山西大槐樹移民的歷史真相

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山西大槐樹移民的歷史真相

大槐樹，又稱洪洞大槐樹，是山西省文物保護單位。位於臨汾市洪洞縣城北二公里的賈村西側的大槐樹尋根祭祖園內，大槐樹是移民史實的見證者，也是移民心目中的老家，每年有20餘萬人前往景區尋根祭祖。

元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，激起連綿十餘年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓，爭域奪地的殊死之戰時有發生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。然而在蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的「表裡山河」——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調雨順，經濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區。元朝滅亡後，明朝為鞏固新政權和發展經濟，從洪武初年至永樂十五年，五十餘年間組織了八次大規模的移民活動。

從明洪武3年至永樂15年，近50年的時間裡大槐樹下就發生大規模官方移民18次，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。經過六百年的輾轉遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的後裔。洪洞大槐樹尋根祭祖園早已在炎黃子孫心中深深紮下了認祖歸宗之根，被當作「家」，被稱為「祖」，被看作「根」。

明朝洪武、永樂年間的大移民，是我國歷史上規模最大，範圍最廣，有組織，有計劃的一次遷徙。這對恢復生產、增加人口、發展經濟、開發邊疆、民族團結、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙長達50年之久，涉及812個姓氏，由這裡遷往各地的移民後裔，數以億計。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵「樹身數圍，蔭遮數畝』」的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩築巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最後只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉的標誌。

於是，民間流傳出了這樣一首民謠，稱為《大槐樹歌》：

〖原文〗

問我故鄉在何處，山西洪洞大槐樹。

祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩。

〖譯文〗

要是有人打聽我的故鄉在哪裡，我會告訴你山西洪洞縣的大槐樹底下。要是有人問我祖先的故居叫什麼，我會告訴你就是那棵大槐樹下的老鴰窩。

遷民到了新的居住地點，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論幹什麼，都會聯想起故鄉的山山水水。為了寄託對故鄉的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹，以表對故鄉的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地後，以原籍命名村名，如北京郊區有趙城營、紅銅（洪洞）營、蒲州營、長子營等，表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋裡貼著一張「古槐後裔姓氏表」，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的，經過搜集整理，公諸於牆，以便尋根查詢。近年來，大陸民眾競修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹的血緣關係。

數百年來，《大槐樹歌》這首民謠在大江南北、長城內外祖輩相傳,婦幼皆知。洪洞大槐樹尋根祭祖園是聞名海內外的明代遷民遺址，是數億計移民後裔尋根祭祖的聖地。

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