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左宗棠曾見過洪秀全,指出太平軍三大戰略錯誤,洪秀全死都不肯聽

晚清名臣左宗棠,最讓人熟知的事迹是平定西北邊疆,是無可爭議的民族英雄,不過對歷史稍有留意的人,大多會發現他的一生還有很多有趣的經歷。

左宗棠是湖南湘陰人,出生於1812年,當太平天國途徑湖南郴州、長沙等地時,他剛好是不惑之年。此前,左宗棠一直被冠以「神童」的名義,18歲時被大官以「國士之禮待之」,20歲在湖南鄉試中「中第」,一度被湖南巡撫看重。不過,在接下來的6年里,他三次前往京城參加科舉,卻次次落榜,只得在學堂教書為生。

當左宗棠再次回到鄉下柳庄閑居時,湖南鄉試中第已經是15年前的往事了,這期間雖然也有林則徐等人十分看重他,但考不到功名,終究只能做個布衣。於是,方興正艾的太平天國讓他有了一些想法和寄託。

據1914年出版的《清朝全史》、著名史學家范文瀾的《中國近代史》,以及研究太平天國歷史的資深學者簡又文都曾記載:在洪秀全圍困長沙時,左宗棠布衣單履、行蹤隱匿地來到了洪秀全的營地,為洪秀全獻計獻策。

這事看起來似乎有點匪夷所思,但仔細想想也不是全無道理,畢竟十五年科舉落第,空有大志卻懷才不遇,而處在亂世自然有另擇良木而棲的念頭。不過,讓左宗棠料想不到的是,洪秀全並非良木。

史書記載,左宗棠見到洪秀全後,第一件事就是勸洪秀全放棄所謂的「拜上帝教」,而尊崇儒學,而且一再強調儒學乃是中國之根本,是籠絡文人學士的重要方式,但是洪秀全卻以左宗棠根本不了解「拜上帝教」,也不了解太平天國為由,拒不接受左宗棠的建議,太平天國的二號人物,甚至認為左宗棠只會夸夸其談,書生意氣。

楊秀清曾自鳴得意地對左宗棠說:「你說儒學優越,拜上帝教不是正統之教,那為什麼我們尊崇天主耶穌的太平天國會在這麼短的時間內,攻城陷地,發展壯大到了十萬之眾呢?」

面對如此尖銳、不屑、來勢洶洶的發問,左宗棠也是針鋒相對說:「如有高人指點,恐怕成就早就不止於眼前這一點了!」併當著洪秀全、楊秀清等太平軍領袖的面直言不諱地說了太平軍的三大戰略失誤。

第一,起兵之初,在山間野林盤桓了三個月之久,讓廣西等地方的清軍有了防備,並不斷組織兵力之前圍剿,這是一誤。

第二,圍困桂林長達41天,兵貴神速而太平軍卻一路延遲,到了最後竟然也沒能攻下桂林,損兵折將,而此時長沙、武昌等地方兵力空虛,都沒有防備。

第三,當太平軍決定放棄圍困桂林,轉而北進到湖南時,又犯了桂林的老毛病,在長沙耗時三個月,甚至西王蕭朝貴還在長沙戰死了。

在左宗棠看來,太平軍起事之後,就應該一鼓作氣,趁著清軍已經承平近百年,沒有任何防備的情況下,一路穿插直進,朝著清朝的政治中心京城進軍,這樣一來,各地還沒來得及反應,太平軍就已經是「輕舟已過萬重山」了。但太平軍卻過於計較一座城池之得失了。

看到洪秀全等人並沒有高瞻遠矚的志氣,不久之後,左宗棠便離開了太平軍營。而後來,太平天國的發展,也還依舊犯著同樣的戰略錯誤,其中最大的錯誤就是定都天京,而不是全力北上,導致總是陷入清兵的重重圍困,最終城破而亡。

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