古代戰場上的一支特殊軍隊，國滅之後，3000多人集體為一人殉葬

打仗一般都是男人的事兒，我國古代根本沒有成編製的女兵集團，但是，還是有女兵存在的。中國歷史上的女性士兵在部隊中通常負責一些後勤雜活，就連為數不多的女性將領們手下的主戰力量也都是男兵。近代第一批成編製的女兵集團建立自1927年，再往前，就是太平天國里的女兵部隊了。

其實，那都是一群被騙進部隊的困苦女性，我們暫且不將這些受害者算在女兵之列。

書寫傳世兵書的孫武，訓練出了中原大地最早的女性士兵，當初，他帶著自己的兵書面見吳王，闔廬閱讀了十三篇《孫子兵法》後大感興趣，隨即問孫武：你能不能在自己的軍中試驗一下？之後，孫武答應了，吳王又改主意讓孫武拿自己宮裡的女人做試驗。

就這樣，吳王從宮裡挑出了不到二百個美女，讓孫武訓練她們。

傳說，孫武將這一百多個美女訓練成了一支驍勇善戰的女性作戰集團，然而，史書中並沒有講這群女兵在後來表現如何，僅在後人的作品裡被聯想後演繹了出來。

其實，這裡面還有一個故事，那就是，孫武把180名宮女分成兩隊，由吳王寵愛的兩個妃子擔任兩隊隊長，並命令所有人都拿著戟。然而，宮女們聽見鼓聲，覺得好玩極了，個個捧腹大笑。之後，孫武再次反覆聲明軍法，但是，這些女人依舊笑得前胸貼後背。

孫武說：「規定不明確，軍令軍法不熟悉，是將帥之錯；既然，已反覆地說明了，仍不執行命令，那就是下級士官的錯了。」接著下令將兩位隊長斬首。吳王見孫武要殺掉自己的愛妃，慌忙派人來傳命說：「我巳經知道將軍善於用兵了。我沒有這兩個愛妃，連飯也吃不下，請將軍不要殺她們。」

但是，孫武斷然回絕道：「臣既然已受命為將，將在軍中，君命有所不受。」最終，下令開刀問斬。

說到我國歷史上沒有女兵部隊，可能有人會反駁我，因為，在戰國年代墨子的書中曾提到：排兵布陣時，五十步內，男兵十名，女兵二十名，老弱兵十名。又說：在守城戰中將男兵和女兵布置在城牆上。按照這種說法，在這個戰火遍地的時代，女兵在戰爭中可不少。

然而，這只是墨家一家之言，在當時的史書記載中我們並沒有看到哪支女性作戰集團在戰爭中獲勝或戰敗。

我國著名史學家顧頡剛曾講過：「《左傳》中記錄了許多事情，但是，根本沒有女子參軍的蛛絲馬跡。」按照他的說法，那個時期發生了許多規模極大的戰役，男人越打越少，自然會輪到女人上陣，舉國皆兵。但是，這只是特殊時期，這些被迫趕往戰場的女兵並不算是成編製的女兵集團。

《史記》里記載的女兵，是漢王派出了由部分女兵和男兵混合的兩千士兵，自滎陽城東開拔，被楚軍圍困擊破。漢軍的這兩千人里女兵只是其中一部分罷了。還有些人說，匈奴國家的女性善戰。這話倒是不假，然而，匈奴仍沒有成編製的女兵集團，在史書中匈奴女人上陣只被記錄了一次，還是單于被困，他的幾個老婆殊死抵抗。

我國歷史上的女將軍倒是不少，比如，傳奇川女秦良玉，謀略武功都十分出眾，在丈夫過世後繼丈夫的官職，帶兵抗金，又曾北上守關。除了秦良玉外，還有我們家喻戶曉的女將花木蘭，以及農民起義的女首領呂母，以及後來的平陽公主、梁紅玉等。她們都是十分優秀的女將，但是，她們的麾下仍沒有成編製的女性作戰集團。

傳言說，李自成的夫人高桂英就帶著一營女兵，但是，沒人見過這營女兵活躍在哪個戰場。替父從軍的木蘭，在戰場上搏殺了這麼多年，她的戰友們仍然不知道她是女的。這也說明，男人蔘軍作戰理所應當這一思想在我國古代人的心裡根深蒂固，連女將的麾下都鮮有女兵存在。

那麼，為數不多的女兵們在戰場上都在幹什麼呢？

那就是一些軍備的生產維護，還有修建防禦工事、搬運軍需糧草、埋葬戰士遺體、挖灶做大鍋飯等後勤事務。

之前我說過，太平軍中曾有大批女兵部隊，而我為什麼提都不想提呢？太平天國中把十萬女性編製成四十個軍，每軍有兩千餘名女兵，其中，在天王宅邸負責守衛工作的女兵有三千人，她們不但護得天王性命周全，更是在最後跟太平天國一同殉葬。

太平天國統治者用許多聽起來很美好的口號號召了無數窮苦人民參加了他的起義，在起義初期女性地位確實得到了一定幅度的提高，婦女們滿懷壯志的奔赴戰場。然而，洪秀全在隨後卻逐漸暴露了本性，他在自己打下的江山裡大肆淫樂，自此不理朝政，把與自己一起征戰的困苦婦女們拉進後宮猥褻，所以，這等行為讓人根本不想評價。

1927年，黃埔武漢分校開學後，特設女生隊，這就是我國歷史上第一批成編製的女性作戰集團。她們在入學前的身份各不相同，有在校讀書的學生、還有在外已為人母的女性。但是，不論這群女子出身如何，她們都是衝出了歷史上的封建束縛，把自己的一腔熱血灑向革命，活躍在與夏斗寅的戰爭中，可以說，這群女性在戰場上的風姿也許才配稱作鏗鏘玫瑰吧。

現代的女兵因體力問題而很少被分配作步兵，女兵多被分配到後勤部、機關、軍醫與院校等軍事設施工作，女兵也時常分配到空軍與海軍作飛行員和通信員。

參考資料：

『《左傳》、《史記》、《中國最早的女兵》』

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