愛如花朵而婚姻如鋼架，能真的銜接到一起嗎？
愛是成全。
當然，如果你愛對方而對方恰好也愛你的話，愛就成全你們倆個。
可如果你的愛只是單相思，或者對方不愛你的話，那你就要成全對方，祝福她找到自己理想的伴侶。
看過古龍小說《小李飛刀》的都知道，李尋歡愛林詩音，而林詩音也愛李尋歡，但是，李尋歡的好兄弟龍嘯雲也愛林詩音。而小李知道，自己漂泊江湖，過的是血雨腥風的日子，不如跟著富貴的龍家過平安幸福的生活。
所以，李尋歡最終選擇了退出，成全了龍嘯雲與林詩音。真正的愛，有時候並一定非要在一起，或者如何如何。小李飛刀的愛情，是凄美的愛情，但正因為這份成全，又顯得是那麼的偉大。
事實上，真正情投意合的兩個人結合了未必就皆大歡喜。
有人說，愛是自然的，婚姻是社會的。自然性與社會性能夠很好地銜接在一起嗎？未必，花朵跟鋼架結構要怎麼銜接呢？
這確實是個難題，無數的過來人的經歷告訴我們，由愛情升華為婚姻的男女，未必真的就幸福快樂，也未必就能相伴到老。
比如民國大詩人徐志摩，他與陸小曼那可是由愛情走入婚姻的，結果呢？二人經常吵鬧，陸小曼喜歡吸大煙，而徐志摩則是個花心大蘿蔔，還不忘已為人妻的林徽音。也多虧這貨中途不幸飛機失世了，否則繼續下去，他和陸小曼的婚姻肯定是要出問題的，而且，肯定是要影響梁思成的家庭幸福的。
《愛情呼叫轉移》上，徐崢飾演的那個角色很有意思，他最經典的一句話是，「我不是一個隨便的人，我隨便起來不是人。」他見了不少美女，大多是無疾而終，其實，他那都不叫愛情，只不過為「結婚」準備的相親而已。
之前吧，相親後，雙方如果滿意，還會交往一段談談，也算是「戀愛」的步驟吧。而今，一切進入了快餐化時代，連婚愛也是如此。現實里不少的人，相親三天可能就結婚了。
愛情可以草率，而婚姻卻不能兒戲。畢竟，愛情談不妥大不了分手，大不了再找一個對眼談。而婚姻是法律保護的，牽涉到方方面面，不能隨心所欲，一高興就結婚，一不高興就離婚。
文人作家描述的愛情，大多都是想像中的愛情，也就是理想的愛情，在現實里很難實現。大師柏拉圖，首創了「精神戀愛」的提法。而最典型的代表，比如紀伯倫，比如柴可夫斯基。尤其後者，他與梅克夫人的精神戀愛已成為世界愛情史上的傳奇故事。
一個富女人，欣賞一個藝術家，便願意為其奉獻一切。梅克夫人願意無私地資助音樂家，在咱們這裡，就像古代不少的名妓資助文人詩客一樣。不同的是，咱們這裡的青樓名妓，不僅物質上支持詩人們，還在精神與生理上多方面支持。而梅克夫人，只是在物質上支持，以及精神上支持，她這樣的愛才是永恆。
還有一個值得提下，就是偉大詩人普希金的妻子若娜塔利亞，有人說她是一個頭腦空虛庸俗的美人，事實上，這只是對她的誤解，她是一個忠貞的人。儘管她愛慕虛榮，和大詩人結婚後也曾出過軌，可她只是精神出軌，肉體上卻保持著乾淨。
普希金死後，她成為罪魁禍首，全國人都在指責她，可娜塔麗婭沒有死，是個奇蹟。因為孩子們給了她力量，使她頑強地活下來。兒女們就是她的生命，她已沒有了自己的生命。
娜塔麗婭服了兩年喪，而她的心卻服了一輩子喪，一生活在愧疚之中。雖然命運多舛，可善良的天性使她總是十分同情身處逆境的人們。
據說，青年作家謝德林被流放，這讓她想起普希金當年遭放逐的情景。她為謝德林奔走，後使他獲釋。後來她還幫助了另一位無辜受害的年輕人。
在偉大詩人普希金逝世7年後，一個淳樸善良的軍人蘭斯科依理解同情她，不僅愛她，也愛她的孩子們。他向她求婚，猶豫再三她嫁給了他，只是內心的傷疤一直隱隱作痛，一生鬱鬱寡歡。
51歲那年，娜塔麗婭病逝，臨終前惟一使她感到欣慰的是，她和普希金所生的4個兒女都已長大成人。
客觀公正地說，作為普希金的妻子，娜塔麗婭是無愧於偉大詩人的。由此人們也更能理解普希金對她的愛——「我愛你的心靈勝於你的容貌」。
