《詩人讀詩》2018第一期
導 語
為活躍氣氛，增進群友情感和寫作經驗交流，黃袍文學平台每月推出一期《詩人讀詩》活動，每期推出10篇左右的優秀詩作，特約數位讀詩嘉賓讀詩，群內詩友可自由參與，暢所欲言！
本期《詩人讀詩》活動共推出12篇優秀詩作，特約嘉賓12人，群內詩友參與人數一百多位，選取比較有個人特質的獨特的讀後感70多篇予以發布！旨在營造一個良好純凈的文學氛圍，公平貼心地推出草根詩人、詩作、詩評！
嫵煙
李犁，父母起的名字是李玉生。遼寧人。屬牛，長相如牛，性格像牛又像馬。上世紀八十年開始寫作詩歌和評論。出版詩集《大風》《黑罌粟》《一座村莊的二十四首歌》，文學評論集《烹詩》《拒絕永恆》，詩人研究集《天堂無門——世界自殺詩人的心理分析》；有若干詩歌與評論獲獎。為中國詩歌萬里行副秘書長、《深圳詩刊》執行總編。
立冬
文/李犁
河流在坐禪。拉上帷幕，用冷水清腸，從冰里拓出自己
冬天是出世的，適合默念、誦經，回顧與幻想
田野是不關柵欄的教堂，等待風與物來禱告
而雪尚在製作大氅，麻雀為空胃愁苦，只有不食煙火的
烏鴉像個神父，聲音沙啞、寒冷而空曠，讓靈魂
有了畏懼，且寒而栗
精神飽滿了，御冷瘦身節稻米，也容易
潔癖，讓冬天少了人間的浩蕩
天地封凍了，江山在身體里繁榮，河水茂盛
一群孩子跑上冰面，聲音比冰脆。有的
跑掉了鞋子，小腳丫印在冰上，如新月在哭泣
他們也是神，歡樂神，天真無塵之神
讓冬天的沉默和祈禱有了內容和方向
詩人讀詩
掃地僧讀詩
立冬，在詩人筆下是天下人間的一絲禪悟、一場懺悔、一個預言。最終是朝向歡樂的、救贖的奔跑。全詩充滿浩蕩綿密的氣息，種種意象沉著痛快、聚焦神啟。尤其是場景的轉換、喻體的跟進、節奏的掌控都呈現出一種駕輕就熟、見血封喉的手段。成熟、準確、深湛且流淌自如。不愧是巨掌推山、掘井湧泉的妙筆。
春不風度讀詩
河流在坐禪，田野關不住的教堂，從東西方文化中感悟大自然的妙語連生，寓意生動形象，立冬孕育萬物生命之靈，一群冰上的孩子，希望之神，也是冬和作者的寄託和重望，精新奇的詩美，欣賞學習，拜讀了！
追夢之翼讀詩
你懷著對詩歌與冬天的敬畏
用坐禪、默念、誦經、禱告的形式
勾勒出立冬是一種寂然修行
晾曬畏懼，飢餓以及寒冷
的烏鴉、麻雀、風雪，次第
撥開凡塵俗世的悲苦
不寒而慄
冰上童真的腳印，預示
冰雪體內的繁榮，春天
即將破土
游泳的魚讀詩
冬天是瘦的，硬的，是嚴肅的，是不容置疑的。內心的熱與外在的冷，是對立的也是統一的，天地人其實是一體的。空曠，清冷是這首詩的，也是讀詩人的。我把自己讀成了一個破折號，不是承上也不是啟下，更不是秋天和冬天的轉折。我只是在段落間，句子間，把自己丟下，然後再撿起。
櫻桃花讀詩
因為是要超脫的，從容於不動聲色，不同於塵世之物，行走俗常之外，宛若不食人間煙火……
因為是要聖潔的，經受著世間的洗禮，深刻的考驗之後，呈現出宏闊於天地的大境界……
碧泓讀詩
《立冬》，一首耐人尋味的詩。詩歌選取眾多意象，從河流，原野，寫出了立冬節氣後自然的荒涼，在詩人眼中，這是一群修行者在砥礪自己，反省自己的內心，就連不食人間煙火的「烏鴉」，都像個「神父」，「讓靈魂/有了畏懼，且寒而栗」。詩句蘊含著豐富內涵，厚重有力。
第二節以富有啟發性的詩句開頭，寫了立冬之後萬物凋零表象背後，生命實際是非常活躍的，以自己獨特的方式向最深處發展。詩歌以一群孩子奔跑在冰面上的生動畫面作結，歌頌了生命和活力。
「他們也是神，歡樂神，天真無塵之神/讓冬天的沉默和祈禱有了內容和方向」。這種對生命的謳歌，對未來充滿了信心和希望，是這首詩歌的主題，充滿了正能量。
綠樹成蔭讀詩
這首詩不寫皮肉不寫筋骨，直接進入內核。詩人不是與自己對話，而是與天地對話，與虛無對話，與人世對立。
趙華奎，安徽合肥人，現居廣東肇慶。95年開始發表作品，閑散式習文至2007年，2016年拾筆。詩文散見於《椰城》、《大別山詩刊》、《世界日報》、《詩歌周刊》、《作家天地》、《北京詩人》、《華東文學》、《戰士文藝》、《戰士報》、《解放軍文藝》、《解放軍報》等刊物，有部分作品入選詩歌集，與他人合著出版詩集《南島軍魂》。
心中矗立一座城池
文/趙華奎
獨坐高處，迎八方來風
需要一條河流的思想，一棵老樹的心境
我寫下這行長短句後，突然語塞
你無從知道，我的心室已塞滿了落葉
動與靜的對立面，我佔據一隅
向左是而立之秋，向右是不惑之冬
而心中仍矗立一座城池
任日晒雨打風吹，任四季穿膛而過
每一株草，每一塊磚瓦
都從未屈服、變節
闖入冷兵器澆鑄的史詩。城裡城外
仍然會有旌旗戰鼓，會有刀劍甲胄
會有列馬對陣的日月
在回爐、波動、渲瀉
但我更熱衷於以槍炮聲續構烽煙
以沸騰的血液，掀起一場戰鬥風暴
然後，我再退守至自己的體內
細算每根經脈的存儲量
和心中這座城池，每塊磚瓦的抵抗力
詩人讀詩
邵勛讀詩
矗立，是一種姿態，更是一種智慧。大凡對詩歌抱有敬畏之心的人，都會用心仰望、感知大地上的一切生靈，以及源於自己內心深處對人生特有的感悟與洞悉。詩作者心中矗立的不僅僅是一座城池，也有對自己人格品質回歸的期盼，更有大的追求，高的吶喊。
讀這樣的詩，你不用帶有政治情緒，探索的精神，去思考更深層次的東西，或者像個批判者去審視周圍的世界。正如詩作者自己說的：「然後，我再退守至自己的體內/細算每根經脈的存儲量/和心中這座城池，每塊磚瓦的抵抗力」，是個體生命回歸本真的映照，皆能入人心。 能入人心者，皆是閃著光的。
碧泓讀詩
人生就是一場廝殺，更多的是和自己。我從詩人的作品中讀到了詩人內心激烈的鬥爭。處在人生的路口，時時需要對自己的人生做一次又一次的反省，只有這樣才能真正的獲得成功，獲得真正的幸福。
動與靜的對立面，我佔據一隅
向左是而立之秋，向右是不惑之冬
而心中仍矗立一座城池
任日晒雨打風吹，任四季穿膛而過
每一株草，每一塊磚瓦
都從未屈服、變節
