盜墓界也有潛規則，為了保命，這幾件寶物就算價值連城也不能拿

"盜"分很多種，這裡要說的盜可不是普通的搶劫財物的盜賊，或者是江洋大盜，而是盜墓者。古時候，人們都認為人死了之後都會到另外一個極樂世界繼續自己生前的生活，尤其是皇室貴族和達官顯貴十分的重視死後墓穴中的陪葬品是否貴重上檔次。所以他們在死之後陪葬的物品都是價值連城的寶物。因此，覬覦金銀財寶的盜墓者也就應運而生了。

盜墓者，就是專門從事盜取墓穴中財物的一個行業。他們也被稱為盜墓賊、盜墓人。也把盜墓這種行為稱為淘沙或者倒斗。盜墓者一般都是白天看準方位踩點，晚上三更半夜偷取文物財寶。

干盜墓的人一般可分為兩種：一種是官盜；為了籌集打仗的資金充盈自己的軍隊。比如像漢代末年的曹操和董卓、五代的溫韜等都是比較有名的官盜。他們主要是明著去盜墓，動用自己軍中大批的官兵盜取墓穴中的財寶。

另外一種就是民盜。民盜的分布地區比較廣泛，比如陝西的關中、河南的洛陽、長沙等古墓較多的地區。民盜都是偷摸進行的，因為歷代以來的律法上，盜墓是被明令禁止的，認為盜墓有損陰德，是傷天害理的事情，很多的立法之中規定對於盜墓者一經發現必須嚴懲，但是人們無法抵擋金銀財寶帶來的巨大誘惑，只要王公大臣以及皇室墓穴里有陪葬品，盜墓者都忍不住要據為己有。所以盜墓行為還是屢禁不止。

也就是說自古以來就有盜墓這一行業，且大多數都是想要大發橫財的民盜。今天大運就主要的來講講民盜盜墓者。

盜墓一般都是兩個人合夥或者多個人合夥的，一個人是無法完成的。一般都是一個人在上面挖洞，另一個在上面清理土堆加望風；然後一人進入墓穴盜取財物，另一人在上面接應。

人為財死，鳥為食亡，人心都是貪婪的。在盜墓這個行業之中，為了爭奪更多財物，將同伴殺死的事件數不勝數。

20世紀末的時候在陝西的乾陵發現了武則天孫女-永泰公主的墓穴，在其墓室的東門口，就有一副白骨，其四周地上有許多零零散散的金銀玉器。顯而易見，這個人還沒有走出墓穴口就被他的同伴殺死取財了。所以盜墓是一件讓人提心弔膽的事情。

因此，為了減少這種危險發生，盜墓團伙之中都是有親戚關係的，一方面親人之間不容易發生分贓不均的事情，也較少會有謀財害命的人。而且舅舅和外甥的搭配較多，父子檔行動的較少。父親干盜墓也是個不光彩的行為，當然也不會讓自己的兒子知道，更不會拉上兒子一起趟這渾水。

俗話說，盜亦有道，每一行有每一行的規矩。盜墓界也有盜墓界的規矩。盜墓者雖然愛財，但是有幾樣東西是比較忌諱的，就算再好，再價值連城他們也不會拿的。因為稍有不慎，就有性命之憂。

第一件：金縷玉衣。"玉"是當時皇宮之中的代表貴族身份的象徵性物件，比如說皇帝、皇親、地位顯貴的人才能擁有金縷玉衣的資格。即使盜墓者從墓穴里盜出了金縷玉衣，也不敢拿出來變賣錢財的，因為只要你一拿出來賣，就會被官府識破，從而給盜墓者帶來殺身之禍。所以一般他們不會全部偷出來。此說法有證可查：漢景帝之子劉勝的墓穴已經被盜墓者光顧過很多次了，而墓中的陪葬品金縷玉衣並未被帶走。

但是他們眼看著寶物在眼前卻不能得，是非常心癢的。於是他們想出了一個辦法，就是一根根的從金縷玉衣中抽出金絲，提煉成金子金幣來使用。這樣既能得到財寶，也不會讓自己丟了性命，一舉兩得。

第二件：甲骨。甲骨在古代的作用，主要就是用來占卜星象的，跟龜殼的形狀差不多。很多人認為既然跟占卜有關係，那就是跟神明有關，且甲骨也是只有皇室才擁有的。因此，許多盜墓者怕受到報應和神明的懲罰，也怕官府捉拿，碰都不敢碰甲骨。

第三件：金貓眼。在墓穴的陪葬品中，只要出現金貓眼就是不詳的兆頭。據傳，楊璉真迦曾經從墓中拿到了這顆金貓眼，但是眾人知道後爭相搶奪，他就被活活打死了。所以盜墓者認為這是一件不好的東西，從此無人敢碰。

第四件：棺材。棺材本身就是一種比較晦氣的東西，再加上很多的棺材裡停放多年的腐屍，說不定會有不明物體或者有毒氣體被封在裡面，誰要是拿了豈不是離死不遠了。而且盜墓界也有規定，盜墓之時棺材是禁拿之物。

盜墓不僅有違天理，也對古代歷史文物造成嚴重的破壞。盜墓者在挖掘、盜取的過程之中，只拿容易帶出去的金銀財寶，什麼貴重就拿什麼，而大件文物以及稍微不值錢的東西很多都被破壞，造成殘缺，不利於古代文化遺產的整體性發掘和保護，對國家來說是一大損失。

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