這世上看似無用的，恰是大用

每天一本書

一年多讀365本書

《無用之美：豐子愷聊繪畫》

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各位慈懷讀書會的讀者們，大家好。

歡迎來到我們的每天一本書欄目，我將用一篇文章的長度，來向您講解書中精髓。

今天，我們要一起讀的書是《無用之美：豐子愷聊繪畫》。

在紛繁的世界裡，為何我總是生活得不夠好？這想必是當下快節奏生活中很多人的困惑，為何那些美好永遠是別人眼中的美好。

豐子愷告訴我們：於日常有用的東西之外，必須還有一點無用的必須和享樂，生活才會有意思。

沒錯，這世界上真正漂亮的，恰是那些無用之美。

《無用之美：豐子愷聊繪畫》是豐子愷先生經典散文插畫選集。首度將「漫談繪畫」的文章集結一冊，以饗讀者。

眾所周知，豐子愷先生是卓有成就的漫畫家、散文家。師從弘一法師，學貫中西，朱自清、郁達夫、巴金等人，均對其文章讚譽有加，他的散文兼有平易純樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現代文學中備受推崇的佳品。

而他的漫畫幽默風趣，流傳廣泛，深受大眾的喜愛，直至今日，他的作品仍是收藏界翹首以盼的珍品。

讀豐子愷，讀這本書，你會從中得到生活的啟示，錘鍊自我的修養，用無畏的勇氣和生命中的真善美去面對日常生活中的無盡磨難。

本書共有六個章節的內容，豐子愷先生站在中西方文化之間，以散文家的文筆、藝術家的眼光，不失偏頗又滿富情懷地為我們展現了一個真正美麗的藝術世界。

獨一無二的輕鬆視角，信手拈來的大師典故，如數家珍的中西名畫，都在這本書中一一呈現。

如果一切事物都必須有其意義，

會讓人喘不過氣來的

豐子愷在《繪畫美術是人生的必修課》一節中，講了兩個故事：

一個是英國的大詩人拜倫的葬禮在倫敦舉行的時候，倫敦街上的商人們望見了這大出喪的威儀，驚嘆之餘，私下相問：「詩人到底是做什麼生意的人？」

另外一個故事是：日本有一個名畫家，畫一幅立軸，定價六十元，畫中只是疏朗朗地描了三粒豆子。有一個商人看見了，驚嘆道：「一粒豆子就值二十元？」

詩人不是做生意的人，畫中的豆子與糧食店內的豆子不同，這是誰也不會弄錯的。不過，「詩到底有什麼用？」「畫到底有什麼用？」也許是一般人心中常有的疑問。

對於這般疑問，豐子愷坦然回答：「繪畫，其本質是「美」的。除了表現與欣賞之外，沒有別的實際的目的。有用的不是真的繪畫。無用便是大用。」

這一席話不禁讓人想起，莊子在《人世間》里講的一個故事：

石木匠帶徒弟們去齊國，路過曲轅時看見一棵碩大的櫟樹，其樹蔭就可以卧牛數千頭。

徒弟們蜂擁過去觀看，但石木匠卻頭也不回地走了。

徒弟們氣喘吁吁追上來說：「師父，自從我拿斧頭以來，就沒見過如此大樹，你怎麼看都不看一眼。」

石木匠說：「用這棵樹做的船會沉，做的傢具會腐，做的棺材會爛……毫無用處，看它幹嘛。」

這晚，大櫟樹給石木匠投夢說：「你說的那些有用的樹，都因為有用而被砍伐了。我之所以能存活萬年，恰恰正是因為我的無用。」

這便是莊子所說的「人皆知有用之用，而莫知無用之用。」

這早就被人推崇的智慧和道理在現今也同樣適用。

在一個有用的世界裡，隱含著目的和得失，依附著成敗和糾結，而在一個無用的世界裡，你只需要專註於一個內向的源泉，追求一種無利害的自由的愉悅，你便可以最大程度享受這份快樂。