不向命運屈服，不向自己屈服，頂天立地，迎接各種挑戰，才能成就波瀾壯闊人生。詩人的這些鏗鏘作響的詩句就是詩人堅強靈魂的寫照，具有震撼人心的力量。
詩的第三節以一場戰爭中的反覆衝殺來揭示人生路上和自己的對陣過程。其實每個人在自己的生命中都扮演著不同的角色。和自己對峙，廝殺，在肯定自己又否定自己的過程里一步一步走向成熟，走向成功，這也是每一個成功人士的生命軌跡。
詩人無疑就是這樣一個時時刻刻都在和自己對決的戰士，他的作品裡充沛著熱血和激情，可以看出一個熱血男兒的英雄本色。也許是長期在軍旅中生活，詩句撲面而來的戰鬥氣息讓讀者也熱血沸騰，感受到了詩人澎湃的內心世界，激流奔涌，具有非常強烈的藝術效果！
凌陽讀詩
詩人寫這首詩時內心是激蕩的，也是平靜的，他有著河流的激蕩和老樹的平靜，這不矛盾，但他內心是異常堅定的！「以沸騰的血液，掀起一場戰鬥」在這裡就有他矗立的城池，真真實實的矗立在那裡！揮灑著他的狂放和執著，有著他的硬氣、豪氣，有些他的永不退縮，鏗鏘有力，響噹噹！詩篇里的詞句蕩氣迴腸，大氣、凌厲而又不失厚重，這裡的厚重，是作者對這首詩所表現的自豪和驕傲。讀完這一首詩，彷彿經歷了一場戰爭，對作者也是肅然起敬的，頗有感慨！
游泳的魚讀詩
堅守內心一座堅固的城池。不畏強，不懼暴。雖然落葉遍地，憂傷茂盛，在秋冬交替的地方，還有倔強的一株草，一塊磚。那座城池在寒風中，在炮火中仍旌旗，戰鼓隆隆。這就是信念，這就是情懷，這就是詩人心中矗立的那座城！
櫻桃花讀詩
心中矗立一座城池，滄桑中的歲月，歷經風雨的洗禮，見過了晴空和彩虹，包容的情懷如大海，才真正放下一座城。
胸懷寬廣了，面臨更為艱巨的精神世界……
看到了苦海吧，看到了四方征戰吧，硝煙從不散去，放棄戰鬥就是精神的死亡，迎接那更為猛烈的暴風雨的到來，才是心中擁有的那一座城的本色。
戰鬥歷歷在目，對於城中萬民，都可交代了。我是真英雄！
陳玲，筆名心若菩提，語文教師，詩歌朗誦愛好者。習詩多年，作品散見各網路平台，校刊、紙刊…熱愛生活，用詩心待人,以感悟作詩。
冬日暖陽
文/心若菩提
輕輕的把自己打開
體內的湖水有著高傲的紋理
在中午時分我修剪花草
檀木香味瀰漫的冬天，我習慣愛上自己
窗外梧葉飄零，想起易安居士冰冷的湖
我願和她一起等候啊
在青天之上觸摸絕望的白雲
冬日不勝花草的蘊藉，我想剪去長發去流浪
遠方諸佛神聖的寶剎
和燕郊城外楓葉的血液一般赤紅
我願浮萍一生參悟大地
我願在落英繽紛時為君殘舞
輕輕的把自己打開
體內的湖水猶如閃電
在靜默時分深藍色的雪飄著
不經意間吹走儂的衣襟
詩人讀詩
齊春玲讀詩
一首超驗的詩，深入讀進去，有種清寒浸入肌膚。詩人刻意地不去抵擋，而是「輕輕的把自己打開」，打開了身與心，精神與萬物相往來。抬眼平望遠方，天藍雲白，那一刻的靜默。詩人瞬間完成了與宋朝女詞人易安居士的時空對話。風，吹拂過午後的花草之後，便有蕭瑟的秋葉和雪花等在那裡。樹木低枝下的暖陽披在平展的湖心。恰如詩人心如明鏡止水，澄澈，清明。詩的存在，是詩性本身的存在與展現。也正是這種情與景的鋪陳，展示了人類與自然和諧的深度情感與心靈真相，繼而完成了詩的道說。
追夢之翼讀詩
一位詩人獨享冬日時光
修剪花草與思想的旁枝
在檀木的香氣中，心湖漣漪
的暖，抵達易安居士
共她守候的情與境
是心與靈魂的琴瑟和鳴
你傾盡一世的痴情
為君落髮，為君殘舞
一條火蛇在古寺青燈內舞動
打開自己，任思緒的閃電
在藍色的雪中遊走
暖，持續蔓延
游泳的魚讀詩
高傲，清雅，這是個自戀的冬天。詩人也自戀著自己，用一首詩裝點冬天，用冬天的羽毛愛撫著身體。單調的季節，當剪秀髮，當去寶剎，當把自己修鍊成孤懸的太陽，當打開自己，打開湖水，打開閃電，找出那個不願意丟失的自己！
櫻桃花讀詩
冬日的嚴寒，帶走了世間的熱度，生命真的渴望冬日暖陽。那冬日暖陽，總是在午後的短暫時間啊，為什麼不能再長一些呢？美好的時光，就要匆匆流逝……
在冬日暖陽里，舒適的感受冬之美，冰雪中的趣味，就連小小的打瞌睡里，都有了生命的夢一般的舒適的美……
碧泓讀詩
愛自己，多不易！在這樣一個冬日夜晚，讀詩人的這些暖暖的句子，真的很感動！也許就是在參悟人生的過程里，我們才明白，我們自己多麼優秀，多麼值得自己為之驕傲自豪！
「輕輕地把自己打開」，審視自己內心，審視自己所有的努力和付出，我們才會發現自己的潛力原來那麼巨大！有很多人實際上都從來不正視自己，只有經常「打開」自己的人，才能發現自己「體內的湖水有著高傲的紋理」，才能真正地擁有精神的自由！
有多少人敢正視自己呢！又有多少人不能正確地認識自己呢！讀這首詩，給我最大的感受就是詩人強大的內心世界，強大的精神力量！
胭脂小馬，原名王秀梅，女，陝西鎮坪人，《中華文學》編委，中華文學電子刊桃花渡主編，《東方佳人詩刊》總編輯，《南江河》執行主編。
在一起
文/胭脂小馬
麥子黃了，橘子紅了
我就能和你在一起了
每到這時候，我就念
念大雪和小麥要生春天了
念淮南的橘子，不會到淮北
這個時候蒲團上的雲朵
就圍著我，我就對著山野喊
喊一寸，麥子就黃一寸
喊疼了，橘子就笑我
笑我依然結霜的眼眸，帶著小情緒
一日日
懷揣烈火與五穀豐登的喜訊
鎖上最後一粒紐扣
掏出飢餓一樣的等待
麥子也黃了，橘子也紅了
花轎也抬過碼頭，梳子也斷了幾齒
我還在喊，可身體已經輕了
一場大雪早就漫無邊際的下了
詩人讀詩
虞兵科讀詩
「麥子黃了，橘子紅了，我就能和你在一起了」，但這樣美好的願望卻是帶著淚水的，帶著傷痕的，讀胭脂小馬的《在一起》，讀出卻是無奈的愛恨，就算「鎖上最後一粒紐扣，掏出飢餓一樣的等待 」，等來的是已抬過碼頭的花轎，斷了幾齒的梳子，一場漫無邊際的大雪覆蓋了孤獨的餘生。胭脂小馬是一個才女，也是一個詩歌的「魔術師」，她善於把文字和情感抽絲剝繭，層層鋪墊，層層推進，不到最後你猜不到結局。為如此與眾不同的詩歌創作結構點贊！
