筆墨紙硯的硯，是什麼硯？

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香痕點滴墨為姿，流水清風硯作池。

——小物君

古人案頭常見四物，筆、墨、紙、硯，或再加一香爐，於裊裊青煙里，書就了中國五千年輝煌燦爛的書畫文化。

【清】鄭板橋

【元】趙孟頫《道場詩帖》

歷史上，關於筆墨紙硯，向來都是對「筆、墨、紙」三物讚頌較多，而對 「硯」所說甚少。

然而，「硯」質地堅硬，能傳之百代。從這方面來看，卻足可以說「四寶硯為首」。

硯，也稱硯台，始於漢代，是文房四寶之一。據《文房四譜．硯譜》載，唐人文嵩曾以硯擬人作《即墨侯石虛中傳》，其曰"上利其器用，嘉其謹默，詔命常侍御案之右，以備濡染，因累勛績，封之即墨侯。"

【清】端隨形雲紋硯

中國有四大名硯，其稱始於唐代，分別是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。宋代時澄泥硯興起，故今日應是五大名硯。事實上，中國古硯品種繁多，遠不止於此，如松花石硯、玉硯、漆砂硯等，在硯史上均佔有一席之地。

端硯

歙硯

洮硯

紅絲硯

澄泥硯

硯者，研也，發墨養毫，這是硯台的實用性，也決定了硯台的樣子。為了研磨方便，硯池大多是圓形的。「多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。」提筆揮毫間，硯台起到了難以替代的作用。

除了作為一種實用性的文具，硯台本身也極具收藏價值。宋代蘇東坡就是個藏硯大家，常以硯為禮，相贈友人。好的硯台製法考究，是集文學、繪畫、書法、雕刻等諸多藝術於一身的藝術收藏品，體現了當時社會的文化發展水平，具有很高的藝術內涵。

【清】端石蘭亭硯

關於硯台，現在仍然是我們中國人桌案旁的常備品。它溫潤堅硬，懸臂研磨間，承載的不僅是文人墨客傲骨風姿，更是中國千百年來的文化記憶。

「香痕點滴墨為姿，流水清風硯作池。」

這樣的硯台，你喜歡嗎？

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