一個維和特種兵的戰火風雲——非洲黑珍珠
二十四節
因為烈士留下的光芒，去「5號哨所」執勤已然成為後來每批中國維和兵的榮譽，站在基伍湖邊上木頭搭建的簡易哨所，湖面風光一覽無餘，如果沒有槍聲和戰爭、沒有飢餓和搶劫，平靜的水邊微風拂過，非洲的景色也別有異域風情。大自然鬼斧神工造就的山山水水、江河湖海，便是賜予人類最好的禮物，春去秋來、潮漲潮落，人、不過是寄生於自然界的過客而已。在萬古長河中，每個人都猶如一粒沙子，存於世界也是一瞬間的事，而這些微小的個體，隨著時光流失而無影無蹤的瞬間，卻都有著不盡相同的悲歡離合、喜怒哀樂、春花雪月。
龍一又一次登上了「5號哨所」，這是個晴朗的日子，陽光明媚，碧空萬里，太陽折射在微波蕩漾的基伍湖面上，發出金燦燦的光芒，人是自然界的一部分，人的心情也會隨著四季和天氣的變化而變化。這天，龍一的心情也格外舒暢，或許是不用去執行那些危險的任務，或許是基伍湖的風景伴隨著美麗的天氣使人精神振奮，他歡快的斜握著槍在哨所上走動，四周巡視。
忽然，遠方一群本地女人向湖邊走來，頭頂著塑料盆等物品，看樣子是來洗衣服的，這像我們的漢江嘛！每逢風和日麗的春天到來，漢江邊總少不了洗絳的婦人，她們三五結群，聊著相夫教子的煩惱、樂趣和兒女情長，隨著清澈江水一道流走的不僅是衣物、被褥的塵仆，還帶回了老公出門的體面和孩子童真的笑聲。不同的地域、不同的民族，但人們對美好生活的追求和享受卻總有些相似之處，非洲女人和漢江邊的婦女們在這點上應有共鳴吧！
龍一一時沉寂在腦海里勾畫出美妙的「婦女下河洗衣圖」里，那群非洲婦女卻越走越近了，在離哨所很近的地方進入湖水裡，婦女們為什麼會選擇哨所旁邊洗衣呢？可能是因為知道這裡有軍人，天然的安全感。
龍一定睛一望，一下驚住了！和漢江邊不一樣的是，這些非洲婦女裸著上身只穿了一件裙子；露著半截身子的非洲女人，晃著挺拔的兩座山頭很自然的在哨所下走來走去。
「我去，這有點尷尬啊，你們怎麼跑到我眼皮底下來了，不看吧，我要巡視啊！」這種場面龍一還是難得見到，他心中暗忖道。人的心理就是這樣，越是想避開得東西越是想一窺究竟。餘光不由自主地掃描在這些非洲黑珍珠身上，不同於歐美的大饅頭，不同於東亞的小旺仔，也不同於日本最高峰、潔白無瑕的富士山，這些非洲活寶在湖中嬉戲，宛如海中的珍珠，連水滴沾上都會瞬間抖落。
無法避開這突如其來的異域風情中的異域風景，年輕的荷爾蒙和少年獨有的羞澀使得龍一不自覺的臉紅起來了。正當他腦海里的思緒亂糟糟的，耳邊突然換來一道熟悉而粗獷的聲音：
「我靠，有福利啊，怪不得你小子都不走了。」
龍一扭頭一看，是張星，交接時間到了，有點走神， 張星何時站在旁邊都沒太在意。
「剛好，你來了，福利都讓給你。」立正、敬禮，龍一藉機完成簡單的交接儀式。
「我也是受害者啊，她們自己跑到這裡來，能怎麼辦，而且他們完全不忌諱這裡有個男人啊！不過你可別胡思亂想，那是人類最早的食物源泉。」龍一邊和張星交接邊調侃道，說著話時他想起了一部香港電影里的台詞。
「可那也是男人的慾望之根源，否則人類何以繁衍？」張星笑著辯解道。
「狗日的，你這思維視覺就是獨特，拜服。朝陽無限好，可賞一時辰，你慢用。」說完，龍一便大步流星的往基地返回。
回到基地，好奇心促使他跑去找到翻譯，很驚訝的問道：「哥們，非洲女人怎麼不穿衣服，也不避嫌？」
「哈哈哈，你今天執勤還遇到好事了，不枉來剛果（金）一趟嘛，這個我告訴你，非洲的有些民族以裸露胸部為美，更重要的是，不是誰都有資格裸露胸部，有些民族，是處女才可以露出來，婦女不行。」翻譯壞笑著解釋道。
「我去，這事也完全不按套路出牌啊。」龍一認真的接受科普。
非洲很開放，一夫一妻制和貞操觀念對於他們來說是神話，有人形容，這裡的人一天就是吃飯喝酒、唱歌跳舞、踢足球、啪啪啪，順帶著也上上班干點活。強大的顯性基因、旺盛的荷爾蒙、充沛的體力簡直是天時地利人和。
