達照法師：回歸真我之路

回 歸 真 我 之 路

我，是什麼？

我，總共有六個我，層層安排，嚴密地表現出自我的偉大！

我，在編織著自己美麗的夢，卻不知道真我比夢要美麗得多，比我的夢要更令人感動感慨不已。夢中明明有六趣，覺後空空無大千！有我無我，都是戲論；得意忘言，纖毫無份。出無量經，隻言片語；入微塵界，絕諸尺寸。善哉！

第一，「我所」以為我。身外之物把命活，唯求物質世界的六塵，不知追逐外界，猶如痴狗吠聲、愚人刻舟，世間無常而以為常，諸法無我而以為我；此等人唯求身外之物，勞累終生。

第二，「我身」以為我。大多數人都以肉體之我為真實存在之我，生老病死，相離相合、相交相對，都以此身為本，故誤以為此乃真實之我；實則大患之身，何有我哉?!

第三，「我思」以為我。凡是思想見解有獨到之處者，往往很有修養，或者說偶有誤差者，當令懺悔拔除而已，所謂「我思故我在」；思緒紛呈莫衷一是，我兮何有?!

第四，「靈性」以為我。何謂靈性？此謂放下前面三種「我」，當下回歸到最直接的覺受之中，靈明空蕩，無色無相，一片空寂，猶如身心根塵脫落，這是我們常人能夠感受得到的內在本質，也就是我執的輪迴主體；而靈性卻不夠靈，多少人到此以為可以撒手，結果功虧一簣。

第五，破除凡妄之我執，呈現不動如如之真我，從此慶快自己再也不用輪迴，從此過上真實而清凈的生活，生命的本體也如實證得；而唯有些行者到此裹足不前，成為自了漢，殊為可惜！

第六，不住真際之自性，任運自在，毫無住著，絕對自由幸福美好，此乃生命之終極自我，真實不虛，萬物之體相用合而為一，全體彰顯，全體是用，不得任何一名，不舍任何一法，無名無相，妙用當然，誠為絕對無誤之我！

我在何處？無在、無相而遍一切處者，當前即是。

摘自《一股清泉》

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