夢參老和尚：人的夢有哪四種？

在五部大律當中的《善見律》里說，夢有四種：

第一種是地水火風四大不調，身心不調了，會常做夢。

第二種是先見夢，過去看事物的影子反應出來了做夢。

第三種是天人夢，有天人加持你，或者人跟人之間的往還。

第四種是夢想，我們不是常打妄想嗎?妄想容易化成一種夢境，化成一種幻境。

這四種夢當中，四大不調就是你睡覺的時候夢見山崩，河水暴漲，或者你飛騰虛空，這些都是四大不調所得的夢。或者夢見碰到了虎狼獅子，有這些危難，都是四大不調的夢。這些夢都是假的，有的是過去多生的，有的是白天見的，黑夜就做夢了。白天看見一件事，晚上就做夢了，這種夢就叫先見的夢，這都是假的。凡是夢都不是真的。

天人夢，或者因為善知識，或者是過去你的眷屬生天的，跟他有特別因緣，他給你現這個善夢；因此你得善果或者使你生警覺心，這叫天人夢。這種夢很少出現，得這種夢要有善根的，或者你由讀誦的大乘經反應出來的；或者你一心向善，天天讀經，容易有這種夢，令人得善的。如果碰見惡知識，他教了你很多的惡事，你也做了，但是在白天警覺的時候，你並不能分別是善是惡，但等你做夢時就反應出來了，這也叫天人夢。

跟人交往，有善知識有惡知識，惡知識教你做的是惡事，這個不是夢；雖然是在夢裡頭的，但這個天人夢是真實的；因為這個夢會感果。夢見善知識在夢中教化你，或者惡知識反應的，這種夢是現實的，所謂現實者就是感果的。

想夢就不同了，或者你前生有福德，或者前生有罪惡有罪障，反應到你的思想當中，這個想是指你八識里的第七識，我執傳送到你的夢境當中，在夢中現，這叫想夢。

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南無阿彌陀佛

五台山文殊道場

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