游泳的魚讀詩
這是執著，這是愛戀，這是塵世的情緣。沒有什麼讓人感動了，沒有什麼讓她柔情似水了。讓給她吧！麥子的黃給她，橘子的紅給她，蒲團上的雲給她。懷揣烈火的人會奮不顧身，讓她說飢餓吧，讓她鎖上或解開那道叛逆的紐扣吧！把花轎抬過來，抬走那場無邊無際的大雪！讓她喊吧，把身體喊輕，把命運喊疼！
櫻桃花讀詩
在一起，是浪漫的事情。生活多麼美好，我們和這世界在一起。因為有了相遇，有了新奇，就有了觸電的感覺。生命存在的意義是什麼呢？或許就在存在本身。世界是平凡的啊，在平凡中發現輝煌的意義，發現不一般的美，需要有感恩的情懷。在一起吧，我們都是不一般的……
綠樹成蔭讀詩
胭脂小馬的詩充滿女性的細膩和深致，在境界上回歸內心，是一首幽獨之作。最後歸於沉寂，是哀而又傷的詩景。
西闊，本名王維，1980年生，祖籍內蒙古察右後旗人。2013年底執筆，鋼鐵城詩社會員，包頭市作協會員，有作品在《草堂》《草原》《鹿鳴》《幾江詩刊》《博生活》《詩歌月刊》《六盤山》《雪峰詩刊》《美塑》《湖南詩歌》《中國詩影響》《網路文學》《新詩想》《漣河文學》《鄂爾多斯日報》《包頭晚報副刊》《詩歌論壇》《散文詩》《馬蘭花》等上百家紙質媒體發表，個體，居包頭。
我的草原和馬
文/西闊
齊腰長的草場不見，淡藍色的湖水不見
我的草原啊。緊緊伏在馬背上
尋找一處可以棲身的水源，尋找一隻
迷了路的蝴蝶，尋找丟失在草原上懶散的羊群
它們早已不辨疼痛，早已不會為一聲響鞭
而滋生恐慌。我放牧自己
我的馬放牧著我，我的食物
乳酪，茶和手抓羊肉
再也沒有青草的味道，打碗碗花身上只有蜜蜂渾濁的眼淚
我的敖包啊。曾經是多麼潔白
柔軟的像一朵白雲。如今
只能躺在一條幹涸的河床上，眼睜睜地看著她，默默地
從手裡交出最後一棵枯草。
詩人讀詩
沈慧琳讀詩
這是一首大氣磅礴，氣勢宏偉，將草原寫得酣暢淋漓的佳作。詩人大膽運用排比句，以層層遞進的形式將全詩步步推入高潮。從草場，湖水，到水源，蝴蝶，羊群，到馬，食物，再到敖包，以強烈的畫面感推送形式將草原之遼闊，之深邃寫得隱忍而奔放。詩人的天職是還鄉。無論詩人身在何處，無論今天的草原是否還是曾經綠草如茵馬羊成群蜂蝶相戲的模樣，草原，永遠是詩人走不出的故鄉。
蒼狼讀詩
作者一開始就點出了主題，草原沒有了齊腰的草，沒有了清瑩的水源，失去了昔日的風采。
植被的破壞，水土的流逝，已不見「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的生態美景。
「從乾枯的河床」到交出「最後一顆草」。寫出了詩人的無奈，我的馬只能成為記憶。
體現了詩人對環境、對牧人的生存的憂慮。
呼籲人們，保護自然，保護我們的家園。
李耀斌讀詩
打馬草原，打馬經過齊腰深的草場，打馬走向淡藍色的湖！這天堂一樣的意境只能在夢裡，在記憶里。可見的只是沒有青草味道的食物，和打碗碗花身上蜜蜂渾濁的眼淚，以及其他給自己的記憶造成巨大落差的一切。優美的詩句，流暢的旋律，悠悠的苦悶和憂傷，淡淡的不滿和批判。一些東西逝去了，被另一種替代，這是社會規律，但換一種眼光，社會的進步又是一種破壞，這也是一種社會規律，但作品顯然無意於揭示這種規律，而是揭示這種規律帶給自己心靈的傷和痛。用放大的方法寫實，顯然非誇張，而是用長鏡頭取自現實的特寫。密集的細節，疊加的細節呈現，在詩人的眼裡，那如同把把帶血的刀子，刀刀刺入受傷的記憶。
古月讀詩
曾經，一望無際的草原，清澈的湖水，潔白的羊群，是我對遠方的夢想……
可是，隨著沙漠化的進程，草場在逐年退化……大自然正在漸漸失去它原有的風采，很無奈，很疼痛……希望大家可以伸出雙手，為還原大自然的純樸盡綿薄之力！
鹿車讀詩
亘古的草原，一望無垠，『』風吹草低見牛羊。『』是人們對它美麗的傳唱。千年時光流逝，人類無節制放牧。聽聽詩人發自心底的愁悵。齊腰長的草場不見/淡藍色的湖水不見/我的草原啊/伏在馬背上。我的敖包啊/曾經是多麼潔白。/如今只能躺在一條幹凅的河床上。詩人的吶喊，引發人們的思量。
游泳的魚讀詩
一種疼，從草尖上走來。一種疼從乾涸的水裡走來。草斬殺了齊腰的高，湖脫掉了淡藍的襖。蝴蝶因為花朵的離去而迷失了方向，羊群因為麻木而忘記了鞭子。乳酪忘記了自己的味道，手把肉找不見從前的自己。草原從文明的氣息里，掏出枯瘦的自己！
無心柳讀詩
我沒見過草原，青草對我來說也許並不是那麼重要，但詩人在詩里傾注的情感的衝擊力是巨大。草場消失了，藍色的湖水消失了，敖包零落了，食物里沒有了青草的味道，是否看到了三聚氰胺的影子？還有，我們曾經的青山綠水呢，青磚碧瓦呢，寧靜自然的村落古樸的民風呢………
櫻桃花讀詩
草原有著母親一般寬廣的胸懷，馬兒奔騰在草原上，猶如赤子回到母親的懷抱。
曾經，只是曾經了，還能回到現在嗎？別了，再見吧，就在夢裡找尋曾經的記憶。
那寬廣的天地之間，那自由馳騁的身軀，就像馬奶酒釀成的情歌，草原上久久地迴響……
冷松，原名張立偉，70後；遼寧省昌圖縣人，農民，農閑時也是農民工；詩歌草根。文字散見各純文學網路公眾平台。
佛燈
文/冷松
我是農民 詩是我的心結
她在田野里瘦成一根牛毛
文字隨著我的鋤頭進入土地
卻只在我的影子里存活
夜裡 我聽到了玉米和麥子的哭啼
我看到了她們淚珠里的星火 長明不滅
我觸碰到了她們的念珠和經文
我的影子正在把經文寫成長長短短的句子
詩人讀詩
魏楚敖讀詩
佛以慈悲度化世人，更多的詩人在以詩歌度化自己，在心裡默默燃起一盞燈，放進各種寄託。對於這首詩與其說喜歡，倒不如說產生了悲哀的共鳴。詩人開篇「我是農民」打上這個醒目的標籤是一種強烈的自嘲。
