古人怎樣設計「理想國家」？看柏拉圖為你描繪《理想國》
古人怎樣設計「理想國家」？
看柏拉圖為你描繪《理想國》
在人類歷史上，自從有了國家的概念和實體，人類對理想國家的追求便一直沒有停止過。人類歷史上的先知先覺們，紛紛提出自己的理想國家方案。在西方，對理想國家構想最有名的先知，當推古希臘思想家柏拉圖。柏拉圖為此專門寫下了《理想國》一書。
《理想國》（The Republic），成書於古希臘時代。
《理想國》的作者：柏拉圖(Plato）
（公元前427-前347)
柏拉圖出身於雅典貴族，曾執教40年。古希臘哲學家，西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。
柏拉圖和老師蘇格拉底、學生亞里士多德
並稱為古希臘三大哲學家。
《理想國》是柏拉圖創作的哲學對話體著作，全書共十卷。主要論述了柏拉圖心中理想國的構建、治理和正義的命題，主題是關於國家的管理。
《理想國》成書於柏拉圖的中年時期，其深邃的思想如穿越夜空中的光芒，影響深遠。它集中了作者政治、道德和教育諸方面的觀點，尤其是前者，是西方知識界必讀之書。其崇高的地位，大概也只有中國孔子的《論語》能與之相提並論了。
2015年11月，《理想國》在英國「學術圖書周」中，被評為最具影響力的20本學術書之一。
在《理想國》中，柏拉圖設計了一幅正義之邦的圖景：
柏拉圖認為國家起源於勞動分工，因此，理想國家必須建立在自由公民的等級分工上。社會上的所有人可以分為管理國家的哲學家（智慧的人）。保衛國家的軍人（勇敢的人）和從事生產勞動的農民，手工業者3個類型。
構成柏拉圖理想國家三個層次類型的人
因而他將理想國中的公民分為治國者、武士、勞動者3個等級，分別代表智慧、勇敢和慾望3種品性。
顯然，柏拉圖理想國家的人口構成是非常理想化的，整個國家就沒有吃閑飯的。
除此以外，國家的規模也要適中，以站在城中高處能將全國盡收眼底，國人彼此面識為度。這樣說來，教皇統治的梵蒂岡國可算是一個標準國家規模的範本了。這種規劃，也使人想起我國春秋戰國時期諸候小國的樣子，甚至還要更小。
站在城市的最高處，可以對整個國家一覽無餘。這種設計，估計在平地上還行。
梵蒂岡真是袖珍小國啦，一個聖彼得廣場就是它國土面積的十幾分之一，沒想到柏拉圖的理想國家卻設計得這麼小氣。
近距離體驗一把理想國家的布局
由於私有制和家庭是社會紛爭的原因，因此對"治國者」即 智慧的人」和「武士」即「勇敢的人」這兩個等級應當實行共產制。只有人人各安其分，才可能有「公正」的社會。一直以為，「共產」這個概念有多現代，沒想到古人早就有這種思想了。
這三個等級層次的設置，看來還是非常有遠見的，一千多年過去了 ，甭管什麼國家體制和制度，基本還是脫不了這種模式，就算是現代國家，也大抵如此。上二層的二類人，可以看做是國家公務員吧。
柏拉圖在書中表現了一種浪漫的理想主義的色彩，柏拉圖的理想國組織是歷史上最早的烏托邦，可以說是近代「烏托邦」思想的源頭。
莫爾的《
烏托邦》就是在《理想國》的啟發下寫就的。
柏拉圖在對話錄中關心到底什麼是「世事的道理」，並且探討的領域包括了經濟學、政治社會學、政治哲學、倫理學、正義及知識。上述領域都是從研究正義之性質的角度作思考——這就是對話的中心問題：什麼是正義？
在書中，柏拉圖對正義有著強烈的憧憬與嚮往!他認為絕對的正義在神那裡,這正好印證了對話結尾的宣言,
「讓我們永遠走向上的路,追求正義和智慧」。
「正義和智慧不僅是國家的主題,也可以說是整個宇宙存在的本質,因為國家的起點，就是永無止境的時間以及時間帶來的變化。」
柏拉圖的正義表現在愛情上就是節制,在我們很多人看來,柏拉圖式的愛情似乎是精神戀的代名詞,用來指稱那種超越時間、空間,不以佔有對方肉體為目的的只存在於靈魂間的愛情。而實際上柏拉圖式愛情的真諦指的是一種對節制的崇尚,對善和美的追求。
柏拉圖在《理想國》中發出的警世名言，至今仍振耳發聵,使人深省:
他說：
「人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。」
他說：
「衡量一個人的價值就看他擁有權力時的所作所為。」
他說：
「人們總會找到某種帶頭人，把他供奉起來，培養成偉人……暴君就是這麼來的;暴君最初都是以保護者的形象出現的。」
在中國，早在春秋戰國時期(約公元前770年--公元前221年），中國的先知們便提出了各自的理想國家藍圖，有的還開始了理想國家構建的實踐，比柏拉圖還早約一、二百年。大學問家孔子（公元前551年-公元前479年）與柏拉圖屬於同時代人，就為此奔走呼號了一生。
孔子的治國思想主要體現在兩個方面，一個是「仁」，一個是「禮」，仁就是愛人，禮就是克己復禮。其理想的國家形態是一個充滿仁愛的禮儀之邦。而春秋時期，禮崩樂壞，各國諸侯都只想著怎樣富國強兵，怎樣兼并他國，奪取人口土地，怎樣稱霸，沒人想過要恢復周禮或者愛護子民。所以孔子的思想在當時雖然也受到尊重，卻無法被採納。
我們看到，在古代，以孔子為代表的東方聖賢和以柏拉圖為代表的西方先知，他們幾乎在同時，都提出了對理想國家的設計方案，遺憾的是他們的理想國家設計還僅僅停留在精神或理論層面上，而當時的現狀和他們的理想相差何止十萬八千里。
作者：晚龍（部分圖片來自網路，如有侵權，請聯繫刪除）
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