敦煌者，吾國學術之傷心史也

序

最近比較火，也是我很喜歡的一個節目《國家寶藏》，看到這些國寶，又想起了敦煌之痛，想把這篇幾年前寫的文章分享給大家！

從敦煌回來，有很久了，初冬的北方，望著窗外的揚土飛沙，一下把思緒牽到了那裡---敦煌。

這幾年，每每聽到「敦煌」兩字，心總是會莫名其妙的被揪一下，今日，讀到我國愛國學者陳寅恪先生感慨的那句話：「敦煌者，吾國學術之傷心史也！」才找到了那個被揪的結。

2008年8月初，幾個朋友相約去敦煌，儘管出發前做了功課，翻閱了一些敦煌莫高窟的資料，了解了她的歷史，欣賞了很多圖片，但是當身臨其境之時，還是被震撼了，宏偉磅礴的建築、栩栩如生的雕像、美輪美奐的壁畫以及它那燦爛輝煌的歷史。因為莫高窟彩塑和壁畫氧化的比較嚴重，如今，為了保護莫高窟，遊客們只能參觀數百個窟中的10個左右，而且進入景區後，必須在莫高窟專職講解員的帶領下分批次參觀。每個洞窟都上了鎖，只有在遊客參觀前，講解員才將洞窟的鎖打開，參觀結束後將洞窟門鎖上。當然，拍照和攝像是全程禁止的。此外，遊客參觀的時間也有限制，停留在每個洞窟實際時間不超過10分鐘。非常有幸，我們參觀了一尊特別的禪定佛、唐代雙飛天壁畫還有藏經洞。

這尊禪定佛建於北魏早期，佛像面部豐滿圓潤，兩耳垂肩，高髻披髮，體態端莊勻稱，造型古樸而又凝重。最迷人的莫過於他嘴角微微顯露的一絲笑意，神情恬靜、和悅，從中流露出人物微妙的心理活動，這是禪定的另一種境界，也是富有東方色彩的含蓄一笑，據導遊講，很多歐美遊客看後，覺得他的微笑很像蒙娜麗莎的微笑，稱她為「東方的蒙娜麗莎」。

中央三台的台標廣告飛天，很多人看到過，就是選自敦煌的唐代雙飛天，敦煌壁畫中的飛天，歷經十個朝代，歷時千餘年，在這千餘年的歷史長河中，由於朝代的更替，政權的轉移，經濟的發展繁榮，中西文化的頻繁交流等歷史情況的變化，飛天的藝術形象，姿態和意境，風格和情趣，都在不斷地變化，敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟都畫有飛天，我們參觀的有一個洞窟，壁畫中的飛天，是唐代雙飛天，是中央三台的台標廣告，她們半裸著上身，著長裙，拖著長長的飄帶，悠然而來，美不勝收。

參觀的10個洞窟中，觸痛我內心的就是莫高窟的第16-17窟---吳和尚窟與藏經洞，不僅是我，相信每個中國人，只要是參觀過這個洞窟，聽導遊講解了他的歷史，以及發生在他身上的故事，都會為之痛心。談到此窟，先講講我在這裡看到的一個現象，那就是此窟的地面上有很多細細的竹竿，大約三四十公分不等的長度，一根一根，密密的，沿著牆面，豎立著，彷彿在支撐著牆面上的壁畫，好奇地問導遊，這是何用意，導遊非常認真和沉重的告訴我們：敦煌壁畫面臨最嚴重的問題是保護，酸鹼是最為嚴重的病害之一，而崖體水汽通路及酥鹼懸空壁畫的解決是最為關鍵的，經過從事文物保護工作的同志們多年的分析、研究、探索，選擇了竹竿做支撐體，解決酥鹼壁畫修復中經常碰到的崖體水汽通路、鹽分上移等問題，取得了較為滿意的效果。聽了導遊的講解，有些悄悄拿著相機，準備偷拍的遊客，默默地把相機收了起來，大家也很自覺地隨著導遊的步伐離開洞窟，不做更多的停留。

第17窟中的藏經洞，是1900年5月21日早晨，一個名叫王圓錄的道士挖開了敦煌莫高窟北端七佛殿下第16號窟的積沙。從這一刻起，一座人類歷史上最為壯觀、輝煌的文化寶庫便現世於中華大地，因曾發現數以萬計的古代佛經寫本、絹紙畫等文物而被稱為「藏經洞」。藏經洞發現之時，也就是敦煌的傷心史開始之時，在那個貧窮愚昧落後的年代，敦煌文物遭受帝國主義列強輪番劫奪。據記載，英籍匈牙利人斯坦因，利用王道士的貧窮和無知，廉價騙購經卷、文書二十四箱，佛畫、織綉品五箱，五百餘件敦煌寫本，總計兩萬餘件；法國人伯希和廉價騙購大量文獻精品和佛畫、絲織品，總數約一萬餘件；日本人大谷光瑞，密購藏經洞文物四百餘件；俄國人奧登堡獲得一萬餘件文獻殘片和佛教美術品；美國人華爾納盜剝壁畫精品十餘幅和劫取彩塑供養菩薩像一尊。在那個年代，政府的無能，王道士的無知使得敦煌的寶貴文物一件件、一批批的流落異國，以至於今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠捲來進行研究，這是一個巨大的民族悲劇，王道士只是這出悲劇中的一個小丑，所以，同樣是在2008年8月，觀看了我們的奧運會開幕式後，我為祖國越來越強大自豪，今天很多愛國人士，不惜重金一件件把敦煌的文物買回來，捐獻給國家，真為他們驕傲，歷史畢竟已經成為過去，敦煌仍然會在荒漠中像一顆明珠一樣閃爍著熠熠的光芒！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！