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他用老鼠和坦克「襲擊」了巴黎蓬皮杜藝術中心

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紐約塗鴉藝術

塗鴉藝術和嘻哈音樂一樣都起源於紐約的布朗克斯區,布朗克斯(Bronx)是唯一一個和美國本土連在一起的街區,也是紐約最窮的街區。早期的塗鴉和幫派常聯繫在一起,那段時間整個布朗克斯到處可見塗寫得歪歪扭扭的幫派符號,混雜著「廁所文學」似的猥褻圖案。美國報紙形容布朗克斯「就像一個原始人聚居地」。可是,幾個有繪畫天賦的人出於對簡陋的幫派標籤的不滿,開始自己設計新標籤,從此,這些幫派符號變得好看起來。再後來,一批富有造反精神的非幫派畫家終於意識到,牆是世界上最便宜、最實用的畫布,他們開始行動了。從此,一種新的藝術形式——「塗鴉」(Graffiti)誕生了。

真正意義上的塗鴉藝術家大多數來自底層的窮人,是一些有才華、有想法的人,此時許多繪畫方面的新鮮筆法(尤其是美術字體)在此出現。強烈的表達慾望,讓他們冒險出現在黑夜裡,就為讓人看一眼自己作品。為了和幫派的「貼標籤者」,以及頭腦簡單的塗鴉者劃清界限,他們把自己叫做「作家」(Writer),而不是「畫家」(Painter)。

Taki 183,在噴繪自己的名字

為了不讓警察抓住,也為給作品增添神秘色彩,他們給自己設計了一個簡單的單詞加一個數字後綴的簽名。第一個被報紙提及的「作家」名叫「Taki 183」,那篇文章出現在1971年的《紐約時報》上。

很快,塗鴉者們不再滿足靜止的牆,打起地鐵車廂的主意。那時,早班的紐約居民經常發現,昨晚還好好的地鐵車廂突然變成流動的塗鴉展覽會,上面畫滿五顏六色圖案。那些字母像是一個個氣泡,充滿動感。最絕的是,換一趟車後居然還是一樣圖案!於是,人們記住了一個簽名:Phase 2。一個70年代初期最有名的塗鴉畫家,離他家不遠的紐約交通局停車場里囤積大量報廢的地鐵車廂,這裡成了他練手的地方。他極富才華,創造的「氣泡字母」是布朗克斯塗鴉風格的最佳代表,被譽為是塗鴉界的邁爾斯戴維斯(Miles Davis,著名的爵士小號手)。

The Message ---- Grandmaster Flash,《The Message》

The Message

 The Message

Grandmaster Flash 

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Phase 2之後,紐約塗鴉又經歷了多次風格轉變,出現了三維字母、列車動畫(一系列人物動畫,地鐵列車開起來之後人物就活動起來)等一系列新創意。一批有才華的塗鴉畫家成了明星,比如SUPER KOOL 223、El Marko174、Staff 161、Cliff 159、Flint 707等等。當時紐約市政府對塗鴉採取放任的態度,這成為塗鴉甚至整個嘻哈文化得以發展壯大的重要原因。

泡泡字體

紐約所謂「上流」藝術家多次試圖把塗鴉據為己有。幾個畫商曾經於1973年在曼哈頓的SoHo區舉辦過一次大型塗鴉畫展,吸引了眾多媒體的關注。後來,一個名叫福萊迪(Freddie)的人把一批塗鴉畫家組織起來,到位於紐約下城的朋克搖滾俱樂部里進行推銷,獲得了一定的成功。他手下的一個名叫薩莫(Samo)的塗鴉畫家,無論塗鴉領域,畫布作畫,以及立體雕塑,都取得傲人成績。更重要的是,他本人一直過著波西米亞式生活,是一個活著的塗鴉作品。一部以他為背景的記錄片《紐約垮掉派電影》(New York Beat Movie)真實地記錄了他一天的生活,為後人留下了寶貴的資料。

《紐約垮掉派電影》(New York Beat Movie)

經過這一次短暫的復興之後,塗鴉便在美國銷聲匿跡了。但在世界其它一些管理鬆懈的城市,塗鴉至今方興未艾。1989年的那次實況轉播讓許多人第一次欣賞了柏林牆上的塗鴉傑作。無論是歐洲的馬德里還是南美的布宜諾斯艾利斯,直到今天仍能在大街上和地鐵站里見到塗鴉家們的作品。

Blek Le Rat,紙模塗鴉藝術家

Blek Le Rat,是塗鴉界一個響亮的名字,是第一個紙模塗鴉藝術家。

Blek Le Rat「襲擊」了巴黎蓬皮杜藝術中心

趣聞

1981年的新年前夜,Blek Le Rat「襲擊」了巴黎蓬皮杜藝術中心。他在那噴制了很多老鼠和坦克。結果是,美術館保安不解地詢問:「你在幹什麼?」「藝術!」Blek回應。保安放心地走了......

紙模塗鴉

紙模的原理是利用厚紙板或者已有輪廓的紙張來複製圖像。從前紙模技法是使用毛刷來上顏料,Blek Le Rat改用現代的噴漆來取代舊有的工具。紙模塗鴉的最大優點在於它能多次地在不同地點重複使用,同一個觀者在不同的時間和不同的地點看到同一個圖像。當我們第一次看到這個圖像時,可能沒有感覺,但當我們再一次看到時,我們會自動開始識別它的存在;如果再有幾次,它就可能進入我們的心靈,引發我們的想像力並調動我們的幻覺意識。紙模塗鴉就是在一種自由的氣氛與遊戲的心情下所產生的藝術。

Blek Le Rat作品

同Rock、說唱一樣,塗鴉作為一種宣洩慾望的表達方式,本質上和達芬奇《蒙娜麗莎的微笑》沒什麼分別,從弗洛伊德角度,都是宣洩被壓制的慾望,不同點就是接受群體不一樣。

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