當詩歌卸下神聖的妝容走入大眾時，文字里究竟承載了多少無奈的牢騷和沉重的思考？一邊是為了生計奔波不盡，一邊是對浪漫主義情懷的追求，這是文學需要表達的疼痛和對現實的譏諷。如果詩歌是佛前指路的明燈，能讓生活的陰影到達凈土，須知真正的凈土是心安樂。一如人在無助時會求助佛的慈悲，詩人用文字表達出來或許是唯一的方式。希望作者能再拓展一些自己的個性，會使作品增色。詩人多幾分痛並快樂著的清揚，切莫過於自我悲苦，苦海之中自有人定勝天的禪意。
暖陽讀詩
一個農民詩人，愛詩也愛生活。但生活沒有給他提供寫詩的土壤，「我是農民 /詩是我的心結/她在田野里瘦成一根牛毛/文字隨著我的鋤頭進入土地/卻只在我的影子里存活」但靈魂深處的愛是不會放棄的。表現了一個農民詩人的複雜心理。
但正因為他是農民，所以最了解「玉米」和「麥子」，最體察農民的疾苦，「夜裡 我聽到了玉米和麥子的哭啼/我看到了她們淚珠里的星火長明不滅」一顆悲憫之心讓讀者更心疼詩人本人。但是他並不因為自己是農民而消極對待生活和詩， 「我觸碰到了她們的念珠和經文/我的影子正在把經文寫成長長短短的句子」一個農民詩人，有一雙發現美和真諦的眼睛，有一顆悲憫之心。看似卑微，但我認為很高貴。
張愛玲說:喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來。一個卑微的人對待詩歌又何嘗不是如此呢？！
游泳的魚讀詩
詩是一盞燈，也是燈下的影子。光明大於黑暗就好。心是曠野，是稿紙，玉米是詩行，麥子也是。一片片莊稼就是一首首詩歌，喜歡它的蔥綠，喜歡它的金黃。春天種植，夏天打理，秋天來了，不知是否收割？割下來的是糧食還是詩歌，或許只是握在手裡的只有枯萎的事物。
櫻桃花讀詩
生命中皆有禪意，放逐開現實世界，深入到思考的骨子裡：瞧見了吧，透視鏡一般，把骨骼都現出來了，世界確實不好看了，猶如噁心的心境。不要去排斥了，既是存在，既是活著，便要面臨這深刻。
哲理來了，哲學來了，教條來了，理性似乎窒息了活躍的生命，然而，這深刻也帶來了生命的力度，深度和厚度！
皎月讀詩
讀這首《佛燈》我心在顫動，一位樸實無華的農民沒有深奧的言辭，沒有文家的學識，只有在薄微的土地里挖掘文字，把對詩歌的愛浸入心裡、隨影不離。鋤頭和土地的依賴，玉米和麥子的哭啼深深觸動著作者的心，摯愛成佛，感人至深！文化來源於生活，無論你身居豪宅還是腳踏泥土，心中有念便是佛，樸實的才是最真的，也是最美的！
綠樹成蔭讀詩
農民離不開自己的土地。莊稼就是農人寫在土地上的詩句。每一個熱愛耕耘的人都對土地有著深厚的感情。一個熱愛詩歌又從事農業生產的人，他對土地的感情更比單純的農人要深的多。
冷松的詩可以看出詩人對待土地的虔誠。他的心是敏感的。他在「夜裡 我聽到了玉米和麥子的哭啼/我看到了她們淚珠里的星火 長明不滅/我觸碰到了她們的念珠和經文/我的影子正在把經文寫成長長短短的句子」，這些厚重的句子，把一個農民對土地對莊稼的熱愛生動地再現出來。
這首詩里，詩人塑造的人物形象十分鮮明生動：他以一顆虔誠的心，象對待神靈一樣對待土地，聆聽泥土的內心，在土地上辛勤耕耘，辛苦勞作，是世世代代生活在中華大地上的質樸農民的代表。這首詩真正的寫出了農民生活的艱辛和農人的質樸無華的美德，是一首非常不錯的詩作！
李耀斌,男,筆名沉石,曦斌,網名石頭,寧夏作協會員，寧夏詩詞學會會員，寧夏書畫藝術促進會會員，西海固文學研究所特邀研究員，魯院西海固作家研修班學員，中國詩歌網認證詩人，《塞上散文詩》編委，《甘寧界》微刊主編。1969年生於寧夏西吉，1988年開始文學創作，在《詩刊》《飛天》《朔方》《黃河六文學》《綠風》等在區內外報刊發表詩、散文、雜文、文學評論等四百餘篇，著有詩集《河是水的衣裳》，另有詩集《糧食和愛情》、散文集《想做一條小狗》、文學評論集《喚醒文字》待岀版。部分作品入選《寧夏詩歌選》《寧夏青年作家作品精選（詩歌卷）》等選集，部分作品在網上流傳。參加「西海固詩會」等文學活動，獲固原市第四屆文藝評獎詩歌類三等獎。
故鄉：一顆打滿補丁的莊稼
文/李耀斌
走在大街上，稍加留神
你就能看見那些個風塵僕僕的影子
粗糙的手，緊握著
出賣力氣的傢伙，土生土長的力氣，大把大把肆意揮霍
掏空了力氣的皮囊隨便丟在任何一塊水泥地板上
總會被一群飢餓的夢
團團圍住
那是遙遠的故鄉
在出生的地方打發走的，也是永遠撇不下的
祖祖輩輩播谷種麻，一根千年的麻繩，千年的虔敬纏繞的夢
無論走多遠，都死死地
纏著
夢是一片拔節的莊稼
藍天白雲下漫過山野，姿態婆娑綠波蕩漾
被下鄉的挖掘機驅趕著綁架著擊打得千瘡百孔遍體鱗傷
被城市的沙塵暴統統覆蓋，兄弟啊
我看見你從夢裡出來抖了抖衣衫
粘在衣上的老家的土，藏在心上的爹娘和孩子
都統統地抖落在了他鄉的水泥地板上
我看見一棵疲憊的莊稼渾身打滿補丁
卻又補丁一樣
牢實地打在城市的漏洞上
抬起的臂膀
擊打著城市的堅硬
一腔熱血
溫暖著城市的荒涼
身在異鄉，一棵莊稼
發麻的身子揮汗如雨，滴落的點滴
滋潤著城市發麻的神經
堅硬的鋼筋磚塊混凝土被粗糙的手掌撫摸過
立馬染上了一種叫做糧食的柔情
在陽光底下，身子泛著古城牆的顏色
脊背上結著厚厚一層瓷實的釉子
在陽光底下反射著古陶的光芒，兄弟啊
我含著熱淚為你驕傲，那才是資本，正本實殼
在今天，你用天生的資本徵服著世界
在今天，在九百六十萬平方公里的土地上
陶器一樣的脊背馱起了多少人幸福的夢
城市是一頭吸血的怪獸
也是一片現代化的稻田
莊稼的血汗，一點點
被吸出來，連同骨髓，被吸出來，兄弟啊
我看見你乾癟的身子丟在城裡
乾癟的顆粒灑滿城市的大街小巷
乾癟的顆粒，卻依然是城市稻田裡最優秀的種子
最優秀的種子，卻依然是年年的歉收，年年下來
年年都把稀薄的收成壓縮進一張磁卡
讓古老的鄉音騎在沉重的簡訊上背回老家，連同平安，連同問候
一齊背到老家那張日漸沙漠化的臉龐上
風塵僕僕的影子奔跑在城市的暮色里
身在他鄉，被風追趕著，長長的頭髮被風揚起，兄弟啊
大風吹起的時候，老家的土地上有多少棵和你一樣優秀的莊稼
