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南懷瑾老師:懂了這個道理,則養生之道,操之在我

南懷瑾老師:懂了這個道理,則養生之道,操之在我

懂了這個道理,則養生之道,操之在我

本文摘錄自 《易經雜說》

什麼是「黃鐘」?就是律呂。十二律呂是中國人的發明,我們研究音樂,常提到絲、竹、管、弦,其實這都是後來的。最早是土石做的,後來才用絲做弦,用竹做管,即所謂「絲竹管弦」。我們中國的音樂與西方人不同,聲音比較細,這是由於中國幾千年來都是農業社會,不像美國一開始就是工業社會,過群體生活。西方人運動也是大家一齊來,中國人的運動也多是各人搞各人的。音樂方面,中國人彈琴,是給自己聽的。西方文化,由於群體社會,藝術表現是給別人欣賞的,不是為了自己欣賞的。其次音樂的發展也與中國不同,中國的音樂是不規則的,因其不規則,音樂藝術的境界就很高了,而西方的音樂是規律化的,表面上聽起來很好,實際上真要講究律呂還差得很。可是中國的音樂太深了,深的很難使人欣賞了解。曾經有一個笑話,有一個人彈了一輩子箜篌,有一次開演奏會,聽眾滿堂,可是他只彈了一半,聽眾都走光了,只剩下一個老太婆坐在那裡流眼淚,這位箜篌家大為高興,發現在這個世界上到底還有一位知音,詢問之下,原來這位老太婆是一位寡婦,聽了「哆!哆!當!當!」的箜篌聲,回想起彈棉花的亡夫,所以不禁流下眼淚來。從這個笑話,可知中國音樂不容易欣賞,律呂的道理,不容易了解。

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律呂的發明,是在中國的西北。陝西、河南邊界,有一種呂管,形狀據說像竹子又不是竹子,長短粗細有一定的標準,共有十二種,埋在地下,傳說是埋在天山的陰谷。由於這十二種管子長短不一,深入地下的長短也不同,而上端則是齊平的,管中充滿了蘆灰,管口用「竹衣」(竹子內的薄膜)輕輕貼上,到了冬至一陽生的時候,最長管子中的灰,首先受到地下陽氣上升的影響,便噴出管外,同時發出「嗡」的聲音,這就叫黃鐘之音。然後每一個月有一根管子的灰噴出來,也發出不同的聲音。這樣由黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂,屬於六陽,下面蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘是屬於六陰,陰陽不同,這又講到中國的音韻學了。如作詩,中國有一本《詩韻》,分一東、二冬、三江、四支等等,如其中「東」與「冬」同是平聲,但仔細去研究,它的發音有陰平、陽平之分,東是陽平,冬是陰平。因此後來到了邵康節研究《易經》,就知道任何一種聲音的震動,都有八萬六千多個幅度,在某一種幅度,聲音可以殺人,在某一種幅度,聲音可以救人。這種理論,在近世西方才證明到,可是我們祖先早就知道了,能說我們不科學嗎?可惜我們子孫不爭氣,沒有在這些科學上求發展,也可以說我們這些子孫很爭氣,因為懂了這些道理以後,覺得沒有什麼稀奇,不拿到物質方面來運用。

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現在話說回來了,黃鐘,是在十一月,也是子月,到了一陽初生的時候,卦是復卦,到了十二月陽能又逐漸上升了一些,初爻和第二爻都是陽爻,有兩個陽了,因為內卦變了,成為兌卦,兌為澤,於是重卦成了地澤臨卦了。在節氣上,小寒是節,大寒是氣,到了正月是寅月,是地天泰卦,所謂「三陽開泰」,就是說已經有三個陽了。律呂是太簇之音,節是立春,氣是雨水。二月是卯月,卦象,內卦是乾卦,外卦是震卦,震為雷,雷天大壯。二月是大壯卦,大陸上放風箏,可以飛起來了。二月的驚蟄節非常重要,在立冬以後,蛇蟲青蛙就看不見了,口裡含一團泥巴,鑽到地底下,不食不動,半死狀態,現代科學上稱作「冬眠」,我國古代稱作「蟄」或「蟄伏」,要到二月間雷天大壯的時候,第一聲春雷一鳴,這些蟄伏的蛇蟲青蛙,吐出口中的泥巴出洞了,稱作驚蟄。過去農夫驚蟄以後下田耕作,一不小心,觸到毒蛇含過的泥巴,會中毒腫痛。在大陸未過驚蟄,農作物種子下地,不會發芽生長的,一定要驚蟄第一聲雷以後,才開始抽芽的,這個科學的道理,大家沒有注意。前幾年有一位美國農化方面的教授,來台大農學院講學,他亦研究《易經》,所以有人介紹來看我,談起他們美國人現在也知道研究雷和生物的關係了。據他們的研究,一聲雷的結果,可以在地面產生八十萬噸的自然肥料。我告訴他我們中國人老早就知道了雷的作用,而且《易經》上告訴我們,雷有八種之多,水雷屯,澤雷隨,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,地雷復,震為雷等,而地雷復的雷肥料最多。

