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你的行善積分已滿,快來兌換善果!,一人頂禮,福澤全家,世代富貴!

如今的人們,不太明白因果的取捨關係。原本發財需要布施之因,他們卻為了發財,一味地掠奪;明明長壽需要放生之因,他們卻為了長壽,一味地殺生……最終只能南轅北轍,不想痛苦,痛苦卻一個接一個降臨;想要快樂,快樂卻像仇敵一樣被滅掉了。 這世界上所有的,皆從無誕生,在有中發展,最後再歸為無不分你我,不分物種,不分貴賤,不分高低。人生的風景,是心安而成的,走路的人也是鋪路的人,好好的做事,好好的做人。敬天敬地,安然而生從容,是一種態度。失也好,得也罷,不以物喜,不以己悲。何必為一失一得而耿耿於懷,徹夜難眠?患得患失,徒然耗精勞神,百害而無一益。以從容的心過生活,天地自寬;以感恩的心待世界,左右逢源。苦樂其實緣於自心。若能認識自心的話則無論怎樣的外境皆可成為一個人成長發展的順緣、助緣。這樣的話,人世間的所有溝溝坎坎,在一個以佛法調伏了內心的人看來,又何嘗不是平坦大道呢?明白了這一點後,而在心中泛起的對自己未來道路的恐懼感便消失殆盡了 一個人大喜大悲時,要學會淡定,否則,激動心情下所做的一切,事後很容易讓自己後悔極度歡喜時,不要許諾給別人東西;極度憤怒時,不要回復別人書信。為什麼呢喜時之言,多失信;怒時之言,多失體凡事都存在前因後果,因緣成熟了,果報便產生了,無法阻擋。但是發生過了就會消失,有來就有走,一切都是過客把握自己當下的因緣,承擔起自己該承擔的責任,做好眼前該做的事情,做的時候盡全力,過去便放下,放下即自在。該來的終究會來,該走的也一定會離開。樹的方向,由風決定;人的方向,由心決定。大成總是需要日積月累的。看透的人,處處是生機;看不透的人,處處是困境。拿得起的人,處處是擔當;拿不起的人處處是迷途。

世間很多人都想追求金錢財富,想大富大貴。然而他們卻不知道財富從哪裡來?我們佛弟子都知道,都曉得,都明白財布施為因,得財富為果。所以我常跟諸位同修講,你要是能夠無條件的廣行布施,你決定能夠財源滾滾,便是這個道理。

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中國傳統的財神爺有很多,其中最受歡迎的是增福財神李詭祖。他頭戴朝冠,錦衣玉帶,左手執如意,右手金元寶,腳下聚寶盆。常與福、祿、壽、喜神並列出現,他神通廣大,求財必應。是掌管天下金銀財寶的財神,象徵增福添財,財源不斷,萬事順意。

一個人心中有多少恩,就有多少福;一個人心中有多少怨,就有多少苦!要相信任何事情的發生都有其原因,並有助於你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的,要麼為了考驗你,要麼為了成就你,心存感恩才會獲得源源不斷的能量涅槃經》中曾說:「有信無解,增長無明;有解無信,增長邪見。」一個人光有信心、卻無智慧,這種信心就是迷信,只能徒增自己的無明愚痴;光有智慧、卻無信心這種智慧會成為自己傲慢的資本最終只能增長無邊的邪見。所以,信心與智慧猶如人的雙足,缺少一個的話,在解脫的道路上都走不了多遠! 我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現:人生最美妙的風景竟是內心的淡定與從容,我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道:世界是自己的,與他人毫無關係。世上再美的風景都不及回家的那段路。真正的平靜不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。都渴望完美,但不如意卻十之八九。人生就像半杯水,很難有完滿的時候。同樣的半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂的秘訣就在於:要看到擁有的那一半,並享受已有的那一半在快節奏的世界裡,我們不斷看到聽到想到許多不同的事物,遇到更多的選擇和機會,內心非常容易把握不住煩惱重重這時候最需要讓心靜下來。或許一朵花香、一段音樂都能讓人感到放鬆,但別誤以為躲避和遠離就是靜心之道。真正的"靜"意味著"定對起心動念了了分明清清楚楚,才會沒有煩惱修行,不是追求完美,而是坦然地接受殘缺。人生的修行就是用智慧看透世間黑白,並用一 顆善良的心成就一切美好,用一顆寬容的心,坦然地接納無法改變的不好。修行,就是寬容。容得下別人的中傷,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。

