在生育率下降的背景下，旅行青蛙和戀與製作人的火爆給了我們什麼啟示？

最新 02-04

領一個虛擬男友，再養一個蛙兒子...

聊到人口，不得不說國家提出放開二孩政策是明智的，2016年是全面二孩政策的第一年，當年出生人口達到1786萬人，比上一年增加131萬人，出生率為1.295%，成績不錯。

為什麼2016年國家要提出全面放開二孩政策，國家統計局給出的數據展示了部分原因。

在部分放開二孩的情況下，2015年人口增長率遇到大幅下滑，在放開二孩政策後果然在2016年重回上升趨勢。

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部分專家開始預測我國的出生人口數量會繼續增加，他們認為積攢的二胎紅利能夠堅持到2020年，但是2017年的數據讓這些專家大跌眼鏡。

國家統計局公布的數據顯示，2017年全國出生人口為1723萬人，比2016年減少63萬人，出生率為1.243%。

可能部分人認為僅僅一年時間的下跌並不能說明什麼問題，但世界銀行給出的數據顯示，中國的人口問題其實從2010年起就存在了。

第一根曲線是15歲到64歲的人口佔比，該數據在2010年達到頂峰73.7%之後，開始逐年下滑，到2016年為72.1%。而第三根曲線65歲以上人口佔比從來沒有回過頭，到2016年為10.1%，增長速度要比第一根曲線來得快。第二根曲線代表0-14歲的青少年人口佔比，這6年來略微下跌，幾乎不變。

從這裡可以看出，代表主要勞動力的第一根曲線從2010年起，承擔了越來越多的壓力，反應到現實就是工作人群要面對越來越沉重的經濟負擔。

來看看國家統計局數據：

2016年出生人口1786萬人，一胎佔比47%，二胎佔比46%。

2017年出生人口1723萬人，一胎佔比42%，二胎佔比51%。

可以看出在出生人口逐年減少的情況下，一胎佔比竟然也是逐年減少，證明了撐起國內新生兒增長的其實主要是二胎。

很多人說，既然出生人口減少，那就索性放開三胎、四胎，新生兒數量肯定會上去。

這句話沒錯，但問題一是二胎家庭是否仍能負擔得起三胎，問題二是二胎母親身體狀況是否允許。所以放開多胎生育可能會提高出生人口，但到底能提高多少，目前來看仍然是個未知數。

2015 年的政府調查報告顯示2/3 的夫妻不想要第二胎，因為養育二胎的成本太高了。報告中提到城市家庭在養育小孩的成本上是農村家庭的兩倍，也逼迫城市家庭不得不謹慎面對二胎生育。

阻礙家庭生育二胎的另外一個重要原因是小孩的照顧問題。在一胎家庭中小孩的照顧大多數是雙方家長的父母來承擔。二胎政策放開後，此時雙方父母年齡增高，如果選擇養育二胎，家長不得不面對「誰來照顧新生的二胎」的問題。很多家庭要麼放棄生育二胎，要麼其中一名（絕大多數是女方）選擇做全職媽媽／爸爸。

但是要保持社會人口正常發展，不能單單依靠二胎。相對於二胎，我們不禁要問，為什麼一胎生育率在逐年下降。

這就引出了兩個問題：

為什麼適婚青年不願意結婚？

為什麼年輕家庭不願意生育下一代？

關於適婚青年不願結婚的原因，國內某網站做了一次民意調查，和國外onepoll的調查結果有相似之處，幾個重要原因如下：

經濟負擔太大

認為結婚無意義

自己達不到理想的標準

認為結婚是傳統守舊的行為

可以看出對於結婚這件事上，國內和國外適婚青年的看法是差不多的。可能部分人對個別原因有不同的解讀，但總體上還是經濟壓力、社會壓力以及動力不足造成的。

再來看看為什麼年輕家庭不願生育的問題。

我認為有以下幾個因素：

無論是國內還是國外，都存在這樣一個規律：經濟發展和人口生育率成反比。在現實社會就是農村生育率較高，城市生育率較低。但目前農村生育率也有下降的趨勢，究其原因就在於城市化規模越來越大，對鄉鎮農村的年輕人起到了虹吸作用。

城市化給家庭帶來了更多的就業機會，也提供了更多的資源，但城市化反過來會對家庭提出更高的要求，也就是帶來更多的經濟壓力和社會壓力。

國家統計局2016年底的統計數據也支持了這一說法：城市居民的人均可支配收入為33616元，農村居民人均可支配收入為12363元；城市居民的人均消費支出為23079元，農村居民的人均消費支出為10130元。

