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太自我的人,不適合回憶他人

單獨一人的傳記難免過橋的鋪衍,而至多才數千字的懷人文章倒只錄精華,讀這樣集錦式的回憶錄便可閱人無數,所以《世說》才好看。手上這書,是一本關於橫跨新舊兩個時代的一眾名士的回憶錄,原以為也可含英咀華,卻實非如此。

寫回憶某人的文章,就像微型的、局部的傳記,通常都會把筆墨交給所憶之人。而這本書名為懷人,實為寫己。每憶及一人,必先重點交代作者與彼人交往時的狀況,如何與彼人形成交集,彼時自己身處什麼位置,正在幹什麼事情,一一道來。與其說他在寫所憶之人,不如說他寫的是與所憶之人的交往史。需得撥開作者自身形象的迷霧,才能看到主角的音容。被標題所吸引,想窺看某位名士的行狀,倒看了插播的作者廣告。自我意識太強的人真不適合寫對他人的回憶錄,且去寫自傳吧!

於是只好跳著看,跳到書末,是作者自抒情懷的文章,可見書名該改改了。這真是個倔老頭兒,對幾度評職稱失利的過程條分縷析,如何數遭冤屈,如何晉陞多舛,寫了個無拘無束的陳情表。他還在文中把自己設作第三人稱的「某君」,同情「他」的遭遇,抱怨「身居要路津」的學霸如何與「他」作對,但「他」自矜學術地位堅固,況且其成就在異國他鄉都得到了某種肯定,何須戀棧於國內這區區小團體,為一個虛名掛懷?

《廣告狂人》某季開頭的一集里,人們問唐,明明有機會,為什麼不肯把自己好好宣傳一下?唐說:「我以為,喋喋地說自己的事是很失禮的。」你宣布要講一些有趣的人的有趣故事,卻跑題聊自己,彷彿在公事房裡辦私事,用大喇叭說私話,趁被告缺席發起控訴。這就是當年的一位余君在讀者中從盛極到失寵的原因。不過,對於生逢某個世代的人來說,他們只生成了「雖千萬人,吾往矣」的痴心,僅學得周遊列國干謁功名的勁頭,沒有機會懂得仰慕顏回、莊周。

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