「狗年讀狗」（2）童詩｜柔軟的心：良知與美德之善端——讀金子美玲《狗》
02
「狗年讀狗」童詩精品
柔軟的心：良知與美德之善端
——讀金子美玲《狗》
石 恢
狗年即將來臨，讓我們一起悅讀，狗年讀讀狗詩。
今天，讓我們讀一首日本童謠詩人金子美玲的詩歌——
狗
[日本] 金子美玲
我家的大麗花開那天
酒鋪的阿黑死了。
我們在酒鋪門前玩耍時
總是沖我們發怒的婆婆
這時候嗚嗚地哭著。
那天，在學校
很好笑地說起這件事，
說著說著，心裡卻難過起來。
（吳菲 譯）
一隻失去的狗
花開的季節，總是快樂的季節，所以孩子們總是沒心沒肺地快樂著。
大麗花屬菊科，別名東洋菊、大麗菊等，是墨西哥的國花。大麗花很早就傳入了中國，但在中國不像別的本土花那麼有名。大麗花開花期很長，從6月到12月，均可開花。詩中這位孩子的家裡，就種有大麗花。
就是在一個大麗花開的日子裡，一隻叫阿黑的狗，死了。
那個總是沖孩子們發怒的阿婆，
竟然會「嗚嗚地」哭！
這個事情，讓孩子們覺得很好笑。
孩子們之所以會在學校里議論此事，
是因為平日里受了阿婆的氣。
對於天真無邪的孩子們，這自然是再正常不過的行為和表現。
然而詩的結尾一句：
「說著說著，心裡卻難過起來。」
卻讓這首詩產生了強烈的震撼和衝擊的效果。
別人的難過
金子美玲的童詩，真是太美了！那麼多精品，讓人驚喜，讓人玩味。
與金子美玲其它晶瑩剔透、優美輕盈的童詩相比較，這首詩，依然充滿了天真的童趣，卻多了一份內斂的情感，有一種節制的敘述，使得此詩產生了一種超越於單純的童心的力量，而直指人性。
孩子們為誰而難過？
為狗？為阿婆？
妙就妙在：並不是！
阿黑與孩子有關係嗎？沒有關係，它只是酒鋪阿婆的狗。所以阿黑的死，並不會讓孩子們覺得難過。
酒鋪的阿婆與孩子們有關係嗎？也沒有太大的關係，只是因為阿婆不喜歡孩子們在酒鋪門口玩耍，沖孩子們發過怒。所以阿婆失去了狗，也不會讓孩子們覺得有什麼惋惜難過。
可孩子就是難過起來，為什麼？
是因為別人的難過！
是因為孩子們從阿婆「嗚嗚地哭著」這件事件中，終於慢慢地明白過來，是阿婆正在難過。
是因為孩子從表面不相干的事情本身，轉移了注意力，逐漸感受到事情背後的、那些有關人的內心世界的東西。
是別人的難過，觸碰了柔軟的心。
柔軟的心
童心，就是柔軟的心。它是嫩的，柔的，弱的，純的。
它是初放的花，帶著溫度，極其敏感。
它是幼小的芽，剛剛開始，需要愛，需要呵護。
因為，人類的一切良知與美德，就是來源於這種柔軟，來源於這種柔軟的心的自然生長。
這首詩的標題是「狗」，詩的內容卻並不是寫狗，只是狗的死去，引出的一個簡單而平常的故事。這個以動物以名的詩歌，寫的卻是人性。
狗是動物，人也是。因為人和動物一樣，都同樣具有吃喝拉撒的本能或欲求。中國古代的告子就認為，人與動物是沒有什麼區別的，都是「生之謂性」「食色性也」。但是孟子反駁說：難道狗的天性，就是牛的天性；牛的天性，就是人的天性嗎？
所以，在根本上說，人又是區別於動物的。這就是因為人有人性，而動物只有動物性。人性是什麼？當然就是人的一種本能的天性。
中國古代的告子又認為：人性沒有什麼好與壞、善與不善的區別，他說「文武興，則民好善；幽厲興，則民好暴。」意思是：像周文王周武王這樣的好人統治天下，則老百姓就會善良；像周幽王周厲王這樣的壞人統治天下，老百姓就會變得凶暴。
這大約也類似於今天有人常說的——是制度決定人性，或者政府的好壞決定人性好壞。
但孟子認為，人的天性都是善良的，如果一個人變得不再善良，那並不是天性的過錯。孟子說：「人皆有不忍人之心。」
他認為，人之所以為人，而不再是動物，就在於人天生具有「惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心」這四種道德的源頭。
人同此心
為什麼別人的難過，會引起自己的難過呢？
這就是因為人性，因為人有惻隱之心。
因為人同此心，心同此理。
這還不僅僅只是簡單的同情。
用現代心理學的語言來說，就是，人類具有一種共情的能力，或同理之心。
在心理學上，同理心（empathy）和同情心（sympathy）是兩個不同的辭彙。雖然這兩個詞比較難以區分，因為它們都包含了覺知他人的情感或者辨認他人的情感，也就是發現或感受到他人難過的現象。
但是，根據美國著名倫理學家邁克爾·斯洛特的說法，同情心是指「感受到某人在痛苦」，而同理心則是指「感受到他人的痛苦」。這兩者的差異在於：前者是我們只會感受到或者辨識出一個人在痛苦的處境之中，儘管我們也會施與關懷，或援助；而後者，則是讓我們自己也感覺到是處於痛苦之中，代表我們彷彿受到同樣的痛苦。用一句話來說：是否「感同身受」。
所以，當孩子說——
「說著說著，心裡卻難過起來。」
這是一種發自柔軟的、幼小的、內在心靈的、感同身受的共情同理之心。
是多麼寶貴的、具有震撼力的童心！
重回童真
人性里的美好，並不意味著人的美好。
對此，古代的孟子就說：「求則得之，舍則失之。」我們不斷探求，就可以得到，我們放棄探求，便會失去。
今天，我們有多少人，尤其是成年人，都早已喪失了這樣的能力，喪失了感知別人內心深處的微妙情感的能力，喪失了對別人的痛苦去感同身受的能力。
讓我們和孩子一起，讀讀童詩吧。
閱讀童詩，讓我們重回童真。
讓我們的心，重歸於童心，重新去找回那份內心的柔軟。
本期責編：小常
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