武勝華封鎮有座保存完好的鄧家寨
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據《武勝文史·武勝不可移動文物專輯》一書介紹，鄧家寨位於華封鎮桃園村12組，佔地面積8500平方米，摺合為畝，僅12畝多。在「兩江行」開啟以來採訪組所走訪的古寨中，鄧家寨具有明顯的個性特徵：一是面積最小，二是保存最完好。
鄧家寨有東、西兩道寨門。西門入口寨門外，是人工用條石層砌而成的半圓形平台，平台外圍條石所砌的石牆高3米有餘，並與寨牆連為一體，欲從西門進入寨內，必先登上這一半圓形平台。而要登上平台，則須經過人工層砌而成的「之」字形石階。這樣的布局，明顯是把半圓形平台作為山寨的第一層防禦工事了。
鄧家寨西門
西門的券拱形頂上，字跡依然清晰，里外各4個大字，外側為「帝道遐昌」，里側為「皇圖鞏固」。落款小字為：咸豐十年。
由落款時間，我們隱約看到了當時社會動蕩不安、各地紳糧大戶紛紛築寨保平安的歷史大背景。咸豐十年，即1860年，正值李永和、藍朝鼎領導的雲南農民起義軍在四川四處攻城掠寨之際，其隊伍甚為龐大，儘管分成多股勢力在四處襲擾，但幾乎每股勢力都在萬人以上，其所經之處，民宅若無險拒，很難得以保全，糧食也常被搶奪一空。在這一背景下，今桃園村的原鄧氏家族為確保平安，不得不籌資修寨，舉家遷入寨內。
巡邏通道
採訪組進入寨內，大體通巡一遍後發現，寨牆基本完好，連寨牆上的垛眼也未遭到太多的破壞。除此之外，沿著寨牆邊緣、足有1米寬的巡邏通道也保存較好——這在其他古寨中已很難見到了。
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寨內還保存有幾座民房，其中一座一樓一底的樓房還貼了外牆瓷磚，看上去頗有幾分現代氣息。房屋周邊的柑橘樹掛著紅彤彤的柑橘。村支書李國興說寨里現在除了住著一位五保老人外，其他8戶人家都遷走了，果樹也沒有人管了。
樓房雖漂亮，但人去樓亦空。
通往古寨東門的路，齊身的雜草稠得不透風。門口外，除現存幾級石階可走外，就沒法再往前走了——荊棘把前方的路給遮完了。不過，沿著路的方向望去，可以看到不遠處的下方就是嘉陵江。東門幾無字刻，但依然保存完好。在門口一側的石牆根處，筆者找到了兩個並不太規整的小字「鄧公」，估計是小朋友用鐮刀刻的。
「從方位上講，鄧家寨的位置的確不錯。」李國興說，鄧家寨正好位於一條南北走向的龍脈之上，龍脈北高南低，最南端是狹窄的岩石，如同龍頭。而恰在這龍頭處，便是新中國成立前有名的石佛寺，雖然寺廟早已不在，但岩石上雕刻的菩薩甚多，也特別精美，現已公布為四川省文物保護單位。
李國興認為，如果將鄧家寨與石佛寺連在一起整體進行旅遊開發，將有可觀的前景，既登臨古寨，領略古寨風情，也可充分感受佛教文化，享受石刻之美。特別是在盛夏，登上鄧家寨，吹吹山風，品品清茶，望望嘉陵江及兩岸風景，那該是多麼的愜意呀！
華封村名片
華封鎮位於武勝縣境中部，距縣城7公里，與沿口隔江相望。清朝名祝家場，民國十六年（1927）改名華封場，新中國成立後更名為華封鄉，2001年11月建鎮。
華封地處該縣城鄉結合部，嘉陵江穿鎮而過，地勢平坦，土壤肥沃，種植蔬菜歷史悠久，是武勝縣城重要的菜園地；華封還曾是水稻制種大鎮，水稻制種一度佔到全鎮水田面積的70%，年產稻種1400噸；華封更是「龍舟之鄉」，華封龍舟隊馳騁嘉陵江數十年，曾數次代表市縣參加龍舟角逐。
華封也是有文化底蘊的鄉鎮，「千年古剎」永壽寺雄踞嘉陵江畔，插旗山摩崖造像、石佛寺摩崖造像、桃園洞石窟造像均公布為四川省文物保護單位。而石梯坎南宋石室墓的面世，成為我省近年來一處較為重要的南宋考古新發現。
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