列國人物底片之周幽王
千金只為買一笑，烽火用來戲諸侯！性暴戾，少思維，耽聲色。這就是我們對周幽王所熟知的歷史。歷史真的是這樣的嗎？我們對過往的歷史總是像霧裡看花一樣，似是而非，誰也弄不清楚。我們能做的是站在現有資料的高度去暫時評定歷史人物吧。
寵幸褒姒
周幽王，姬宮湦（sheng），生於公元前795年，死於公元前771年，享年24歲。周幽王是周宣王姬靜的兒子，其母為姜後，西周第十二任君主，在位十一年，也就是14歲登基為王。周幽王娶的王后是申國國君申侯之女，故稱為申後，姜姓。在歷史上正牌老婆往往都得不到寵愛，因為正牌老婆一般都是父母之言，政治聯姻。周幽王寵幸的妃子便是歷史赫赫有名的褒姒，屬於自由戀愛。
這裡解釋下申國。申國屬於南申國，姜姓，姜誠，周宣王的母舅，輔佐周宣王實現中興。公元前821年被封於河南南陽謝邑，伯爵國，為周朝守『南大門』。子孫後代以謝為氏，也是謝氏的始祖，可見當時申國政治勢力強大。申國於公元前688年，被楚文王所滅。
馮夢龍先生的《東周列國志》里記載褒姒是前朝孽龍所留之精沫導致後宮宮女未婚懷孕所生，宮女驚恐之餘將孩子丟棄至清水河流至宮外。恰巧宮外流言四起，被周宣王偶知，便下令按流言所述抓人。都城外一對夫婦『打著醬油』無緣無故中槍，婦死夫逃。逃亡途中又恰巧收養了褒姒，褒姒長大後又變相滅國報仇。褒姒長大後美貌非凡，國色天姿。美是為了突出其紅顏禍水，禍國殃民；出身詭異是為了突出其壞的本質；離奇相扣的因果關係更是突出上天的安排，冥冥中的天意。這也符合儒家刻畫大是大非人物的一貫手筆。先不管歷史的偽像，基本可以肯定的是年輕的幽王與褒姒是真心相愛。
褒姒為周幽王生下兒子姬伯服後，更是受寵，導致周幽王廢黜王后申後和太子姬易臼（申後之子），改立褒姒為王后，姬伯服為太子。
愛到深處就是無私的奉獻，為了所愛之人可以做出一切，甚至是江山社稷。據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想方設法讓其笑，但一直未能成功。於是乎，周幽王不理朝政將國之大事統統交給佞臣虢石父，一心研究如何取笑於褒姒。虢石父獻出妙計，被周幽王採納，這條妙計便是著名的烽火戲諸侯。
周幽王點燃烽火，諸侯按約定率兵趕來勤王護駕。諸侯們趕到後卻並未發現敵人，大家面面相覷，人數眾多，表情豐富。褒姒見狀，果然開懷一笑。周幽王因此非常高興，因此多次點燃烽火，多次戲弄諸侯。後來諸侯們便不再相信，不再肯應召而來。
烽火戲諸侯的版本不光《史記》里有記載，在《呂氏春秋》也有記載，不同的是《史記》中描述的是點燃烽火，而《呂氏春秋》中是以擊鼓傳喚。雖描述不同，但想表達的核心思想基本一致，那就是周幽王愛美人不愛江山，破壞規則導致失信於大家，諸侯不履行義務保護周王室，都是周幽王、褒姒的錯。
事實是這樣的嗎？在學術界一直就有人質疑，比如大師錢穆在《國史大綱》中，就對《史記》所記載的此事提出質疑。隨著時間的推移，特別是清華簡的出現後，可以說基本確定這故事是不存在的，西周的滅亡也不是因為『烽火戲諸侯』所造成。
