【如是覺】日本有位峨山禪師,曾將出家人分為三等,星雲大師也曾倡議僧人可分九品來評鑒,請問如今出家人,可從哪些方面來了解這些層次?
編輯說明
現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。
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日本有位峨山禪師,曾將出家人分為三等,星雲大師也曾倡議僧人可分九品來評鑒,請問如今出家人,可從哪些方面來了解這些層次?
僧團負有住持正法,度化眾生的使命。因此,做為一個出家人,要發紹隆佛種,光大如來遺教的菩提心。
不過僧人聖凡智愚各有不同,過去日本的峨山禪師把出家人分為三等,在佛教里普遍為大家所認定:
一、上等的出家人,能經得起犍槌的棒喝,經得起教訓、要求,經得起苦難,受得了委屈打擊。
二、中等的出家人,能夠經得起教育,經得起商議、指示,經得起指導;平日謙虛、和眾,凡事都很平靜、很有理性,有感恩心。
三、下等的出家人,即使對他很好,他也不懂得感恩;甚至你稍微有一點眼色、一點語言,他就不和你合作,這種出家人常常在比較、計較下過日子,沒有禪悅,沒有法喜;或者就離開、溜單了,不接受他人的教誨。
而星雲大師曾經倡議將來佛教的寺院、教會,也可以對出家眾做一個評鑒。如何評鑒呢?不妨比照阿彌陀佛極樂世界的「九品蓮花」,以「九品」來評鑒人眾的等級:
(一)上品上等:
自信圓成,悲智雙運;菩薩義工,弘法護教。(二)上品中等:
興隆佛教,光大宗風;慈悲一切,為教忘我。(三)上品下等:
行解並重,福慧俱全;開山立業,信仰傳燈。(四)中品上等:
領眾熏修,成就辯才;廣為宣化,負責精進。(五)中品中等:
行解並重,著書立說;建設常住,興辦事業。
(六)中品下等:
廣學多聞,安住忠誠;維護道場,勤勞發心。(七)下品上等:
真心不變,禪凈雙修;諦聽正見,四攝方便。(八)下品中等:
知見清楚,讀書閱藏;老實修行,環保護生。(九)下品下等:
守成無志,奉行戒律;威儀端正,深信因果。以上是僧眾九品的內容,星雲大師希望藉以勉勵每一位出家僧人,人人都能做好出家生涯規劃,自我提升、自我凈化,善盡上弘下化的職責,與佛教共患難,方不愧為頂天立地的佛弟子。
如是解
身為一個出家人,最起碼自己的言行舉止要正派,要有慈悲、威儀,要正知正見、熱心佛教,讓人接受、讓人讚美。出家人能做到這一點,就能登品進位了。
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摘錄自
《僧事百講2》出家戒法·第十六講·僧眾九品
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