蘭陵王的爺爺是三姓家奴？先為起義軍，又被招安，接著反叛弒主，最後還當北齊太祖皇帝

不得不說南北朝是我們國家最動亂的年代，也是梟雄輩出的年代。高歡和宇文泰就是這年代裡最傑出的兩個梟雄！即使是縱觀中國歷史，這二人也是數得著的人物。若將這二人比較起來，他們一樣的雄才大略，遠見卓識，宇文泰更長於軍事，高歡則在用人上更勝一籌。

高歡這人，我覺得歷史上有一人和他很像——曹操，不得不說，高歡真是像極了曹操。曹操起兵於東漢末年，東漢末年黃巾起義，董卓入京，禍亂朝綱；再看高歡，北魏末年，六鎮起義，爾朱榮入京，河陰之變。彼時彼刻，恰如此次此刻，這二人連崛起的歷史背景都如此相像。

宇文泰畫像

高歡先後依附葛榮、爾朱榮、爾朱兆，最後起兵叛亂，獲得天下後，殺節閔帝，逼孝武帝，再立孝靜帝，簡直就是盜版曹操的挾天子。其間縱橫捭闔，尤其在調節胡漢矛盾上更是左右逢源，在奸雄本色上一點也不輸於曹操。這二人就連逗比起來都那麼相像。沙苑之戰中，他和侯景一塊逗比，二十萬大軍被宇文泰一萬人殺得落荒而逃，一舉成就了宇文泰的霸業；隨後的邙山大戰中，他依舊不改逗比本色，為了給兒子擦屁股，被宇文泰的敢死隊追的差點心臟病複發，掛在馬上。這兩仗不禁讓我想起曹操的赤壁之戰和後來的割須棄袍。

曹操

很多人認為高歡的軍事才能不如宇文泰，但是宇文泰高歡的四次對決，高歡一平一敗兩勝，勝率遠在宇文泰之上。

很多人認為高歡因為胡化所以搞胡化，但是高歡並不是完全胡化的漢人，他會說漢語，祖先認同是漢人，最早追隨他且也是他最倚重的四貴也都是漢人，另外高歡不僅僅重用鮮卑人也重用漢人士族，高歡時代的渤海高家趙郡李家華陰楊家清河崔家等漢人士族的勢力並不比鮮卑人小，並且穩定的在東魏北齊長期佔據上層位置，並且無論是制度還是禮儀，東魏北齊一直都是漢制而沒搞過鮮卑化，相比起來，西魏北周卻在強迫漢人鮮卑化用胡姓穿胡服說胡語，所謂的「漢化」也僅僅是套用古代官名的鮮卑部落制度。

鮮卑服飾

另外，高歡在起兵時曾對鮮卑人說過「今以為我為主，不得欺漢人」，也曾對要求懲罰鮮卑人的杜弼說過自己不能輕易懲罰鮮卑人的苦衷，「我若急正綱紀，不相假借，恐督將盡歸黑獺，士子悉奔蕭衍，人物流散，何以為國！」並表示不會忘記杜弼的勸告時機一到一定懲罰鮮卑人「爾宜少待，吾不忘之」，可見高歡對自己的漢人身份還是十分認同的。

很多人經常根據高歡和其父親高樹的生卒年來推斷高歡冒認高謐為祖先，但是這個其實也是錯的。

根據《魏書》，高謐卒於北魏孝文帝延興二年，即公元472年，時年45歲，其父高樹根據推算生於此年。所以有人得出了高歡的父親高樹是在高歡的祖父高謐死後才出生的結論，認為其冒認祖先。

但我們可以根據高歡的生卒年進行反推。高歡生於公元496年，他出生時姐姐常山君已經嫁人並且生了孩子了。假設常山君嫁人時15歲，那麼她應該出生於481年。如果他們的父親高樹生於472年，那將推出一個非常荒謬的結論，高樹9歲以前就生了常山君。

另外根據高歡墓墓志銘高歡「以武定五年正月卒，年六十四」，年齡與史書如《北史》、《北齊書》年五十二不同，那麼高樹必須在-3歲以前生常山君，抗日神劇劇情。

再另外，參考高歡的幾個童年玩伴，孫騰（481年~548年），司馬子如（486年~550年），高隆之（493~554年），那麼高歡出生於484年是比較可信的，否則年差太大，更不可能認年齡比他大的高隆之為弟了，至於其父自然是在其祖父還在世的時候出生的，不存在冒認嫌疑。

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