不是這樣的！考古和盜墓不都是拿別人的東西？我告訴你他們是不一樣的！

西晉太康年間，有一個叫不準的人決定盜了戰國時候一位王陵——魏襄王的陵墓。不準準備的火把燒完之後，點燃了墓室里堆積了很久的竹簡用來照明。這些竹簡因為年代太久遠了，一碰就立馬碎成渣了，所以她就用完整的竹簡去燒。拿夠了看起來價值連城的寶貝之後，就一溜煙似的跑了。好幾天之後，官府看到陵墓被盜了，當中還有一大批被燒毀的竹簡，還有一些殘存著能看到字」漆樹「的比較完好的竹簡。

史書上記載了不準的盜竊行為，真實的盜墓賊說的事情就是盜取了大量價值連城的金銀財寶，換成錢之後自己用來吃喝玩樂。如果你非要為這樣的人辯解，說每個人都有追求快樂的權利，都應該吃好喝好，那不好意思我可能眼瞎還真的沒有看出來。

剩下的都是很少的完好的竹簡，官府收好後上交朝廷。晉武帝命人進行整理，前後花費了二十年，這就是轟動史學界的《竹書紀年》。其實就是典型的搶救性發掘，歷史上不知道有多少資料都是因為沒有這個過程被毀了。所以潛心整理書卷的學者才真的是值得我們尊敬的。

當然，當地的工作人員就很失誤了。都是外行，當然不清楚這些東西的價值，就好像大媽只是拿走LV裡面的幾百塊一樣的，這就是不識貨啊，真是可怕。所以他們都是暴力搬運。途中損毀也是不計其數。現代的考古都有自己的規範了，真的是很大的進步。

但是，考古也有自己的煩心事，就是古人講究入土為安，應該尊重墓主人的主觀意見。但是盜墓者就不管這些，拿了東西就走人，有的甚至打砸燒殺。所有人知道這樣不好。考古後的墓室，十室九空。考古收拾的，往往是盜墓者們的爛攤子。盜墓者砸了，沒關係。但是真正保護起來，就有人阻止了。

說白了，就是對壞人太好，對好人太壞。

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