《易經》的學問太多了,如中醫也是由《易經》來的,人的身體變化,也和宇宙法則一樣,如沒有研究好《易經》,把脈不會把出結果來。中醫的望、聞、問、切,先用眼睛看病人是什麼顏色?一看神氣,對他的病就知道了一半。再聽他的呼吸,聽他講話的聲音,就知道了一些癥狀。第三問,同西醫一樣,了解病人的年齡、籍貫、職業,如一個運動家和一個坐辦公室的公務員,病狀絕不同,他們患同一的病,但用同一的藥方,有一人會減少效果或沒有效果的,所以要問得很清楚。一個醫學上的故事,唐代有一個人頭痛,求神醫孫思邈診治,經過按脈,這人並沒有病,到病人的居所一看,一條壁縫正對他睡覺時的頭部,也就是頭痛的地方,把床位移動,就不痛了。所以平常坐位置也要注意,一線風容易使人受病,處身在大風中反而沒有問題,因為有了抵抗的準備。有一個朋友半身不遂,中醫沒有辦法,我勸他到西醫那裡檢查牙齒,他最初認為不可思議,後來檢查發現有一顆牙齒壞了,拔除這顆牙齒,半身不遂好了。過去牙科醫生最難,要學七年才能畢業,醫師會診,牙醫是坐首席的,有如此重要,可見為醫之難。我有一次在國防醫學院講演,我說沒有醫生能醫好病的,醫生如能醫好病,人就不會死了,但醫生照行醫,人還是照死,中國有句俗話:「葯醫不死病,佛度有緣人。」有一種病,中西醫都醫不好,這是什麼病?「死病!」我又說,現在學醫的人動機很壞,都是為了想賺大錢,這是很糟的,以賺錢為目的學醫,就不去學醫理,只是學點技術,所以醫越來越退步。學醫當學醫理,在德國就有醫理學家,可見人家對醫的重視。

我說這些閑話,是說明《易經》中的學問,沒有哪一樣的原則不包括進去。

三月的卦,到了春天了,節氣是清明、穀雨,大陸的氣候,最舒服是清明,真是天朗氣爽,和風徐來。另一個是相對的秋分。孔子所以寫《春秋》,因為春分和秋分都是均衡的,氣候不冷不熱,這時以《易經》的地球物理來說,是夬卦,外卦是兌卦,兌為澤,內卦是乾卦,乾為天,澤天夬,這個卦象,表現出地球物理的氣象,與我們人類生活息息相關的,陽能快要全部上升完了。

到了四月是乾卦了,這是陽能到了極點,實際上每年最難受、最悶熱的是四月,跟著來的是五月。這個卦的六爻,陽氣開始減少了,每年十二個月如此,每天的十二個時辰也是一樣。這在熬夜的人就會知道,我自己也有這樣的體驗,到了深夜十二點,子時正的時候,不管自己睡不睡得著,閉起眼睛休息一下,十分鐘,二十分鐘就行了,過了這個階段,可以再熬下去,真的要睡覺的時候,是早上四五點的時候,這時候不要去睡,如果睡下去,整天都會頭腦昏昏,過了寅、卯這兩個時再睡,才能睡得舒坦。人的身體內部生理變化,和《易經》所說的宇宙法則完全一樣,懂了這個道理,則養生之道,操之在我。

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