明朝忠良後裔流落外國，成當地最大家族，他們至今講漢語保留傳統
在雲南西部邊境之外的緬甸，有一處2700平方公里的地區——撣邦高原，那裡聚集著眾多講著漢語，使用中國移動通訊，至今保留著中國傳統習俗的人，他們的祖先到底是從何而來？
這個90%的華人聚集地，就是今天的果敢。這裡有個最大的家族楊家，果敢楊家的歷史，可以追溯到1642年，也就是明朝滅亡的前一年。
1644年，在吳三桂的幫助下，滿洲人打敗了明朝。當時，楊家的先祖楊高學只有22歲，武舉人出身，他追隨明朝廷一路從南京到浙江、廣州、廣西，最後在雲南住下來，並與一位順寧茶商的女兒結婚。
明朝最後一個皇帝永曆帝朱由榔，被清軍一路追殺，到騰衝後，讓八莫吐司給緬甸皇帝疏通，請求庇護。永曆帝和隨行700餘人，棄甲乘船南下瓦城，被安置在皇宮對面。
1662年，吳三桂親率2萬清軍，抵達瓦城附近的昂丙列，要求緬甸皇帝交出永曆帝。結果，永曆帝被吳三桂押回昆明而弔死。
永曆帝死後，楊高學放棄了反對滿清的立場，在順寧安頓下來，並生了兩個兒子：楊映和楊正。楊映成年後，通過做茶葉生意發了家，遭到當地腐敗官員的嫉恨，他們向清政府告密，稱楊映是明朝忠臣的後裔。
為了保存楊家血脈，楊映和他的長子楊獻才向東逃難；他的妻子背著兩個年幼的兒子，往西逃難。她輾轉到達科干山（今天果敢）中部，落腳火燒寨，最終這家人還是團聚了。
當時， 科干山有眾多部落，他們一家住地歸屬「興達戶」部落。各部落之間的鬥爭十分激烈，因為交通和信息閉塞，種族之間的猜忌很大，關係緊張。
他們所在的「興達戶」部落經常受到沿線土匪和其他部族的侵犯，楊獻才在關鍵時刻，拯救的部落，成了部落的首領。在楊獻才的統轄下，興達戶部落發展最快， 勢力漸大，周邊的許多部族看到興達戶的穩定和強盛，紛紛投靠。
楊獻才的智慧和公道，贏得了人民的信任，給以後歷任楊家世襲土司奠定了基礎。因此，楊家在果敢不間斷的世襲領導了近250年。
※從明朝到清朝，皇帝選繼承人的標準都相同，其實只有一條
※新角度：明朝的讀書人要邁出第一步究竟有多難？
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