周幽王應該是跟申後沒有什麼太多的感情，一是因為迎娶申後時自己年幼，基本屬於父母之言，自己懵懂無知；二是因為與申後的婚姻本屬於政治婚姻。自從伯服出世後，周幽王對褒姒的愛愈加濃烈，周幽王八年（公元前775年），周幽王血氣方剛，竟然意氣用事廢黜申後，更過分的是將申後之子太子宜臼也一併廢黜。改立褒姒為王后，褒姒之子伯服為太子。申後一看情形不對，感覺生命有危機，便帶著宜臼暗中逃回娘家申國。
申侯一直受周宣王器重，又出自當時另一大貴族勢力姜氏集團，故此申侯勢力了得，況周幽王廢嫡立庶本不符合周朝禮制。歷史記載：申侯一怒之下，聯合鄫國（河南方城）、西夷犬戎大舉進攻西周都城鎬京（今陝西省西安）。因之前烽火戲諸侯，造成沒有一個諸侯前來勤王。不久，犬戎攻陷鎬京，在驪山之下殺死周幽王，擄走褒姒，一頓姦淫燒殺。幸虧，秦、晉、衛、鄭等諸侯趕來救援，才將犬戎擊潰。於是，申侯與諸侯們共同擁立太子姬宜臼繼位，西周就這樣亡了，拉開東周序幕。
歷史的真相是怎麼樣的呢？誰也弄不清楚，目前只能一點點的揭露。幸虧在2008年清華簡的出現，為我們澄清了一點歷史事實。
周幽王寵愛褒姒、伯服（伯盤）是真，被申侯聯合西戎被滅也是真。周幽王與申侯產生政治對峙，幽王首先帶兵攻打申侯，申侯才聯合鄫國、戎狄進行抵抗，不幸的是周幽王戰死。當時政治勢力立即分為幾派：一派是以支持周平王的申侯、晉侯、鄫國等諸侯；另一派則以支持周攜惠王（現基本確定為周幽王之弟余臣）的虢國、秦國等諸侯；當然還有很多不做表態，持觀望態的諸侯。於是出現二王並立的時代，且這個時代維持了至少二十餘年之久。這些諸侯各國也根據事態發展發生重大政治轉向，特別以鄭侯、秦侯等轉向平王為重要時間點，最終造成周平王的法統地位確認。歷史真相一定會隨著蒙在事實上塵埃的去除而慢慢清晰。
中國歷史的近二千餘年，對周幽王的評價基本都可以放入十大昏君之列。評價他貪婪腐敗，不理朝政，重用小人，愛美人而不顧江山，言而無信等等，甚至編造出為博愛妃一笑，烽火戲諸侯的經典故事。這些流傳下來的故事，都是為了證明周幽王的昏庸，推翻他的統治是眾望所歸。
我們不敢說周幽王一定英明神武，但基本能肯定他不會昏庸到如此地步，身上也不應該背負如此的惡名，對其的確有些言過其實。試想下，一個死時才二十四歲的青年，才剛剛開始人生的大好前程，還處於懵懂之中，怎能做出什麼太多的錯事？當然他的錯是作為一個君王，過於自信沒有認清政治局勢，頭腦發熱、一時任性造成自己的江山分崩離析，至當時百姓於戰火連篇之中。自己的失敗也只能去承受後人的抹黑，畢竟歷史總是勝利者所書寫。不是為其正聲，不是為其翻案，只是希望能還我們一個真實的事實而已。
清華簡：
2008年，有2500多枚竹簡被捐贈給清華大學，經測定，這些竹簡書寫於戰國時期，媒體將這一系列竹簡稱為清華簡。學者在清洗竹簡時，發現有100多枚竹簡有編號。整理後發現，這138枚竹簡拼出了一部前所未見的戰國時代楚國人編寫的史書。該書原無標題，整理小組根據內容將它題為《系年》。《系年》是一部周代的斷代史，講述了從武王伐紂到戰國前期我國的歷史大事。從內容上看，此書約作於公元前380年至公元前370年，抄寫年代根據碳14測定在公元前305年左右。（包括之前鄭莊公與其母之事，也在清華簡中被顛覆）
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