每天按時靈修的我，何時已經死了？
橡樹出版之【橡果來鴻】
編者按
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「寫封信給那個漸行漸遠的人」徵稿啟事以來，收到了不少溫暖的信件，讀來感動。比如今天這兩封，一封是寫給「你」這個自己的，娓娓道來，深情細膩；一封是一位爸爸寫給一歲多的兒子的，字裡行間，愛得飽滿。兩位作者可以收藏這封信，一位在將來有一天再給自己讀讀，另一位在將來有一天給遠方的兒子讀讀，或許是在他的婚禮上哦！相信上帝在歲月中打磨下來的，會超乎我們的想像。
親愛的你：
當我稱呼你 為「你」的時候，我心裡稍稍有些彆扭。是的，「你」就是「我」自己。
這樣說的時候，我突然也有些分不清自己是誰了，「彷彿對著鏡子觀看，模糊不清」。生命或許就是這樣，自己反而就是那個最難認清自己的人，在受造的時空里，任憑這個世界將我們畫地為牢，一遍遍重複著千百年來不變的勞苦愁煩。
我今天讀到啟示錄第三章一節：「那有 神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。」
活的？死的？是的呢，好像是對你說的呢！你看上帝都用了「你」字。「按名你是活的，其實是死的。」
你死了嗎？難怪我寫這封信的手此時有些顫抖，不敢相信，你居然已經死了。
你，就是我，也就是說，我何時已經死了？
真是悲哀，你不是每天按時讀經禱告嗎？你不是團契的組長，每天叮囑別人嗎？你不是父母眼中愛主的孩子嗎？怎麼，什麼時候，你死了？
你真的死了，是的，你是死了。在這個被物質的虛空所包圍的世界裡，你用盡全力對那位看不見摸不著的神產生信心，就像是從海綿里擠出來的那麼一丁點信心在支撐著你的整個信仰，遠遠沒有芥菜種 那樣大的信心調和所聽的道，塑造出一個表面化的基督徒。也讀經也禱告也服事，卻似乎沒有足夠的內在生命去支持，所做所行，自己也不知道出於什麼，好像上帝把你擺在這個位置，就做這個位置的事，也沒有情願，也沒有不情願，你總是活在一種自己也沒弄清活著目的的悲哀之下。
《路德勸慰書信》，本書「中譯本導言」中說：「我們是時候拿起《路德勸慰書信》來讀了，若細細體會書中字裡行間的情境，就會彷彿聽到路德持續地發出的牧者之聲，對那些處於悲痛中的人，施於深切的憐憫，隨之我們也會發現他在這些景況中所流露的智慧。」
難怪所羅門王說人生都是虛空，人生如果真的只是從人的角度來看，確實是虛空的虛空，永遠看不清方向的忙忙碌碌，永遠填不滿的心，也永遠找不到所尋求的永遠，不過是受造之物一同嘆息勞苦，等候得贖罷了。
你的方向在哪裡呢，你的標杆在哪裡？你的靈魂又在哪裡？
華理克牧師說過：「若把目光放在自己身上，我們永遠無法找出人生的目的」。是的，你是神所造，亦是為神而造的——除非你明白這點，否則便找不著人生的意義了。
這個世界本身就是永恆中間的一個小站，是我們邁向永恆的一個小插曲，如果在這個相對永恆來說短的不能再短的人生中，你若是漫無目的的活著，那便白白浪費了神把我們生在這世上的時間。就像以色列民在曠野四十年的路程，若他們早早認清那位把他們從埃及為奴之家領出來的神，不過需要四十天罷了。
你的人生其實就像一隻無頭蒼蠅一樣撞來撞去，你一切所謂難以克服的缺點，比如懶惰，比如不敬虔，比如各樣的罪，都圈在這個世界的牢籠里。你苦苦掙扎，一次次絕望，一次次跌倒，在經歷恩典以後又一次次重新回到這個泥潭裡去打滾，我想這一切的根本原因，都是因為你還沒有看清在這個世界的牢籠之外，還有一位超越這個物質世界的存在，彷彿黑暗中的光，給一切信祂並遵守祂誡命的人指引方向。
所見的是暫時的，所不見的是永遠的，沒有看見就信的人有福了！
除非把人生的焦點注目在神身上，否則你永遠也看不清前面的方向。是的，我親愛的你，希望你能明白，你的一切愁苦，對神來說不過是海中的波浪，不過是山間的微風，甚至不需要去留心，只要你把你的目光轉向祂，那位創造天地海和其中萬物的全能者豈不能解決你小小的問題嗎？一個活著卻死了的生命，無非是活著卻不知為何而活，他的肉體雖然活著，靈性卻死了，而那大而可畏的神卻對你說：你要為我而活。
清楚活著的目的，不過是活著的第一步，是最重要的一步，也是最開始的一步。彷彿在黑暗中間望見了那盞明燈，於是提裝上陣，歡然奔路。
是的，你是死了。雖然依稀望見點點光亮，雖然懂得許多道理，卻苦苦行不出來，知道要愛人如己，在面對別人的侮辱謾罵時卻仍然怒氣上涌；知道不可塞住憐恤的心，在看到需要幫助的人時卻仍不願意伸出援手；知道那召我們的是聖潔，所以我們也當聖潔，卻在情慾的誘惑面前時常軟弱。攻克己身，叫身服我，恐懼戰兢做成得救的功夫，真是一門要用一生去學習的功課。
你明不明白？「按名你是活的，其實是死的。」從人看來，你學習聖經，明白許多道理，但你卻是死了，「立志行善由得我，行出來卻由不得我」。好像那粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。耶穌批評那假冒為善的法利賽人的話，用在你身上正合適。
明白的越多，你發現自己越難往神所要求的聖潔公義而去，不過被許多的苦毒惱恨所包裹，被這世上的種種愁苦刺透了。確實，外表的敬虔，若不結合聖潔的生活，則與不信者無異。