城市的高消費給無法擴大收入的農民工帶來了更大的壓力。

所以國家著手解決三農問題，再結合目前部分城市的遣返農民工的做法，對提高人口生育率是有裨益的。

得益於改革開放和高等教育的普及，男女平等的意識逐漸在社會站穩腳跟，受過高等教育的現代女性也從舊社會的男性的附屬變得越來越獨立，在婚姻觀和生育問題上更傾向於自主選擇。

如果說以前的舊思想是把女性束縛在家族上，給女性烙上家族的烙印，那麼現代女性無論在家族還是在家庭中要喊出自己的聲音。

體現在生育上就是，現代女性不再屈服於家長的壓力，而是要自己決定是否生育以及何時生育。

這其實也是社會文明進步的必然現象。

這是上世紀以來我國的發展軌跡，從早期包含濃厚組織色彩的政治婚姻和政治生育，到現在崇尚自由的自由婚姻和自主生育；從以前的社區生活（衚衕、弄堂）到現在獨立小家庭（公寓、單元樓）的轉變。

儘管現代家庭獲得了更好的物質生活條件，但在人文氛圍上總會感覺隔閡及冷漠。我們仍然懷念以前其樂融融的社區文化，比如四合院、衚衕、弄堂天然就有強烈的鄰里粘性。現在鋼筋水泥建造的公寓，突出的是一個個的小家庭，沒有以前強烈的人文紐帶。所以在婚姻觀和生育觀上，以前起到支撐作用的社區共性已經被弱化了。

我在金科集團倡導的「鄰里文化」中看到了現代社區建設的一些改變，這種鄰里文化或許會在生育率上產生積極的影響。

數字化的特點是即得性和完美性。無論是情感上還是物質上，數字化帶來的結果是更快捷地獲取以及更個性化的迎合。相對在現實中面對面的交流來體驗情感，數字化情感顯得更有優勢。

近來大熱的旅行青蛙讓無數的女性多了一個蛙兒子，戀與製作人里的四位主角憑空成為成千上萬單身汪的情敵。為什麼會有這種現象？

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是因為現代人厭倦了溝通么？

是因為現代人迷失在數字網路么？

在我看來，這些應用不過是更快更貼切地滿足了現代人的需求，這些基本需求並沒有憑空消失，不過是通過數字化形式表達罷了。

就像很多人念叨的，現實婚姻太麻煩，在虛擬世界暢遊更痛快。現實生育太痛苦，虛擬世界也能做父母。

所以現代社會應當把注意力放在人與人之間情感紐帶的建立，從小做起，刻不容緩。

婚姻的本質是什麼，生育的動力是什麼，追根溯源還是源於生活，源於愛情。

現代的影視作品傳遞了過多的負能量，在他們眼裡婚姻是愛情的墳墓，生育是個人的枷鎖。為了搏眼球，為了收視率，日常的那些小幸福都可以無視，瑣碎的爭執卻能無限放大。

一方面宣揚不切實際的婚後生活，另一方面鄙棄庸俗的普通生活。但實際上不是每個男性都是城市精英，不是每個女性都是銀屏女神，用咱老百姓的話說，不接地氣。

老百姓的媒體就應該宣傳老百姓自己的感動，粗糙但不失真，我覺得挺好的。

不要以為郭達蔡明的小品只是逗個樂，機器學習的潛力超乎我們的想像力。

第一位AI機器人索菲婭已經獲得了公民身份，不遠的將來獲得一位AI伴侶或許是個常態。無論這位伴侶是虛擬的還是人工的，至少在婚姻觀和生育觀上對現有觀念造成巨大的衝擊。

模糊了生理和機器的界限，生育將不再是婚姻之後的結晶，甚至婚姻自身也將淡化成一種社交關係，這不是危言聳聽，選擇總是會趨向阻力最小的那邊。

談到生育率和人口，國內部分媒體總是會提及鄰國日本，認為我們離日本這樣典型的老年社會尚且遙遠。但是世界銀行的數據證明日本的生育率在2005年觸底之後，反彈到2015年的1.46%，隔壁欲超越中國的印度，其2015年的生育率也有2.35%，何況我們自己視為對手的美國，2015年生育率也有1.843%，這些數據都要比我們的漂亮得多。