一個人想得到更多的財富

就要懂得捨得與付出

有些善錢越花得多,回報也更快

該布施的不要吝嗇,最後皆會有回報

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有放不下的東西就會執著,就會打妄想。溯其根源,都是貪心造成的貪念一起人與人之間就會互相爭執,所以要除卻貪念,跟自己的習氣反覆做鬥爭,就跟拔河一樣,你來我往,誰的力量大誰就贏越是不能放下,越容易失去越想牢牢抓住越消失得快。越想擁有的,常不屬於你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的東西,大都不在你身邊人生總是在得失中不斷循環,隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下,才能把握當下。個人的氣質,並不在容顏和身材,而是所經歷過的往事,是內在留下的印跡,令人深沉而安謐;所以,優雅不是裝扮出來的,而是一種閱歷的凝聚,淡然不是偽裝出來的,而是一段人生的沉澱。時間會讓一顆靈魂變得越來越動人你喜歡目標方法就越來越多;你喜歡放棄,借口就越來越多;你喜歡感恩,順利就越來越多你喜歡抱怨,煩惱就越來越多;你喜歡拼搏,成功就越來越多;喜歡逃避,失敗就越來越多;喜歡分享,朋友就越來越多;喜歡獨佔,孤獨就越來越多。現在衣食住行各方面的物質條件都很好了,我們要珍惜目前的因緣。不懂知足的人,有再好的條件也會苦惱。在充滿競爭的社會環境下,我們往往喜歡和別人比較。別人擁有各種美好的事物,而自己卻沒有,從而產生分別心。如果再執著於為何他有而我沒有,就會生出嫉妒心,最後給自己帶來更大的煩惱我們和別人比較,於是覺得自己不幸,殊不知是貪慾讓自己變得不快樂,每個人的生活都不是完美無缺的。再好的醫生也沒辦法治療這種煩惱,解鈴還需系鈴人。佛陀已經把方法教給我們,但不能代替我們修行。父母給了我們身體,但不能代替我們成長。所以治療種種煩惱病,最終還是要靠自己,善用其心,好好修行現在我們念頭很多為什麼呢?信不誠,願不切,還沒有真正信。有人會說:「這個老和尚胡說八道,我學佛好多年了,怎麼能不信佛呢?」我說你信的是現相,不是你的心。要真信,信你自己的本性,信你念佛一定能成佛。

種善因自得善果

想財運亨通,富貴滿堂

得到更多的發財機會

就理應懂得付出與捨得

積聚財富的重要法門

便是在生活中廣行布施

恭喜堅持行善的你,您的行善積分已滿!快來兌換專屬於您的福報善果,增幅財神打開財富之門,賜予你無盡財富!

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世上的人,都有自己要走的路,有成功之路、成名之路,也有學藝之路、問道之路。說到底,都是要尋一條能取得真經的路。但要抵達終點,憑藉的,不是日行千里的神速,而是一日不敢或忘的心念。有些心念,若是起意不正,便成不了信念。漫漫長路,最可貴的是心念的執著,而非固化的形式。由心念,至信念,便會獲得非凡的信仰。無關宗教,卻有更真摯的虔誠。路,總是在腳下的,但若心意不堅,走過的路便會成為迷宮,越是疲憊,越是受限。唯有熱情而不焦慮,才能保持心念清明,才能把過客變成同伴,把理想裝進未來做人最大的修養,就是無爭。有的人好與人辯,凡事總要爭個高低,辯個輸贏。其實有理不在高聲,理不是狡辯得來的,如果無理的話,儘管你再怎麼能言善道,唇槍舌劍,理也不會站在你這一邊,反不如與人無爭,更讓人覺得你通情達理人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些。失去的無須過悲,沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗,收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯繫。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,只要把愛情的聚散當成因緣變化來看明白「緣散則散,緣聚則聚」的道理,愛、恨便能在這一念之間轉變、忙了一天,如果我們現在心裡還充滿了憤怒怎麼辦呢?佛法說你能不能念上句「阿彌陀佛」或者「觀世音菩薩」,讓我們藉助於這一句「南無阿彌陀佛」,讓我們的心,不管是這樣或那樣的思想,現在都讓它歸回到當下這一念的清凈。當心遠離了貪,遠離了瞋,就很容易達到清凈、平等,那我們的心就很容易讓它平靜下來。

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