我們的成長經歷告訴我們，生命中最重要的一些東西——自由、尊嚴、愛情、正義、文明、夢想，對很多人來講，都是沒有什麼用的，可人生，並不是拿來用的。

這些一再救贖本我、對抗利害的無用珍寶，正是我們詩意棲居的良藥。

生活不可或缺的是柴米油鹽，

而滋養人心的則是無用之美

在我的漫畫創作二十年一節中，豐子愷講述了自己的二十年漫畫生涯。

起初不過是寥寥幾筆，記錄生活日常瑣事。後來初嘗世味，看見了所謂「社會」里的虛偽，覺得成人大都已失本性，只有兒童天真爛漫，人格完整，是真正的「人」。於是變成了兒童崇拜者，在隨筆漫畫中，處處讚揚兒童。

後來上海的友人辦起了《文學周報》，周報的編輯常來豐子愷家中做客，一旦看到隨筆小畫便拿去刊登，久而久之，編者代為定名的「子愷漫畫」開始廣泛流傳起來。

「子愷漫畫」線條簡單，看起來畫得隨意，深究細節卻回味無窮。一個個鮮活的人物躍然紙上，彷彿畫中之人便是你的鄰居、你的朋友、你的孩子，生活之美與人性之惡無不被他畫進日常生活之間。

藝術，可以離我們很遠，也可以很近。

老先生為了說明這一點，在書中用了兩個非常貼近生活的例子，大致意思如下：

兩個母親，一窮一富，都要給孩子買布料做衣服。

有錢的母親買的是昂貴的綾羅綢緞，可是她不會裁剪，做完的衣服給孩子們穿上後顯得非常難看。

貧窮的母親只買了粗糙的布料，但她熟知服裝樣式的美醜，又很會裁剪衣料，孩子們穿在身上顯得漂亮又可愛。

另一個例子是有兩家飯店。

一家的食材是山珍海味，但是味道搭配得很差，餐具和座位也粗污不堪。

另一個家食材相對簡單，只有蔬菜，但滋味調得正好，用餐環境清潔美觀，讓人感覺輕鬆舒適。

看到這兩個例子，我們無一例外的都喜歡後者，都喜歡這快美之感。而造就這樣不同結果就是對生活中藝術的應用。

大家都知道，最好的記憶方法就是圖像記憶法。圖像記憶法的關鍵就是設法對神經進行刺激，那些給我們帶來快美之感的事物就能夠達到這個效果。

而藝術正是可以讓我們達到快美之感。之所以讓大家學圖畫，是因為大家是人，凡人的生活都要求快感之美，故大家要辨別形色的惡美。

無獨有偶，馬雲先生在貴州的大數據峰會上提出，不讓孩子學藝術，未來30年你的孩子將找不到工作！不讓孩子去體驗，不讓他們去學會琴棋書畫，我可以保證，三十年後孩子們找不到工作！因為他沒有辦法競爭過機器時代。

藝術對於培養孩子想像和創造思維、增加對生命感的體驗的重要性，是機器永遠無法替代的。

沒有人可以阻礙藝術，學習藝術不能當飯吃，但是它卻是陽光、空氣和水。

人類倘若沒有了感情，世界將變成何等機械、冷酷而荒涼的生存競爭的戰場！世界倘沒有了藝術，人生將何等寂寥而枯燥！

年輕人，值得花費一點時間去欣賞藝術。只要不是無聊的筆墨遊戲，而含有一點「人生」的意味，都有存在的價值。

總有一天，你會發現，那些年，逛過的每一間博物館，聽過的每一場沙龍，買過的每一件或大或小的藝術品，經年累月之後，都慢慢地沉潛到心靈深處，最終成為你的眼光——發現美、欣賞美、在最世俗、最不安的生活里找到喜悅與寧靜的眼光。——藝術，從來都是無用之美。

生活的有趣，

就在於把時間浪費在無用而美好的事物上

在《生活中的美術》這一節中，豐子愷用自己的實例為我們講述了美術在生活當中的應用。

世間一切美術的建設與企圖，無非為了追求視覺的慰藉。視覺需要慰藉，就如同我們的嘴需要食物一樣，因此美術可以說是視覺的糧食。

人類溫飽得到滿足，自然會進而追求精神的美感和舒適。所以豐子愷先生將人類定義為「飽暖思美術」的動物。

而他本人就恰好是這一說法最好的佐證。

豐子愷喜歡把房間看作一幅畫，布置房間也就相當於繪畫中的置陳。大到整體布局，小到每一個器具的擺放，都會精心謀劃，然後付諸行動。

因此，房間雖然簡陋，但他仍在一個月之內便要把其中的傢具搬來搬去好幾次；還會把牆壁上的自鳴鐘取下來，先用油畫顏料將鐘面塗成天藍色，然後在上面畫上數根楊柳枝，最後用黑色的硬紙板剪出兩隻燕子，粘在針尖上。這小小改動後的妥帖，總是給他帶來身心的放鬆和歡愉，因為他從中感受到了藝術之美。

