為什麼說「人養玉三年，玉養人一生」？原來如此！
文玩盤玩
《說文解字》云：「玉：石之美者。」凡具堅韌的質地，晶潤的光澤，絢麗的色彩，緻密而透明的組織，舒揚致遠的聲音的美石，都被認為是「玉」。
自打有了玉開始，千百年來愛玉的人一天也沒有少過。除了「有黃金有價玉無價」之說外，還有一種說法叫「人養玉三年 玉養人一生」！何來此說？咱們娓娓道來！
人養玉
玉石在一系列加工過程後玉石表面的細孔就會舒張開來，從而清洗掉內部污垢。
盤玉，就是不斷摩擦玉石，溫度升高後就可以將玉石內部的濁氣逼出來，它的表面會由乾燥變得溫潤，色澤也更加光亮。
當然我們會小心翼翼的對待它，玉石如果出現破損產生小細紋等瑕疵，要及時修復，避免徹底裂開。避陽光、避碰撞、避酸鹼……
在經人長期佩戴後，會因人的滋養而發生微妙的變化，就像是玉在跟著人一起生長變化一樣。這樣的玉往往會越戴越潤。
人是生命之動物，玉是礦物石，當人戴上它後，生物磁場與礦物磁場相結合，相互之間加強順時針旋轉的磁場，讓玉更加美麗動人，當然同時玉會給佩戴者帶來心情愉悅等種種的好處，接下來咱們說說玉養人。
玉養人
玉是很有靈性的物品，用於修身養性，隨身攜帶可以護身驅邪。玉埋藏地下幾千年或是上億年，玉中含有大量礦物元素，對人體大有好處。如果人的身體狀態不好，長期佩玉，玉中的礦物元素會慢慢被人體吸收達到保健作用。
此外，鑒於玉含有對人體有益的元素，經常佩戴和使用玉器，玉器會摩擦皮膚與穴位，對經絡血脈皮膚等有多種好處，起到防病治病效果，故將玉器作為護身符，是非常有益的。
在玩玉的過程中，你感受到了寶石和玉石的溫潤之美，從而也會希望自己成為一位溫潤的謙謙君子，所以也有以玉養德之說。
玉是養德的好道具
《說文解字》謂玉：「有五德，潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。」《管子》說：「玉有九德。」——仁、智、義、品節、純潔、勇、誠實、寬容、條理。《禮記·聘禮》中說玉有「十一德說」——仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。孔子說：「玉有十德。」
《北齊書》明志之言流傳最廣：「寧為玉碎，不為瓦全。」。它的物質屬性已被融入了博大精深的中國傳統文化內涵，成為一種獨特的中國玉文化。「君子比德於玉焉」，以玉比德，敦品厲行。
佩戴、把玩，時時看得見、摸得著，便於隨時隨地躬省自身。
一個如玉品性的人，無論處於人生的何種階段都會彰顯出波瀾不驚、淡定從容的風格。經得起人生輝煌時的順風順水，也挺得住潮落時的寂寞和悲涼。高潮時的舉止言行決不頤指氣使、飛揚跋扈，懂得與人為善、平和待人的處世方式；
潮落時則又能如一塊璞玉，儘管塵土蒙住了光澤，內里依舊能晶瑩剔透，並在再次出世時煥發出淡定後的溫潤光澤，如蓮花吐芳，幽然無形，綿延不絕。
這樣一種玉的人格特質是中國人千百年來所推崇的並為之不斷修鍊自身以期接近或達到的境界。
德與玉兼養，才能玉人合一，這種境界恐怕也只有中國人才能悟得到，悟得透。因此一個玩玉的人所謂「人養玉三年 玉養人一生」，我懂了！
TAG:文玩盤玩 |