南懷瑾老師 神仙本是凡人做 只怕凡人心不堅

「三十三天天重天」，講道家的觀念，「白雲裡面出神仙，神仙本是凡人做」，是我們一般人自己修煉成功，「只怕凡人心不堅」，就是這樣一首詩。我們小的時候寫毛筆描紅，也描過這一首詩，不曉得它的來源，我到那裏一看原來在這裡啊。

像你們做功夫打坐腿發麻發脹痠痛哦，動、癢、冷、煖、輕、重、澀、滑，這個在佛學叫八觸，八種感覺，一定會來的，實際上不只八個，歸納起來有三十幾種感覺，這是生理的變化引起的。

據我們現在醫學、生理學的常識，知道一個人，我們今天大家見面坐在這裡，十二三年以後再見面，哦，你來了！是他嗎？已經不是他了，整個的身體連骨頭都換了，都換過一個人了，我們學理上曉得四個字，叫「新陳代謝」。在新陳代謝的過程中，算不定你保養不好就會死掉，這個死掉都是唯物地水火風的變化而已。

地水火風空這五大類作用形成了宇宙物理世界，在我們的生命形成了身體的世界，我們身體的世界第一個是空，這個空不是佛學般若經所講的空，不是《心經》《金剛經》所講的空，這個空是講物理世界的空，有形的虛空，物理世界這個太空。我們活在這個虛空中，可是我們經常都忘失了虛空，其實虛空是最重要的，假定我們沒有空間，把我們頭上七個洞，下面兩個洞都堵住，沒有空間給你，就會死亡。

空非常重要，在空間裏頭是什麼？氣（風大）。我們中國人叫氣，是不是呼吸的這個氣？不是，這是個代號。所以你們修氣、修脈，不要被這個困住了。氣是生命的一種能量。譬如我們現在坐在這裡，這個空氣調整得很好，我想諸位沒有感覺到有風，實際是活在風中。我們人活在這個風（氣）當中，不覺得有氣。等於魚活在水裏頭，它不知道有水，其實魚在水裏頭也在呼吸，你看那個魚在這裡嘴巴一張一張，它不是吃水哦，它這個嘴一張有水進來，那個水從魚鰓兩邊出去了，水裏有氣，魚鰓等於肺一樣，把水裡面的氣吸收進來，它也在呼吸。地裏頭也有氣，我們的生命是活在氣裏頭。

因此修九節佛風、寶瓶氣，先利用外面有形有象的呼吸氣，使你進步到把身體多餘的水分排掉了，生理的轉變經過種種的痛苦與困難，然後身體變成一個空靈的狀態，跟物理世界合一了，這個是修氣的作用。

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