在剛果（金）男人可以娶很多個老婆，當然，這並不稀奇，讓一些男人懷念無比的傳統中國曾經也是這樣；但非洲的男人女人結婚後，對待婚姻的態度和觀念跟中國卻有很大區別。中國人對待婚姻是很嚴謹的，看待家庭是神聖的，把婚姻當作一輩子的頭等大事，甚至影響和決定著幾代人。一旦結婚就像在彼此身上拴了一根繩，把雙方緊緊地聯繫在一起，夫妻從此就要同呼吸、共命運，一起努力維持、營造自己溫馨的小家庭。
然現在「從一而終」和貞操觀念在中國人的心裡也是越來越淡薄了，但婚姻的重要性和人們的主流道德觀尚在，不論從道德倫理，還是從法律法規層面都有很多的限制和束縛。雖然包二奶、找情人的現象屢見不鮮，但婚姻始終還是最後的防線，也是最後的道德底線了，所有人都不可能輕易嘗試或者輕輕鬆鬆的就能跨越過去。
但在剛果（金）男女雙方「結婚、生子、離婚」卻顯得有些隨隨便便和漫不經心。聽友軍中的「本地通」講，當地軍人們的婚姻就是典型的流動隨意型，隨著軍隊換防等原因，軍人們到處流動，不管流動到什麼地方，士兵或者軍官都可以在新駐紮的地方找女人甚至生孩子，等到再次流動換防的時候，他們二話不說，拍拍屁股立馬走人，全然不顧他曾經的女人和孩子，到了新地方以後，他們會再找別的女人，也會接著生孩子。男人們走了，留下了老婆孩子，也許不該稱作「老婆」，男人和她們在一起只是為了解決生理需要，而孩子只是「瞬間痛快的副產品」罷了。
軍人們的婚姻尚且如此，就更不用提普通百姓了。很多本地土著都是「二婚」、「三婚」甚至「N婚」的「多婚者」，這個「多婚」指的是拋棄或者離棄了原先的女人，現在是和第二、第三甚至第N個女人生活在一起。在剛果（金），有很多單身帶孩子的女人，她們要麼就自己帶著孩子艱難的生存著，要麼就會帶孩子再找別的男人，可是別的男人也會重複同樣的故事，如此這般幾個回合下來，女人們就有了兩個或者更多的孩子，而這些孩子的爸爸可能都不一樣，這些女人和孩子們也是難民營里的主要構成者。
在剛果（金）只要男女雙方願意，就可以隨便結合在一起，沒有「非法同居」的概念，更沒有「有傷風化」的道德譴責，所有的這一切造成了此地開放的性觀念。連給營地幹些雜活的工人，也常常更換女郎，不管白天黑夜經常把女人往他的小屋裡領。這些現象就在維和官兵的眼皮底下發生著。
「真是太不公平了，人家夜夜笙歌艷舞、快活無比，而我們卻晚晚一柱擎天帳篷高舉，還要保護他們，這是什麼世界啊！」有時候，維和官兵間也會調侃打趣。這也只是一群血氣方剛的男人們無聊時過過嘴癮，中國人有自身的道德體系，軍營里還有鐵的紀律。
在那片煙雨陰霾的熱帶森林裡，有著很多匪夷所思的現象，光怪陸離、讓人暇思。裸露著身體的女孩，開放的性觀念，零散淡薄的家庭觀念，也許，這一切現象，就是這個國家長期落後和混亂的根源。家庭是一個國家的細胞，無數細胞緊密有序、千絲萬縷的組合，最終形成一個強大的國家和厚重的文明，可這些無形的東西在剛果（金）並沒有。
龍一和張星開的那句玩笑，也是人類本質的解讀，那些黑珍珠裸露著的即是人類最原始的食物源泉，也是男人們最初的慾望之根源。繁衍和哺育，一個生命體的神聖與否從他誕生之前就決定了。其實，幾十年前的歐美國家，一時興起的女權主義者開始大聲疾呼解放自己，曾經喊出「身體是自己的，隨自己的喜好支配」的口號，互聯網上被侵蝕的部分中國「小資、偽女權者」也喊著要跟隨歐美的「先進性」。比如那些「我可以騷、你不可以擾，身體是我的、我愛咋的咋的」等言論一度盛行。滑稽的是，這些文明富裕國家人們所追求的最大自由，在這些落後的地區一直踐行著。
有人說，一個民族的希望和未來，往往從他們女人的身上就能看出來，因為這些女人都要成為母親，每一個英雄都是母親孕育出來的。如果一群人是因為母親隨意的歡愉而來到世界上，而他們的父親並不明晰；當男人們並沒有家庭和孩子的觀念，而女孩也繼續重複著這樣的故事。那麼，他們必然也會失去奮鬥的目標和方向。
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