鄉上堡村有一座鷹峰華山。[3]唐代景泰壬申大月，廣昌有僧慧廣告予曰：僧住持廣昌里千善墟上虎溪山之極樂寺，寺在墟上水口之西，寺前溪水自左而右環保寺門。[4] 千善原名遷善。唐時，因村前有古廊極樂寺，鄉民多信佛從善，故據《易.益》"君子見善則遷"之意，取村名遷善，後省寫為千善。[5] 道教是中國的主教，它創新於東漢順帝時期，盛隋唐朝北宋年間流傳於中華各地綿過一千九佰余年。史迄金季，觀賜"太清"，有宋以降，邑人王喆，道號重陽，隱棲深林，內煉真訣，修悟持靜，功成丹圓。[6] 五斗米教天師道師正一道。天師道由道教祖天師張道陵所創立，天師道，是張道陵，張衡，張魯，祖孫三代所立。並著寫《老子想爾注》，奠定了幾千年的道教歷史。[7]據甘竹龔氏之家譜記載，龔氏崇奉道教始於北宋，連續二十五代之今綿延八佰余年，從廣昌道士保留的所有經典科儀看，廣昌道教歷史悠久，道行精深，地位較高的最早傳入的教派是天師道師正一道。[8] 在元朝未期，據古人傳說，有一個小樵夫在岩石前砍柴，忽然出現一個白髮老人，對小樵夫說，你能不能在岩石前搭一個茅棚給我藏身躲雨，隨後白髮老人就不見了。小樵夫回家向父親說石岩前遇見白髮老人，他要我們家裡在石岩前搭一個茅棚。父親說可能是仙人出現，住在石岩中。於是，父子倆第二天就開始搭建茅棚，數年後小樵夫家裡就興旺發達了。[9] 小樵夫的善情遠傳京都，此情讓明朝開國皇帝朱元璋知曉，由於朱元璋對佛道二教非常重視，皇上諭旨立即下詔各省府廣建寺廟觀宮，眾首士捐款出力，開建鷹峰道觀，該觀是飛鷹形象座西向東。[10] 由於道觀仙法遍傳萬里福果遍灑千庄，縣鄉村眾信祈福不休，日來月往。民國三十一年六月間福建省溪口街出現了一次古今未有特大火災，世人實在無法撲救，於是一位老人跪倒向江西廣昌千善鷹峰山祈禱，連叫三聲邱王郭大仙，此後天上忽然出現一塊黑雲，猛下暴雨洪水上漲溪口街，善男信女獲仙法如得救。從此溪口鄉信民在古歷七月至十月初一日，成群結隊生嘯鼓樂高舉仙旗鞭炮齊鳴，虔心頂禮，朝拜鷹峰華山。
[11] 極樂寺之基址乃唐時陳將軍之屋基，將軍寓宅時有烏鴉於各廟祠日唧紙錢弔掛屋角，將軍異之，以為此必凈土，俗人不可以居，乃舍其宅以為寺宇，今極樂寺也。為了增建殿宇，遷善里有饒節婦馮氏，乃洪武初廣昌縣始開縣治縣尹饒秀遠之孫婦也，二十六歲，夫饒宗病故，即罷容希誓不再嫁，堅貞自守。今年六十五歲即女妙，慧竭其妝奩之資助焉。見明代吏部尚書何文淵撰記《廣昌縣重修極樂寺記》。[12] 極樂寺由光祿大夫太子太保兼吏部尚書何文淵撰記，嘉議大夫兵部左侍郎前廣東左布政司廣昌揭稽篆額，承直南京刑部山西清吏司主事廣昌李瑄書丹。極樂寺有御碑"廣運之寶"， 此碑為整塊漢白玉篆刻，現存於河東雁塔。[13] 千善鄉存有紅三軍團指揮部舊址。千善鄉高洲革命烈士紀念碑，位於高洲村楊家排，始建於1951年8月，此碑是為紀念在新民主主義革命期間英勇犧牲的革命烈士而建。緬懷革命先烈，銘記戰爭歷史，紀念碑建成全鄉愛國主義教育陣地。[14] 三峰山位於廣昌、南豐、福建建寧三縣交界處的廣昌縣千善鄉，群山連綿，峰巒疊翠。三峰山海拔640米，挺拔峻秀，雜樹咬岩，古樸天然，依著巍巍青山，傍著幽幽碧水，讓人禁不住湧起一種"獨托幽岩展素心"的激動。[15] 三峰山的半山腰，有一座"紫府宮"，背倚高聳雲端的三峰山，粉牆黛瓦，飛檐翹角，依山而建，層層迭迭，錯落有致，遠遠望去，就好像一座紫色宮殿，藏身在山谷之間，掩映在濃蔭叢中。紫府宮：瑤池仙子(女仙之首西王母，嫁玉帝成王母娘娘)，妙行玉女(尊老君之命化身媽祖，東華之妻天妃娘娘)。[16] 千善鄉雙陂水電站，落於高洲村境內，集雨面積約2平方公里，屬盱江支流。粘土心塘壩，總庫容200萬立方米。[17] 千善鄉盛產茶葉，"太白雲霧"茶，在2004年鄞州區第三屆名優茶評比中榮獲銀獎，"天童龍井"茶獲優質獎。[18] 千善鄉蓋竹村，芋農種植500多畝檳榔芋。檳榔芋形似橢圓，該品種外皮粗糙，剖而觀之，內呈檳榔紋，故又名"檳榔芋"。檳榔芋是澱粉含量頗高的優質蔬菜，肉質細膩，既是製作飲食點心、佳肴的上乘原料，又是滋補身體的營養佳品，清朝年間列為大清貢品，因而享有"皇室貢品"之稱。[19] 千善鄉以楊梅著名，佔總山林面積的49%。自宋至民國楊梅已名揚全國，解放後迅速發展，成為"撫州楊梅"的主產地。
作者簡介：肖眀，農行廣昌縣支行副行長，會計師，註冊法律顧問。喜愛戶外活動，愛好廣泛。心與身，總有一個在路上。
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