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這種精神是怎麼樣一步一步被國人喪失的?

漢、唐時期

早在漢代,社會精英願意貢獻從軍報國,因此「班超投筆從戎」。漢朝,破壞洪斯,打破樓蘭古城,平強人,是一個突出的戰功並不奇怪。唐代也有一個強烈的尚武之風,與東、西突厥、Pingding Xue Yantuo、鄭韓歸因於外,姚國偉的恐懼。漢唐仍被稱為熱血青年。然而,漢唐兩代由於用力太強,尚武之風,直接埋後兩代也滅亡,因為地方豪強,地方割據勢力過於強大,直接導致了中空的中央王朝,最終被摧毀。宋代,就是多餘的,雖然這首歌是由戰車避免滅亡,但中華民族從來沒有發生民族危機之前,外國侵略到中國的全是最大的創傷。最後,南宋小朝廷仍在蒙古死了。

事實上,從宋朝開始,中國人就逐漸地擺脫了武術的風。在兵變的趙匡胤皇帝從蔣珊孤兒的手,偷,所以他掌握了一般坐極其敏感,而且通過一杯酒釋為「緩解一般的軍事力量。此後,宋代形成了重文輕武的氛圍,同一年級辦公室,公務員比武官大一些,付出一些。這不,皇帝還千方百計控制的一般臨時敵總指揮部提前向皇帝作出一個好的制度在宋代的戰鬥和地方行政主管文人做,建立地方金融管理運輸,進一步削弱軍事力量。甚至宋朝,宋朝也有許多人直接負責軍事行動。總之,宋朝皇帝的將領太多,防止心臟病,一個是在唐代「藩鎮」和「五代」時期軍閥了;一是怕別人跟隨他們的(宋泰祖)也發動軍事政變推翻中央王朝。宋朝和唐朝是不一樣的,中央控制的帝國皇帝比邊防駐防強;而唐朝相反,邊防將保持很大的權力,軍事力量很強,甚至比中晚唐的中央還要多。皇帝說:與其說反反,楊和岳飛是一代的玩家,但卻是統治者的猜疑和迫害。鑒於此,再加上宋代風格刻意大興於社會,經過兩宋300多年的發展,中國人民對軍隊沒有熱情為國服務。社會精英去了,但幾乎在武術教育,這一時期最大的社會貢獻可能是「宋」。這直接導致了宋與契丹、西夏、Jurchen、蒙古的戰爭又輸了。

明清

程朱理學在明代得到了充足地發展,皇帝不關心邊防的戰事而更注重臣下的效忠和皇權的鞏固。將軍們作戰時毫無主動性可言,居然要受到皇帝委派的太監來監軍制約。整個明代外戰已不復當年漢唐時期的輝煌,儘管有對沿海倭寇和支援朝鮮的勝利,但也僅比趙宋王朝強一點。為什麼會如此呢?蓋因明朝皇帝不願百姓有尚武之風,他們會拿漢唐兩代來引以為戒:尚武之風濃烈的漢唐不也造就了漢末的「黃巾匪亂」、豪強割據和唐末的黃巢起義、「藩鎮割據」嗎?在皇帝們看來,攘外必先安內,防民尤甚於防夷,內患永遠是大於外患的。

而中原內亂,清朝拿起大便宜,順勢笪明江珊進入。由於害怕中國人的反華心理,反對清朝大興「文獄」迫害漢民族的精神,一步一步地按照系統的計劃最後把尚武精神給了漢人。同時,清朝強迫漢族人編織,改變了漢族的風俗習慣,模糊了漢族的自我意識。這種精神侮辱深深地傷害了韓寒的自尊心和自信心。從那時起,滿洲里人民就按照自己的意願對漢族進行了改革。滿洲里人比蒙古人更文明。他們知道,只有肉體屠殺不能長期進入中原地區。只有在文化上培養奴隸,他們才能維持自己的統治。

因此,以文化侵略為主,麻痹漢精神的清王朝也比比蒙元的統治時間長。由於時間較長,精神損害更為嚴重。清代也精通「韓寒」,重點推進儒學在靜脈培養忠於中央政府的走狗。他們擔心,中國武術,因為愛而強烈,極為注重扼殺漢族的尚武精神,漢族人喜歡的物理模型,只要他們的廣告是滿族的奴才,滿洲里人自己卻時時不忘狩獵、射箭、秦席吳儀。看看清朝的皇帝,比如康熙、錢龍等等。他們樹立了榜樣,樹立了好榜樣。他們希望滿洲里人民永遠不會忘記他們的祖先,隨時準備鎮壓漢人的抵抗。

總之,自宋代以來,由於漢族皇權集團忌憚尚武國風的強大有可能危及自身統治,因此刻意加以限制。這時期理學的誕生和發展並不是偶然的,它完全是以維護君權,加強思想禁錮為主。它保存了所謂「天理」,卻真正地滅絕了「人性」。使得「中庸之道」大盛於世,中國人已沒有了稜角和血性,因此也就更談不上什麼「尚武精神」了,因為它不是統治者樂見的。隨著蒙元和滿清的相繼入主中原,出於不難理解的原因,防漢思想必然是異族統治者的主流意識。因此他們或是強調從肉體上施刑來恐嚇漢族的反抗或是從文化思想上大興「文字獄」迫害欺騙讀書人,讓漢人在他們劃定的圈子內做順民,以此達到他們江山的穩固。

所以,從我一千年來的這首歌中,中國民俗已經被自己或外來的異族秩序所取代,不再是秦以前、漢、唐時期的中國人。我們在外星人入侵前開始不自信,雖然西晉以後「五亂華」,但我們還是有信心,還是尚武傳統。我們有Xie An,這個精神支柱。但是宋朝以後,漢奸文化進入了我們的歷史。小外國人甚至讓數億中國人蒙羞。三次爭鬥,曹操可能是遼東的角落,北伐的力量完全肢解匈奴,可見中國的民俗是尖銳的邊緣有多嚴重!今天的中國人似乎沉浸在過去那些美好的回憶來安慰自己的心。

據說漢族之稱就是來源於匈奴對我們的讚歎,匈奴騎兵曾經橫行西域,也曾騷擾過中原,余部也曾掃蕩歐洲。但是匈奴人卻始終無法企及中原的富饒,被兩漢逐殺於大漠之間,每當憶起漢人,其必贊曰:「壯哉,漢家男兒!」漢人之稱自此隨著匈奴坐騎踏遍西域大漠甚至歐洲,許多西域國家也如此稱呼我們,自此「漢族」與華夏有緣。當然,這是建立在軍刀下的威嚴,是敵人對我們由衷的敬畏。那句鏗鏘有力的話依然回梁繚繞:「犯強漢者,雖遠必誅!」

今天是中國的一個機會來複興。這不是漢唐時期的事,也不是什麼事,這完全是我們的選擇。要振興中華,就要振興中華武術,擺脫過去和外來的羈絆。

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