看別人的問題前，先看自己的煩惱

世人難度，皆是因為對因果不夠清楚、明了。如果能將三世因果轉為一世因果，世人就會很清楚、明了因果是真實存在的，不敢再做惡，這樣不都去極樂世界了嗎？

按照佛陀的教誨，因果叫做現象，它是一切事物階段性的總結。

因果不是三世或者一世那麼簡單，它是同時具足、同時並受的。

眾生不能到達極樂的境界當然是因為因果，可是因果的原因又是什麼？我執。

有單一的因果，還有多維的因果，如果要想明白這些，需要明了自我是怎麼建立的，你才有可能明了因果是怎樣延續的。

組成因果的細節是我執，如果你能夠明了我執是如何通過「十二因緣

」（見注釋）輾轉增上，編織出生命輪迴的時空之網，你才有可能到達極樂。

【注釋】十二因緣：是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理，其指從「無明」到「老死」這一過程的十二個環節——無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。

我建議你，不要想那麼多，先不要關注眾生的問題，首先從自己的煩惱下手，從真真實實的當下去看我執是什麼。當你的自我消失的時候，一切眾生，他們是不存在的。我們能夠看見眾生是因為「我」在起作用。

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