他是飽受爭議的亡國皇帝，在位時民不聊生，被廢后深受百姓愛戴

亡國皇帝，自古以來想要善終的卻少之又少，他們的下場往往十分凄慘。楊廣死後若不是蕭皇后幫他處理身後事，恐怕連入土為安都是難事。雖說楊廣對於當時來說，算是「壞事」做盡，但他的事卻是「弊在當代，功在千秋」，這一點我們不能忘。

相比楊廣這位亡國皇帝，也有一些皇帝得以安享晚年、善終。最熟悉的便是「樂不思蜀」的主角——劉禪，有人說劉禪就是一個廢物皇帝，竟然能夠在亡國之後，如此開心，絲毫不將祖宗基業當回事。還有人說這是明智之舉，大智若愚。其實兩種觀點也只能是站的角度不同，思考問題也不同罷了。

今天要給大家說的一位亡國皇帝，想必大家也很熟悉，對他的評論也是各有不同，一位飽受爭議的皇帝，他就是漢獻帝劉協。

劉協的一生也算是亡國皇帝當中心智和忍性最大的一位。從董卓廢劉辯扶劉協為帝，再到曹操「挾天子以令諸侯」，伏皇后被曹操殺害時，他也不敢有絲毫的反抗，甚至只能陪同曹操大笑道好，盡顯狼狽窩囊。但他卻每時每刻都不曾放棄重振大漢江山，奈何對手太強大，他的復國夢終究還是破滅了。曹操在世時，劉協始終是大漢的皇帝，雖無實權，至少名義上是皇帝。

曹操死後，曹丕繼位之後，憑藉曹操留下來的資源，直逼劉協退位讓賢。公元220年，漢獻帝劉協正式退位，曹丕登上皇位，漢朝也成為了過去式。漢獻帝劉協在位期間，由於年年征戰不休，導致天下百姓民不聊生，軍閥混戰，百姓對漢室王朝也漸漸失去了堅定地信念。

等劉協從皇位上退下來之後，被曹丕封為山陽公，居住在山陽城（今焦作）。劉協經歷了從王爺到皇帝，再從皇帝退下來，對於權勢也是看得十分通透。大徹大悟之後的劉協，對於生活也是看得十分之淡，他拋開帝王之尊，甘心與民同憂，躬耕菜圃，濟世懸壺，雖當過「窩囊皇帝」，退位後卻成了一位稱職的「郎中」。

由於劉協的這番作為，反倒贏得了當地百姓的愛戴，山陽居民稱劉協為「大人」，稱曹節為「美人」。劉協在宮中通過與御醫學習的一些醫術，免費為百姓看病針灸。若是自己採摘的藥材，劉協是不收取錢財的，唯有購來的藥材才會收取成本。

也許真的是遠離了權力中心，遠離了紛爭之地，過著無憂無慮的生活，劉協竟然比熬心熬力的曹丕多活了8年之久。公元234年，劉協在山陽不幸病逝，享年54歲。亡國皇帝能有這般善終，也算是不幸中的大幸，雖說前半生過著顛沛流離、傀儡窩囊的活著，但後半生卻能憑一己之力，又重新獲得百姓的愛戴，不得不說，這是一件傳奇的事。（1）

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