人就是宇宙中一微塵，隨風而來，隨風而去！

良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。真正的東西永遠是苦澀的，人本性上不願意接受的，可它卻是良藥、忠言，雖然感覺上不舒服，但卻能夠使人清醒，認識到自然規律的存在，並自覺順應規律，使人順風順水。時髦的東西是美妙的，人們對它趨之若鶩，但它卻象大煙，雖然給人感覺上特別美妙，但把人陷入最後的垂死掙扎當中。你願意選擇什麼呢？

不管人們怎麼樣，自然規律永遠是存在的，它過去在，現在在，未來仍在，而且永遠不變，決定著世界的一切變化，當然也決定著人的一切變化。古代先哲認識到了它，但百姓卻不接受，因為百姓都認為自己是自由的。為了讓人們接受這個真理，西方先哲就杜撰了上帝的形象，用神話故事的形式來表述這個自然規律，從而幫助人自覺地順應規律。東方先哲則採取了隱喻的方式，用類比的方法幫助人認識這個規律。總之一句話，古人都相信自然規律決定一切，雖然這個自然規律被先哲用上帝的概念來取代，但它本質上就是對自然規律的一種描述。

然而，西方人有一個文化傳統，那就是以人為自然中心，強調要征服自然。這必然要突出人在自然界的特殊地位，並賦予它特殊的功能。我們可以回顧西方的文化史，這一點突出而顯明。在宗教時代，人們杜撰了「人神同形說」，人是上帝之下，萬物之上的一種聖物。在文藝復興的時代，人們要打倒上帝，解放人性。後來又有好事者杜撰出了「活力論」、「科學萬能論」、「不確定原理」、「人擇原理」，總之一句話，就是強調人在自然界的特殊地位，否定決定人的自然規律的存在，把人凌駕在自然之上。

不過，不管人類如何否定決定人的自然規律性的存在，它都是存在的，而且決定著所有人。不同的只是，人類如果不知道規律是什麼，就會頻頻違背規律，並受到自然規律的懲罰。當今的人類就處於一個極端困頓的處境，這不僅僅是大國的領袖們自以為是，妄圖用武力來征服它國，使世界頻繁處於戰爭當中，更可怕的是核武器，一旦使用上，整個地球上的人類都將灰飛煙滅。即使世界大戰得以避免，人類對自然的嚴重破壞已經為人類在地球上掘下了墳墓。

可笑的是，至今還有很多人迷信西方科學，認為科學能夠幫助人類解決一切難題。比如，一旦地球破壞了，人類可以坐宇宙飛船跑到其它星球上繼續生存。但事實上這是根本不可能的，因為人類不可能在這些星球上生存，破壞了地球，就等於消滅了人類自己。

人是自然的後來者，它和萬物一樣，都由同樣的物質組成，也由同樣的原理支配。人之所以與非生物在表現上大相徑庭，只是因為地球表面連續著液態水，其中包含著一種特殊的能量傳遞方式，使生物對外表現出了一種特殊的自然力，使生物在表現上與非生物完全不同。

人是生物圈的中心，這並沒有任何好奇怪的，因為自然的任何一個系統當中都有一個中心。在生物圈內，必然也會競爭出一個統治者，飛揚跋扈地表現自己的特權。人類的出現和一種特殊的普遍聯繫方式有關，它就是語言符號體系，有了它，人類就通過團結的力量戰勝了其它動物，並在生物圈稱雄！沒有語言符號體系就沒有人。

國家的出現也是自然發展到一定階段的必然產物，它的出現和貨幣的出現有關。沒有貨幣，人管人靠看管，這隻能控制很少的人，致使人類一直處於小部落時代。直到出現了貨幣這種普遍聯繫方式，使一人控制無數人成為可能，國家就出現了。沒有貨幣就沒有國家。

由此可見，人類的出現是一種歷史的必然，它是嚴格遵循自然規律的，有了水就有了生物，有了語言符號體系就有了人類，有了貨幣就有了國家。很多人總以為人在自然界的地位特殊，其實，自然界的任何一個系統中都有中心和層次，在這些層次上的子系統也都有中心和層次，在這些層次上的子系統也都有中心和層次。我們不能因為它是母系統的中心就自以為高高在上。萬物本質上都有同一種物質組成，也由同一個原理支配，唯一不同的是它們在自然界的位置。

中國的先人是用統一的一種物質的有序（聚）和無序（散）的變換的規律來解釋一切的。這其實是一個系統的發展規律，也可以稱得上物質系統的生死規則。萬物皆遵循於它，人也是一樣，它是嚴格按照規律行事的，隨風而來，隨風而去，沒有絲毫的偶然性。

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