被連根拔起，掙扎在一根用思念搓成的麻繩上
思念亦如一段無根的牧歌四處漂泊
在老家的枯枝發芽的季節
我的兄弟仍然在城市的大街小巷裡遊走著
用耕耘的姿態背著沉重的腳手架
在水泥和沙漠里尋覓著開荒的地方，尋覓著生根的那片土壤……
詩人讀詩
嫵煙讀詩
鄉愁是沒有界限的！就像年年的青草，更行更遠還生。
秋風來的時候鄉愁也來了，收穫的田野，鴻雁，霜露，農人的汗水，暮歸的牛羊，墟里的炊煙……曾幾何時，鄉野的主角，迫不得已走出這些溫馨熟悉的生活常態，踏上了離鄉尋夢之路。
生命永遠會有缺憾，但我們總是要背負著生命的隱痛前行。這是一個瘋狂的時代，生存物質的誘惑，成了這些城市邊緣的陌生過客背井離鄉的理由。
他們迫不得已拋棄了屬於他們的生命狀態，就像是離開了水的魚兒，就像是失去了根的莊稼。他們風塵僕僕地輾轉於灰撲撲的城市和林立的鋼筋水泥間，在冰冷的異鄉，無限憂傷地思念著親人和故土。
他們像一群候鳥，春暖花開啟程，天寒地凍返鄉，大把的時間揮霍在陌生的城市，見證了城市的繁榮，卻不被接納卑微的自尊，他們永遠像嘔心瀝血的路人，被這座城市排斥和拒絕，無法融入繁華的洪流。當他們被榨乾了血肉，返回貧瘠的故土，荒蕪的土地，荒蕪的人心和情感，還有誰會去在意？
我們的內心是沉重和悲哀的，這些異鄉的尋根之路，造就了當今農村的諸多怪象：空巢老人，留守兒童，寡居的女人，荒蕪的土地，凋敝的村莊。殊不知，千里尋夢，根就在故土。
本篇視角獨特，張力飽滿，語言淳樸，情感深沉激越，筆觸犀利，以身邊司空見慣的事物立意，鋪陳出一片焦灼，憤懣，悲涼的基調，向整個社會發出了一聲拯救鄉村，拯救人性的疼痛和呼籲！
春不風度讀詩
一顆打滿補丁的莊稼，淳樸的鄉土氣息，濃濃的鄉土文化，語言捕捉恰當，生動，樸實，跳躍性聯想性很強，將城市與鄉村形成鮮明的對比，巧妙地應用語言工具，感情神奇色彩的滲透，有獨到之處，一個個打工者的心酸圖！
追夢之翼讀詩
一支筆，冷靜深情
一片思潮，肆意洶湧
閘門一旦打開，一發不可收拾
農民工，一顆打滿補丁的莊稼
拖著疲憊與傷痕
扯著故園的麻繩
延伸思念的電波，舉著
一個夢，四處漂泊
播撒力氣與晶體鹽
收穫的往往是一片苦澀
卻依然固我，不改最初的
善良與執著
一顆打滿補丁的莊稼
只是千萬農民工的一個
似一束游移的光束
溫暖照亮城市
卻找不到停靠的碼頭
游泳的魚讀詩
樸實的語言，樸實的氣息，樸實的農民，樸實的詩。他們是被賣到城市裡的莊稼，補丁縫補著膽怯，補丁縫補著羞澀，補丁縫補著漏出來的憨厚。補丁也在縫補著時不時碰破的心，縫補著心酸，縫補著單薄的酬勞。我想撕下那些過多的補丁，給他們打一塊幸福，富足，自信的補丁。
櫻桃花讀詩
生命，正在於奮鬥。從土裡刨食吃的農民啊，哪一樣離得開體力勞動呢！不勞動怎能存活？不勞動怎能侍弄莊稼？地里的產出，全都維繫於勞動。
擁有農民一樣健康的體魄啊，強有力的身板啊，歷經歲月滄桑才夠勁道！
曾幾何時？都成了市民的人啊，怎麼就鄙視起了自己的出身呢！
用自己的雙手和大腦勞動，才是可愛的根本呀！
談心閣讀詩
作者用修飾之詞，揶揄手法，以文字藝術、細緻入微的、體現了從農村蝸居在城裡的、靠體力打工者的艱辛；背井離鄉，忍辱負重，僅僅只是為了養家糊口。在城裡，他們以自己的誠實勞動，耕耘一分收穫；甘做一塊補丁，去填千瘡百孔，獲取夢想。筆者用高尚的情操，襯託了一個個栩栩如生的人物、與社會的關聯磨合。讀後覺得意境深遠，引人深思！作者獨具匠心的寫作，把有差距的城鄉表現的一目了然，讓人看到了一個農民工的真實生活。這樣的作品是靈魂的升華，是樂章的演奏，值得人學習、揣摩、欣賞和讚揚。
若羽讀詩
這首詩歌以寫實的手法，懷著無限悲憫的情懷描述謳歌了農民工的生活，意境宏闊深遠，情感抓掘深刻，給人以強烈的震撼。而且在種種的描述中，滲透著詩人感同身受的疼痛，讀來打動人心。「我看見一棵疲憊的莊稼渾身打滿補丁/卻又補丁一樣/牢實地打在城市的漏洞上」這是整首詩歌的詩眼與靈魂。詩歌的詞彩樸實而又充滿靈動。
有個小小疑惑：題目「故鄉：一顆打滿補丁的莊稼」似乎與詩歌內容打了個擦邊球，能否去掉「故鄉」一詞，因為從詩章中感受到「莊稼」是農民工的象徵，而題目又說「故鄉」是「一棵莊稼」。 或許是我的理解有偏頗，望見諒。若羽，出生於大西北，客居江南。文字愛好者。
之初讀詩
故鄉的情懷，總是那麼深切，痛，卻也難以割捨。正如詩人所言，一根千年的麻繩，無論走多遠，都死死地纏著……這是一首充滿著痛感的詩篇，補丁，飢餓，水泥地，千瘡百孔……刻畫著故鄉親人生存的艱辛。但這也是生命奮鬥不息的讚歌，用耕耘的姿態在水泥和沙漠，尋覓生根的土壤！詩人以飽滿的情感，書寫了深厚的家國之情！
姜維彬，先後在《詩刊》《星星》《詩歌月刊》等海內外400餘家文學刊物發表過大量的文學作品，四川省作家協會會員，瀘縣作家協會副主席。
才落桂花雨
文/姜維彬
不等風聲念起來
桂花就下雨了，積鬱
不大喊一聲，苦悶
可能難得衝出
候了鴻雁，露水
把一些涼，丟在葉片上
秋天，不想在鳥鳴里
簌簌而落，一個人的桂
有著魂的痕，這麼小的瓣兒
都不沾染塵滓的眸光
橋下水流，桂花
濕了我的鄉愁，秋天
由淺變深，桂花的香
不在桃花塢，桂花的情事
泡成一壺老酒，最後
也沒有結果
詩人讀詩
阿東讀詩
姜維彬的詩作《才落桂花雨》樸實無華，但精緻巧妙。他將思鄉這一更亘古不變的主題、深邃的意旨、唯美的韻味蘊藏於精小的具體情境之中、選取最佳切入點、調動最典型的詩歌意象最終組合構建成型。
詩歌意象中的客觀物象一定是承載了詩人的思想感情、主觀態度以及價值傾向的。詩人姜維彬表達了「苦悶，泡一壺老酒，最後也沒有結果」——這一抹不去的鄉愁 。巧妙運用了「風聲」、「桂花雨」 、 「橋下水流」、「鴻雁」、「露水」偏冷色調的客觀物象。詩人遵循了「相似法則「，詩歌意象中」詩人之意「在格調、色彩、傾向、文化認同上都與所選擇客觀物象自身所具備的基本特徵呈現高度相似的密切關聯。