雖然是這樣，但親愛的你，不必難過，你是否想過，除了神是不軟弱的，哪個受造之物不是服在軟弱的肉體之下？我們會生病、會累、會哭、會難過、會失落，因我們乃是被造 成為這個樣子。神沒有造一個機器人，每天上緊發條就可以高唱哈利路亞，神乃是造一個會犯罪會墮落的人，卻因著被祂的大愛所吸引，有一天可以回到祂的面前。
罪不過是從亞當裡帶出來的天性，我不是告訴你可以隨意犯罪，而是要你知道軟弱是人被造的天性，你大可不必因為這個而傷心難過，意志消沉，因為雖然自己力不能勝，但是感謝主，藉著我們的主耶穌基督就可以勝過了。你不是因著行為稱義，乃是因信耶穌基督是神的兒子得稱為義，藉著聖靈的更新，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。所以，親愛的你，可千萬別因為肉體的軟弱而一蹶不振，保羅經歷過軟弱，大衛經歷過軟弱，雅各經歷過軟弱，基督也曾照樣經過這樣的試探，所以保羅說：「我要單單誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我」。
我們仗著十字架誇勝，就向著世界宣告，我們不屬於這世界，雖然有軟弱，卻不至於跌倒。四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打到了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
外邦人有一句話說：「生死之間有大恐怖。」但請你一定要清楚，你因信基督耶穌，就得以看見，在生死之間，有大喜樂！
是的，大喜樂。基督因著擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那我們豈不是更要因著相信那位忍受十字架苦難的，每一天都有滿足的喜樂嗎？
從神而來的喜樂，就是活在基督里，並且一生為著神的榮耀而活。正如約翰.派博在《至高喜樂的傳承》一書中寫到有關加爾文的話，他說：「哦，上帝，我這一生最主要的目標，我最熱衷於勞力的事，就是讓你的榮耀的良善和公義…….能夠如明光照耀，讓基督的美德和祝福能夠被完全彰顯出來。」
不必憂傷，不必難過，生死之間有大喜樂！你雖然向著罪死了，你卻向著義仍然活著，並且因信主耶穌基督而活。恭喜你，你這雖死猶生的人，因著認識這創造宇宙的全能者，得以活在祂的面前，並且將來要永遠活著，把這份生死之間的大喜樂帶進永恆中間，
感謝主，你死在過犯罪惡之中，祂叫你活過來。
一個深感不配的人
2017年12月19日
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孩子，你要學會感恩
——寫給兩歲兒子天來的信
親愛的天來：
天來 ，我是爸爸，深深愛著你的爸爸。
轉眼間，你都快兩歲了。但為什麼你出生時的樣子，卻仍然歷歷在目。兒子，你肯定想不到，也許你都會笑話爸爸，在你剛出生的頭幾天，我都不敢去抱你。因為你真的是太小、太柔弱了，爸爸害怕自己的粗魯、大意傷害到你，所以只是傻傻的站在床邊看著你。我的心中滿了喜悅，像蜂房下滴的蜜一樣甘甜。上帝啊，從此世界上竟然有了一個長的像自己的生命，真是太奇妙了，我的心中充滿對生命的敬畏。也因為你的到來，對上帝充滿了感恩。
然而，爸爸要告訴你的是，媽媽的辛苦與不易。你的生產並不順利，你知道嗎，媽媽是凌晨兩點進的產房，整整經歷六個小時才生下了你，生產之痛，爸爸就不贅述了。但在這過程中，爸爸、奶奶、姥姥、還要很多教會的叔叔阿姨們，都在為你和媽媽舉手禱告。所以，我親愛的兒子，你要心懷感恩。
媽媽，在生下你的第三天，就因為漲奶而引起高燒，整個乳房像石頭一樣堅硬。那個時候，我們已經出院了，爸爸急得像熱鍋上的螞蟻一樣，把能想到的辦法都用了一遍，才有所緩解，我和你媽媽都流下了眼淚，不僅僅是因為疼痛，而是真切的體會到了養兒方知父母恩。那時候，你睡在小床上，那麼平靜、那麼安詳，全然不知媽媽在為你忍受著痛苦。所以，孩子，你要學會感恩。
爸爸和媽媽用相機記錄了你成長的點滴，三個月翻身，六個月會坐，一歲的時候，你搖搖晃晃的邁出了第一步，你知道嗎，爸爸彷彿也回到了童年，像小孩一樣大聲喊叫著。當你牙牙學語的，第一聲不是媽媽，竟然是爸爸的時候，我簡直都不敢相信，一遍又一遍的問媽媽：「你聽見了嗎，你聽見兒子在叫我嗎？兒子在叫爸爸！」
現在，你都快兩歲了，前幾天，你不經意間的一個舉動，觸動了我的心思。當我們一起散步的時候，我習慣性的拉著你的小手，你卻掙脫開來。看著你自己一邊走，一邊認真的踩著落葉，莫名的失落湧上心頭，成長也意味著分離。然而，爸爸已經習慣你粘著，習慣你耍賴，習慣你發脾氣，習慣.........你陪著爸爸。
其實，兒子，你知道嗎？在這兩年的時間裡，也是你陪伴著爸爸在成長。
兒子，不論將來你會如何，爸爸只希望你成為一個懂得感恩的人。心存感恩，立志前行！
來12:28所以，我們既得了不能震動的過，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心侍奉神。
靖安
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