可放在今天來看，大多數人是不是會覺得這些行為超級無聊呢？

對於豐子愷來說，創作的最初目的也正是這樣的狀態。

三十年前還是孩子的他，喜歡背著父母捏紅泥人，畫油紙燈籠，為了這些不務正業的興趣愛好，甚至差點荒廢了學業。

當機械工業發達，玩具工廠林立的時候，豐子愷再次徘徊在各玩具店的陳列窗，卻覺得無比失望。

新式的玩具，不過質料比以前精緻些，形色比以前美麗些，在意境上，其實並沒有多大的進步，多數的新玩具，還是形狀固定，沒有變化，甚至缺乏美術意味的東西。想起舊日那種紅泥沙模型的絕跡，不覺深為惋惜。

藝術，是豐子愷看待問題的角度；美，是豐子愷對待生活的方式。

從現實的角度而言，這些舉動雖然沒有功利經世之用，不能當衣穿當飯吃，但它卻有著物質之上的滿足，精神需求的用途，即用美給人帶來情感的共鳴和精神上的愉悅——這便是豐子愷先生的生活不乏詩意的原因吧。

回想一下你曾經所沉迷的事，所迷戀的人，是否也愛得毫無理由？

對美的追求，是一種精神上的追求，而這種美用在物質生活中，也會使衣食住行美化起來，應用在人的精神生活上，使人生的趣味豐富起來。

世上有味之事，包括詩、酒、哲學、愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終於成一無用之人，卻因此活得有滋有味。

不畏將來，不念過往，

在有限的時空里過無限廣大的日子

不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好！

世人都愛豐子愷這句詩，字裡行間流露出的樸質和淡然，也迸發著無畏的勇氣與生命的激情。

我們在逐漸尋找人生的過程中，從滿足到不滿足，從尋找到創造，是一個艱苦的過程。

為了在生活中能夠常常滿足視覺的需求，社會生存環境中無法提供的時候，便需要自己來創造。

這個創造、滿足的過程充滿了艱辛。在這樣的艱辛過程中，豐子愷曾寫下：我是正在捨棄了目前的小慰藉而從事奮鬥，希望由此獲得更大的慰藉。

這是多麼深刻的領悟啊！我們無論從事什麼樣的工作和事業，哪個不是在走這樣的路呢？

只是我們很多人都沒有在辛苦奮鬥的過程間隙稍加思考，是否仍舊沿著當初的設想在前進，現在的痛苦是前進路上的必須，還是已經偏離航向？

而在豐老先生眼中，無功利之心，無世俗之憂，一切未知皆是新鮮。這個只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。

看透世故，而堅持懷有純真的心，這是高級的智慧。對瑣碎和清苦的生活保持幽默感，對複雜的世界保持一種簡單，是一種非常可貴的精神。

真智慧通透之人，多數能夠看透那些執迷不悟。不把當下的生活當作一種手段，不把它們當作通向未來的工具，生活的目的，就是生活。

願世人用一顆與人無爭、無所不愛、純潔無垢的赤子之心，來看待這個世界。

以上就是我們今天慈懷讀書會每天一本書的全部內容，這是慈懷讀書會每天一本書的第六十四本書。

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*註：配圖來自豐子愷 繪畫

*文：顏若寒，圖書出版人。策划出版《孤獨是生命的禮物》《我把活著歡喜過了》

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總有人說，你那麼無趣，就是因為太有用，看完這篇文章，你對無用之美是不是有了新的看法，你如何看待無用的呢？

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《無用之美：豐子愷聊繪畫》

本書是豐子愷先生經典散文插畫精選集。首度將「漫談繪畫」的文章集結一冊，以饗讀者。既是繪畫普及之作，又是提升美學修養的文學範本。

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