整篇詩文，沒有華麗辭藻的「堆砌」，也沒有風花雪月的「鋪陳」，作者就以桂花就下雨了（第一段詩文）選取最佳切入景點，卻將思念家鄉刻畫得活靈活現、惟妙惟肖（第二段詩文），表述出遊子無論走到哪兒、事業多大、職位多高，千萬不能忘記自己是從哪裡來的，你的「根」在故鄉、「情」系故鄉；「桂花/濕了我的鄉愁，秋天/由淺變深」（第三段詩文）將思念家鄉的心理「感受」抒寫得很是到位、感人至深（第三段）。整篇詩文，作者以「實」描繪家鄉那如詩一樣的景緻、用「心」抒寫他那無時不在牽掛著的「鄉愁」情結；全篇貫穿一個主題：「鄉愁」。
找不回來的，都是鄉愁 。詩人在鄉野的穿越徘徊中，尋味我們丟掉的那些地方的氣味、情緒、植物、水土、行走、美學和靈性，回到慢、空和靜的美學，體念孤獨和歸屬，找回靈性，拯救我們淪陷、污染了的身體場、生活場、美學場和精神場，恢復到素樸而乾淨的本來面貌。
農朴讀詩
姜偉彬的詩「才落桂花雨」，以秋涼、秋愁、秋怨為基調，寫出了詩人即時的「苦悶」，抒發了生活的失落，是一首借物生情，具象寓意的佳作。
詩歌的第一段，寫桂花雨的積鬱之感。「苦悶／可能難得衝出」。第二段寫了作者以物喻人的孤芳之感，秋，本來就是古代詩人嘆惋的季節，但鴻雁、露水、秋涼……，作者都不想顧及，唯有這玉犀飄灑的桂香，才是「不沾染塵滓的眸光」 ，道出了作者的落寂感和對這「月宮異品」的讚賞。詩的第三段由遠及近，「由淺變深」把「桂花的情事」吟詠為「濕了我的鄉愁 」 ，即使「一壺老酒／最後／也沒有結果」從而抒發了詩人以物壯情，引「桂」思鄉的深沉感受，不解情結。
詩人不僅物化其情，在用詞上也有獨到之處，「不等風聲念起來」，「把一個涼／丟在葉片上 」 ， 「念」和「丟」，一個恰當的動詞便活化了詩情，如神來之筆，成為不可或缺的「詩眼」。當然，該詩還寫的淺顯些，在取象上單薄點，沒有給讀者更多的聯想過程，故，寄寓也就難以豐滿起來。但，瑕不掩瑜，這是一首深沉、典雅的詩作。
追夢之翼讀詩
你借著飄灑的桂花雨
宣洩，陳年的積鬱
秋涼的露水，打濕
一個人的心事
相思的花瓣
和著鄉愁的烈酒
一飲而盡，餘下
無果的守候
游泳的魚讀詩
秋天的事情，秋天的情懷，秋天般豐滿成熟的文字。風和雨還沒有對話，桂花的秋就來了，沒有喧囂，沒有張揚，悄悄地把愁擱起來，把苦藏起來，把那些涼意放在一旁。小橋、流水、桃花塢，一壺鄉愁，不醉也醉，不愁也愁。喝出來的滋味，是那桂花飄落時的感慨！
櫻桃花讀詩
經歷了秋天的情濃，濃郁的芳香，沉積太久了，便要如雨一般的釋放，落得一地相思，對大地的離別太久了啊，要狠狠地親吻！
四季總是那麼美好，濃郁的積澱就是那麼多年，總也釀成了醇厚的酒。沉醉整個世界，讓歲月銘記，讓時空可以倒流……
濃郁的芳香，醉了吧……
白浪讀詩
這首詩通過桂樹的花落，寄物抒懷，由淺入深，寄託了作者在秋天思鄉的憂愁，對她深深的思念。
將「風聲」擬人的手法，沒有念桂花，她就在秋天落花，把心中的「積鬱」高喚，將歲月的「苦悶」衝出身體。
等了一季秋。等來了「鴻雁」，「露水」卻將秋涼被丟在落葉上，寫出「丟」字心境也帶涼意。把自己比擬成一棵桂，不想在秋天的「鳥鳴」里花落滿地，孤獨的靈魂，跌落的「痕迹」，在哪怕是「小花瓣」眼眸，也純潔不染「塵滓」，通過眼，表現了心靈的美好！這是一首別緻的詠嘆鄉愁。
由淺入深，意境由花雨，轉換成「小橋」「流水」，愁悵加深，濕了鄉愁。借桂香憶桃花塢，把「桂花的情事」憶想。忘記不了塵世的愁，將她「泡成一壺酒」的愁飲盡，也沒有「結果」。花開花落不結果，憂愁也等不來開花結果。作者可否暗喻鄉愁的無處可逃，還是對像桂花一樣的她」充滿思念，卻無果！？
春不風度讀詩
鄉愁是一縷風，一滴雨，一朵花，一聲鳥鳴，鴻雁的傳語，都經不住輕輕一念，桂花雨，桂花酒，隨著秋由淺變深，終無法治癒，才落桂花雨，剛下眉梢，卻上心頭！
種善東，沂南人，70後，網名東邪鐵鎚，沂蒙璞玉，2014年六月觸網寫作。作品散見於報端，多家網路詩刊。獲第三屆白天鵝詩歌獎全國詩歌大賽二等獎。
尋找
文/種善東
從一滴水說起
它侵入我的身體
遊歷完奇經八脈，又從眼皮下逃走
螞蟻搬家的路線，正好覆蓋我的腳印
讓我回頭時，一片茫然
路是水性女子，她一直存在
先嫁給野草，後從了樹木
她養育一萬頭獅子
卻容不下我的雙足
我不是開拓者，也不是獵人
只是一隻迷途的羔羊
找不到回家的路
詩人讀詩
心老天山讀詩
大千世界，芸芸眾生，有人求道，有人求路，有人無路可走。
簡單的語言，隱晦的表達，假如沒有色彩，水是簡單而清純的事物，當它沾染上慾望 ，野草、樹木、獅子都將成為可能。
堅持自己，獨善其身，不同流合污，生存何其難也。
一首思想型的寫作，打開了幾個局面，思想比較接近易學、理學大師周敦儒的《愛蓮說》，只是沮喪了點。
追夢之翼讀詩
以一滴水的形式切入
在求索中的迷失
望天也蒼茫，地也蒼茫
霧靄連著洪荒
來時路被塵沙掩埋
問高山，問海洋
哪一處燈火
才是家的方向
游泳的魚讀詩
這是一種弱小，也是一種迷茫。這是一種順從，也是一種解脫。有種說不清的東西來了又走了，有種禪性的事物左也對的，右也對的。就把它交給野草，交給樹木，交給獅子。我只守護住自己的雙足，我只做一隻不要迷途的羔羊，就好！
櫻桃花讀詩
茫然的世界，何處是方向？便是，從來處來，從去處去。佛家當真給出了答案嗎？佛怎麼可能給得出答案呢？
答案在人的心中啊！在那茫然處，蘊藏著足夠多的答案。
一直都在找啊，一直都在找啊，找不就是答案嗎！
不懈的努力，執念不改變，縱是錯了，也依然美麗如初。
看吧，方向就在前方，一路都是風景，那一顆心啊，不改變！
風風讀詩
第一節，作者以對水的描寫來比喻成愛人離 開，第二節，作者對螞蟻的描寫來比喻找生計的困難。第三節，作者對路的描寫來比喻社會世俗對人的愛高嫌貧的偏見，第四節作者真實的寫出了對生活迷茫。眾貫全詩，作者對詩的意象運用自如，刻畫細膩。第二節，和第三節對調，這樣就一氣呵成，連貫了。
