故事分享：和睦的家風來源於忍
和睦的家風來源於『忍』，也就是禮讓的意思。
唐朝人崔沔，生性善良。父母早逝，他恭敬地侍奉兄長，對侄子關愛有加。他對妻子說：「父母過世前，記掛的就是我們兄弟幾個，如家人之間真誠相待、互相關愛，父母也就能瞑目了。」後來崔沔官至中書侍郎，他的兒子崔祐甫成為一代名相。
唐朝人張公藝，家裡九代同堂，家風和睦受到朝廷的表揚。有一次，唐高宗路經此地，前來拜訪張公藝，向他請教：「是什麼原因使你們這麼一大家人住在一起，卻始終能保持和樂融融呢？」張公藝就提筆連寫了一百多個「忍」字呈給高宗，說道：「和睦的家風來源於『忍』，也就是禮讓的意思。如果家庭中每一個人都能相互謙讓，彼此協助，積極為家裡做貢獻，那麼家庭當然就能和睦了。」
杜暹因病去世，年六十餘歲。他死後唐玄宗非常懷念他，派太監到他家幫助辦理喪事，並拿出三百匹絹以示弔唁，還追授他為尚書右丞相。朝中大臣見皇上都這樣做，也都給其家人送去許多禮物，尚書省還送去了一份奠儀。但杜暹的兒子遵照其遺囑，都謝絕不受。朝臣們認為杜暹有忠孝之美，經反覆商討，確定為其謚號「貞孝」。
宋朝人周文燦的哥哥生性嗜酒，平時依靠弟弟的救濟勉強度日。一天，哥哥醉酒後無緣無故重打周文燦，鄰居都替周文燦抱不平，周文燦卻不記仇，寬容對待。他對周圍人說：「如果每個人都能這樣包容、關懷他人，天下家庭就都能夠和睦了！」
蘇軾與弟弟蘇轍從小一起讀書，感情特別深厚。蘇軾初任鳳翔簽判時，兄弟二人第一次遠別。弟弟蘇轍從開封送他到鄭州西門之外，又獨自騎馬夜返。蘇軾戀戀不捨地望向歸去的弟弟，寫下了《辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》，詩中云：「登高回首坡壠隔，但見烏帽出復沒。苦寒念爾衣裘薄，獨騎瘦馬踏殘月。」蘇軾在後來漫長的為官歲月中，留下了諸如《水調歌頭》等眾多表達對弟弟思念之情的詩歌。
宋代有個陸九思，中了進士。當他最小的弟弟陸九淵剛出生的時候，鄉里有人想抱養，父母因為兒子太多就答應了。陸九思堅決反對，父母才改變了主意。那一年，陸九思也生了個兒子，名叫陸渙之。陸九思對妻子說：「我們把兒子寄養到種田人家去，你給小叔餵奶吧。」陸九淵長大後成為著名的學者，侍奉兄嫂猶如父母一樣。
宋朝名臣司馬光，字君實。他有個哥哥叫司馬旦，兄弟之間感情很好。司馬光退出仕途後居住在洛陽，經常回鄉探望兄長。當時，司馬旦八十歲了，司馬光年紀也已不小，但他侍奉兄長就如同侍奉父親一樣盡心儘力，噓寒問暖，像照顧嬰兒那樣細心。司馬旦體質較弱，消化不良，需要少食多餐。每次吃完飯不久，司馬光總會親切地問候哥哥：「您還餓嗎？要不要再吃點東西？」天氣稍稍轉涼，司馬光就常常輕撫兄長的背，並關切地問道：「衣服會不會太薄？冷不冷？」陝西、洛陽一帶的人們都以司馬光為榜樣，如果人們做了不好的事，就會說：「司馬君實莫非知道嗎？」
宋代齊州人劉廷式，本是農家子弟，與鄰居家的女兒定有婚約。後離別數年，劉廷式入太學讀書，並考中進士。劉廷式回鄉準備與鄰居家的女兒成親時，才得知鄰居已死，其女雙目失明，家道中落。然而，劉廷式並沒因此違背婚約，選好日子準備完婚。鄰女打算退婚，她說：「我如今雙目失明，形同廢人，且門不當戶不對，怎能嫁你為妻呢？」劉廷式答道：「既然我早與鄰翁有約，豈可因翁死子疾而違背婚約？」二人終成眷屬。之後，家庭和睦，並生數子。
趙毓，元代唐州人，任福州司獄，家中三代同居。任福州司獄，後來見老母親年事已高，趙毓遵守父母年老子女不遠遊的古訓，辭官回家。趙毓平時侍奉母親十分虔誠，對弟弟們非常友好，一家人其樂融融。趙毓的長兄趙瑞死得早，嫂子劉氏立志守節。趙毓率領家人畢恭畢敬地侍奉她。一天，他召集各位兄弟子侄至自己房間，流著眼淚留下了遺囑，希望趙家世世代代不要分家，並對天發誓。從此以後，趙家一門大小百餘口，彼此之間沒有閑言碎語，大家同心協力，家業日益興旺。
明太祖朱元璋稱帝後，多次提出欲尋訪馬皇后親族，想給予封賞。馬皇后婉言謝絕道：「給外戚以爵祿，不合禮法。況且我的那些親戚未必有什麼才能，有了權力和地位以後，如果驕奢淫逸，不守法度，其後果不堪設想。前朝之所以覆滅，都是由此開始！」
明代王翱任吏部尚書，他的女婿賈傑在京城附近做官。王翱的夫人十分疼愛女兒，數次接女兒回家。賈傑憤憤地對妻子說：「你父親主管吏部，調我到京師做官，易如反掌，何必讓你往來京師而不嫌煩勞呢！」王翱的夫人聽後便向王翱請求為女婿調官。王翱大怒，推翻了桌子，打傷了夫人的臉。賈傑最終沒能調職。
明代陳世恩，有一個哥哥和一個弟弟。哥哥學識豐富，孝順廉潔，很受鄉里人敬重。但弟弟整日無所事事，四處遊盪。哥哥多次訓斥小弟，弟弟卻聽不進去。見此情景，陳世恩每夜站在門外等弟弟回來。弟弟深夜歸來以為二哥也要訓斥他，沒想到陳世恩絲毫沒有怪罪他，反而關心弟弟有沒有著涼，晚飯有沒有吃飽。天氣漸漸寒冷，陳世恩卻依舊如此。弟弟十分羞愧，再也不出去遊手好閒了。
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