周瑟瑟，男，湖南人，當代著名詩人、小說家、批評家、書畫家和紀錄片導演。現居北京。百花洲文藝出版社北京詩歌出版中心總監。中國作家協會會員。著有詩集《松樹下》《17年：周瑟瑟詩選》《栗山》《暴雨將至》《犀牛》《魚的身材有多好》《苔蘚》《從馬爾克斯到聶魯達》《天外飛仙》等13部，長篇小說《曖昧大街》《蘋果》《中關村的烏鴉》等6部，以及三十集電視連續劇《中國兄弟連》（小說創作）等500多萬字。作品被譯成英、法、西班牙、蒙古、韓等多種文字，曾獲得「2009年中國最有影響力十大詩人」、「2014年國際最佳詩人」、「2015年中國傑出詩人」、第五屆「中國桂冠詩歌獎」（2016）、《北京文學》「2015－2016年度詩歌獎」等。主編《卡丘》詩刊，編選有《新世紀中國詩選》《那些年我們讀過的詩》《讀首好詩，再和孩子說晚安》《中國詩歌排行榜》《中國當代先鋒詩選》（西班牙文版）等多部詩選，創辦栗山詩會、栗山詩歌獎與卡丘?沃倫詩歌獎，中國詩人田野調查小組組長。應邀參加第27屆哥倫比亞麥德林國際詩歌節、孔子學院拉丁美洲中心「中國作家講壇」，在聶魯達基金會、智利聖托馬斯大學、哥倫比亞塔德奧大學進行詩歌朗誦與文學講座。曾提出「詩歌現代性啟蒙」、「元詩方言寫作」。
林中鳥
文/周瑟瑟
父親在山林里沉睡，我摸黑起床
聽見林中鳥在鳥巢里細細訴說：「天就要亮了，
那個兒子要來找他父親。」
我踩著落葉，像一個人世的小偷
我躲過傷心的母親，天正麻麻亮
鳥巢里的父母與孩子擠在一起，它們在開早會
它們討論的是我與我父親：「那個人沒了父親
誰給他覓食？誰給他翅膀？ 」
我聽見它們在活動翅膀，晨曦照亮了尖嘴與粉嫩的腳趾
「來了來了，那個人來了――
他的臉上沒有淚，他一夜沒睡像條可憐的黑狗。」
我繼續前行，它們跟蹤我，在頭上飛過來飛過去
它們嘰嘰喳喳議論我――「他跪下了，跪下了，
臉上一行淚閃閃發亮……」
詩人讀詩
發哥讀詩
字字讀來皆是血，到底思念不尋常。失去父愛就如失去了翅膀，只能在黑夜中孤獨的去尋找，以為已經咽下的淚水，在跪下的那一刻再次閃閃發亮。父親曾經給予了立足於天地之間的本能，餘下的路將只能獨自摸黑前行。
幸福密碼讀詩
借鳥的對話來表達我的情感，父愛如山，同時兒子的勇敢和堅強都來自父親，父親的離去作者很悲傷，同時對父親很敬仰，對父親的孝道，所以跪下了，閃著淚光，鳥兒在一起開會，說明作者向父親在時一家人的溫暖，深深的懷念父親。
李耀斌讀詩
「我」去山林里看望「沉睡」在山林的父親，林子里的鳥發現了「我」，詩歌從鳥的視角岀發，繼續演繹「我」的故事。在鳥的眼裡，「小偷」、「可憐的小狗」、「閃閃的淚光」等等描述完成對「我」的塑造，並使兩相形成對照。「我」是一個什麼鳥人！一種自責和愧疚掩藏得很深！藝術上，現場同期聲和畫外音穿插，口語詩和小說情節，自然派和冷抒情，語言描寫和冰川敘述，明和暗，等等，綜合在一首小詩里。
游泳的魚讀詩
人間是悲慘的，人生有時是無助的。生命是脆弱的，命運有時是多舛的。一種悲涼從森林中升起，一種脆弱在鳥巢中誕生。黑夜那麼黑，一隻黑手往往在夜色里下手。翅膀下的晨曦是冰涼的，小尖喙啄不開那層堅硬，小粉足走不出寒冷的夜色。你的臉上，他的臉上，我的臉上，那行淚還在兀自流淌……
櫻桃花讀詩
小鳥和人的情感是一樣的，互相比照，總讓我們能有寬容的胸懷。生命的感受，便是家園溫暖的象徵。能夠活著，感受大自然的美好，這是一切幸福的根源吧。珍惜，和親人在一起的每一刻，團圓，便是生命永恆的主題。
水中望月讀詩
作者借用鳥的對話，訴說人的悲傷。失去父愛的他，悲痛無人訴說，只能背著傷心的母親，半夜躲進林中，默默流淚。
邀月讀詩
這首詩的妙處，是藉由第三人稱，擬人化的鳥語對話，描述一個失去父親的人的悲傷，語言簡潔，表達的很乾練，氣氛場景恰到好處。細節處理的很乾凈。
吻雪讀詩
讀到這首詩，我眼睛一亮，它擺脫了傳統的鋪敘，構思巧妙，作者自己充當了攝影師，用不同的視角進行拍攝，把一段兒子在山裡祭拜父親的情境，以一幅畫呈現給讀者，情融於境中，巧借林中鳥的話語來暗喻自己的心境。
作者自己和林中鳥合為一體，林中鳥說出來的話就是自己的話，借用鳥的聲音說出來，遞進了情感，輕而易舉地表達出了失去的疼痛，它是無言的痛，情感深厚且流露自然，連鳥都知道失去了父親的孩子是多麼的可憐，悲涼，何況人呢。
如果作者把詩再分一下段會更清晰，用了第三人稱的寫法，又用了破折號， 那文中鳥說的話
就無需用雙引號了。
紅朵，70後，中國詩歌學會會員，有百首詩歌發表於《詩潮》《詩歌周刊》《中國新詩》《詩選刊》《華星詩壇》《華夏詩報》《浙江詩人》等報刊雜誌，獲《當代漢詩》等年度詩賽大獎，著詩歌合集《中國詩人印象》。
野長城
文/紅朵
長長的臂彎，兩千多年裡，愛過數不清的蜉蝣
在山脊上飛跑的巨龍，與山體合抱
垂釣過星光、風聲
迎來過烽火、馬蹄和廝殺聲
是白骨壘高了山的高度
它站在山頂，一株又一株大樹踏上它的腹部
烽火已熄，時光塑造出巨大的盆景安撫疲倦的飛鳥
戰事不過是孩子投入湖水的石片
再也無人踏過這神聖的界限
天蒼蒼，野茫茫呵
手執長鞭的民族，像血液融入血液
它所護佑的萬里疆域內
一個個王朝呱呱墜地，如夕顏花
開放如初日，衰敗於殘陽
它獨步蒼茫，契起千峰群山的領角
詩人讀詩
丹東栗偉讀詩
詩人紅朵是一位詩歌的信徒 ，她把對萬物的思考，內心的情感融進神聖的詩行之中。欣賞過她許多作品，總會被那種玄妙的詩境所吸引。
這首《野長城》卻跳出以往的寫作套路，獨具風格。長城，中華民族的象徵，作者通過懷古論今，古迹景象的描寫，抒發自己心中的感慨。兩千多年來，長城經歷了人間的風風雨雨，滄桑而雄壯，是中華兒女的精魂。在詩人的筆下，烽火，馬蹄聲，廝殺聲，白骨，飛鳥等，運用了嫻熟的詩句，表達得淋漓盡致。同時對歷史上一個個王朝的興衰進行反思和探究。
天蒼蒼，野茫茫，屹立在東方。對於宏大的主題《野長城》，紅朵的詩（思）路開闊，把握到位，遊刃有餘，足見她敏銳的目光和成熟的寫作功底！
李耀斌讀詩
看蒼茫之景，抒悲壯之情，一段野長城引發詩人無限感慨，有橫的寬度，又有縱的深度，縱橫交織，雄渾厚實。大處落墨，境界開闊！擬人和比喻使詩的形象鮮活生動！把寫實和想像相結合，融現實與歷史於一體！虛實掩映，動靜相生！歌王朝跌蕩，究歷史規律，不失為一首優秀的詠史抒懷之作。
水中望月讀詩
作者用擬人的手法，用愛，跑，迎無不訴說著它的蒼桑久遠。千年的長城記載著無數的人事物。經受風霜的洗刷，經歷住戰火的洗禮以及記錄朝代的興衰，而野長城巍然屹立。
游泳的魚讀詩
這些都是巨石，一塊塊鏗鏘有力。不去纏綿，不去騰挪，都是實實在在的榔頭和釘子，一錘錘地砸，一個個地釘。烽火被釘住了，馬蹄被釘住了。白骨和飛鳥對視，殘陽和馬鞭糾纏，王朝不在，群山孤獨。一顆心，也是一座野草長滿的城！
櫻桃花讀詩
長城，蜿蜒在崇山峻岭之間，歷經滄桑歲月，淹沒在歷史塵煙當中，彷彿就是遙遠的記憶。
烽火熄了，戰爭沒有了，兵家必爭之地在和平時期，平淡下來。當夕陽西下，在遠離繁華之外，長城也會落寞嗎？
詩作如一個盆景，小中見大，把長城放在我們國人心上。
復活，本名尹建峰，甘肅天水人氏，七零後。民間詩人。有詩散見《刀鋒》《詩歌周刊》《詩潮》等。
『寫詩的人是可憐的』
文/復活
他們過的不好才寫詩
那些個與名貴的生殖器有關的人，作如上判語
我來到這個世上
有一些債務還未清償
而詩這東西，難說是誰欠誰的
它只是某個方向
一頭是凍死的我的祖先
一頭是肉臭了十八年的朱門
當我讀到「寫詩的人是可憐的」
我忽然覺得我充滿了可憐
但我並不可恨，我種植蔬菜
用汗水交換糧食
寧可孤獨如懸崖的一株草
也決不拜倒肉臭了的朱門
因為
我不是你
詩人讀詩
李光明讀詩
這是一首批判的詩，並滿含憤懣。當下的詩人，遠不如盛唐兩宋，這是客觀事實。對詩人往往充滿誤會和偏見，或者以為只是寫 「 啊，大海，啊天空」的才是詩。也有很多人，再不敢以詩人自居。所以，也才有了「他們過的不好才寫詩」的江湖斷言。
但當下紛繁複雜的媒體和網路，也確實存在低俗的「詩歌」和媚俗的詩人。所以，詩人發出「 寧可孤獨如懸崖的一株草 / 也決不拜倒肉臭了的朱門 」 的感慨。
不過，依筆者看來，詩歌可以抨擊可以鞭策，但卻沒必要出現接近對罵的詞句，因此，最後一段是否有必要，值得商榷。
瑜兒讀詩
「寫詩的人是可憐的，他們過得不好才寫詩」這句不尊重人的厥詞無疑刺痛了作者與無數詩人的心。真正的詩人不可憐更不可恨，詩人都有孩子的純真與浪漫，情感細膩敏感。他們是孤獨的，他們崇尚真實與自然，喜歡遠離喧囂，嚮往陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的怡然自得，不願被世俗所同化為功利的、虛偽的、麻木的人。他們甚至有靈魂的「潔癖」，骨子裡有點清高，有「志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食」的氣節與傲骨。所以作者說「但我並不可恨，我種植蔬菜，用汗水交換糧食，寧可孤獨如懸崖的一株草，也決不拜倒肉臭了的朱門，因為我不是你」詩人這首詩直擊人心，寥寥數語就將文人寧願流汗流血也不向命運低頭，即使處於低層也要向朱門昂起高傲頭顱的傲骨與氣節躍然紙上。
大漠蒼狼讀詩
這首詩觸痛了我的靈魂，寫詩的人真的很可憐，要麼才華橫溢，要麼被命運捉弄，更重要的是在金錢衡量一個人的時代，清貧的人寫詩被作者這個命名恰入其分。
"你寫這些東西有什麼用?有什麼價值?"曾有人這樣問我。
"你不懂，一個人來到這個世界上還有很多東西你永遠無法明白，"我說。
"我忽然覺得我很可憐
但我並不可恨，我種植蔬萊
用汗水交換糧食
寧可孤獨的如懸崖的糧草
也決不拜倒門臭了的朱門"
作者的這種清正廉潔的志向，把現實的兩面性傾瀉的淋漓盡致!
因為
我不是你
非常完美的駁斥了題目:"寫詩的人是可憐的"
詩的意境非常深奧:一頭是凍死的我的祖先，一頭是肉臭了十八年的朱門。
游泳的魚讀詩
該怎樣安慰那些個詩，安慰那些個寫詩的人。你種你的蔬菜，沒人理會你的汗水，你寫你的詩歌，沒人給你粥喝。別說的那麼假，也別高大上。一棵草孤零零的怎麼生存？朱門的酒肉其實很香，可是變成文字怎麼就臭了呢？其實我說句真話，一邊大口喝酒大口吃肉，也能一邊酸酸地整幾句酸詩最好！
櫻桃花讀詩
因為過得不好，才去寫詩，才要抒發一下內心的情緒，人啊，是需要釋放一下的。
然而，人的內心的抒發又是天然的，流露出本真的情感，詩人的語言，便是這最美麗的。
風風讀詩
詩是表現人特有的氣質，詩是表現人類悲歡苦樂，和社會等級觀念。作者堅持勞動來堅持寫詩，表現作者，對詩歌熱愛。
綠樹成蔭讀詩
詩歌是新鮮的，只有新鮮才有魅力。這首詩不具有同於其他幾首的新鮮感。因為這首詩裡面有風骨存在。我們寫詩總有個緣由總有個追求。在現實的世界裡，有些詩人把持著話語權，有些詩人終其一生也難以揚名天下，這其中有很多詩歌以外的因素在起作用。這是這首詩產生的背景。詩歌從一開始就把一個充滿話語權的判斷扔給讀者，可謂橫空而來，力劈華山！緊接著，書寫自己的詩歌緣由，具有獨特的自我意識和判斷，寫得荒涼而悲壯。這一節也引起了我的思考，我為什麼要寫詩？詩歌的第三節充滿詩歌的力量，旋律激昂，語言紮實具有質感，充滿詩人的憤怒和悲涼，具有驚心動魄的情感張力和氣質。最後「因為/我不是你」，是詩人在吶喊，也是詩人在宣言！這一節和第一節照應，形成迴環結構，完成了詩歌的螺旋上升。這首詩貴在直抒胸臆，真摯真實，能引起人的思考，這是它的價值所在。
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