忻州衣著服飾——披掛服
披肩
披肩是上衣的一種附屬物，披在肩部，有實用披肩和裝飾披肩兩類。
實用披肩主要用於肩部摩擦較大的重體力勞動者，如抬杠、抬轎、挑擔、拉車等。披肩襯在肩部，既減輕衣服磨損，又可保護肩部。一般用多層厚布密線縫衲。圓形常見，套於脖頸，苫於雙肩，前面開口，帶子繫結。是勞動時實用的肩墊子。
裝飾披肩舊時多為婦女使用，是顯示高貴的裝飾物。形式多樣。比較複雜的猶如一件背心，前後披掛至膝部。周邊滾鑲精細，中部刺繡華麗，兩側繫結帶子，下面飾有流蘇。流暢自如似長帶，如西裝之領帶，兩端一樣。繞過脖子，從肩部前面自然下垂，左右對稱，帶角飾有珠鈴，胸前襟結系在一塊。也有的從胸前纏繞到背後，再從雙臂上飄下，猶如兩條彩練。這兩種披肩較少見。常見的披肩是菱形。左右苫在雙肩部，前後兩角披於胸前背後。中間留頸口，前面開縫繫結。刺繡圖案多為雲邊，周邊飾以珠絡。舊俗婦女多在婚宴等重大場合穿披肩。現今成年女性多已不用，一些小姑娘偶有所用。現今常見一些城鄉婦女將方頭巾對角摺疊後，披在後肩。更有專門織制的毛線、絲綢等大披肩在市場出售，其對角摺疊為三角形披在肩頭，兩角自兩臂下垂，另一角在背後垂至腰際，尤顯典雅豪華。騎車疾馳，風拂披肩；如燕似蝙，飄然若仙。
另一種披在肩上的物件，叫搭褳或錢叉子。用厚粗布縫製而成，前後開口，內可裝錢幣和日用品。舊時，外出行旅經商者將其搭於肩頭上，十分方便。
圍嘴
忻州各地俗稱「涎水牌牌」或「憨水牌牌」，是幼兒戴在胸脯上，用以防止流口水，滲濕衣服，傷及皮膚的裝飾物。套在脖頸上，遮苫前後左右，如果胸前部分被涎水滴濕，可隨時轉到肩部或背後。
荷包
荷包是用來裝錢物的小包，也可當作香囊或飾物，存放在懷內或懸掛於腰間。其種類有香草荷包、腰圓荷包、雞心荷包、葫蘆荷包等形制。荷包口用帶子束扎，製作工藝有刺繡、緙綉、織錦等多種。
農村老人吸蘭花煙，其煙葉裝在一個小布袋裡，外面飾有刺繡圖案，另配玉片等裝飾物，即是荷包的一種。舊俗綉荷包，是女孩子閨中必修的針線活功夫。各縣均有《綉荷包》的民歌流傳，原平民歌《綉荷包》：「春季里先綉牡丹花，旁邊再把孔雀加。富貴牡丹紅彤彤，孔雀它開了屏。夏季里繡的是荷花，下邊再把鯉魚加；君子荷花玉亭亭，鯽魚它跳龍門。秋季里繡的是菊花，兩邊再見蝴蝶結；仙骨菊花黃盈盈，蝴蝶它入了夢。冬季里繡的是梅花，上邊再把喜鵲加；傲雪梅花鬧騰騰，喜鵲它靈如神。」
男子腰間佩戴荷包，源於古代。唐宋時官員盛行佩魚制度，腰佩小袋，稱魚符。清代盛行披掛，《清稗類鈔·服飾》記載：「某尚書丰儀絕美，妝飾亦趨時。每出，一腰帶必綴以檳榔、荷包、鏡、扇、四喜、平金諸袋。」一個外出的男子腰帶上掛帶的東西那麼多，其中即有荷包，足見當時男子對佩戴荷包的重視。直到現今，每到端午節，忻州小孩身上都要掛飾裝有艾葉、蒲草、雄黃、桂皮、皂角及其它香料的小袋子，稱作香囊，有避邪驅蟲功用。此即古代荷包掛飾的傳承。
腰帶
腰帶是中國古代服飾有機組成部件之一。古人腰帶大致有兩種。一種絲織原料製作，稱紳帶，也稱大帶，用以官服上用來插放朝見皇帝的笏板。
另一種用皮革製成，用來系靴或掛佩，原叫革帶。源自春秋戰國時期，是趙武靈王胡服騎射所引進的北方少數民族服裝佩飾。革帶製作工藝考究，通常鑲嵌許多金銀珠寶作裝飾。帶的兩端，用特製的鉤子聯結，稱帶鉤，製作原料初為石、骨、木、藤等，後漸次發展為金、玉、銅、鐵。有的鏤刻各種紋飾，有的鑲嵌珠玉琉璃。古云：「滿堂皆坐，視鉤各異。」帶鉤成為炫耀富貴的時尚象徵物。
平民腰帶多用熟牛皮製成，稱韋帶，「布衣韋帶」成為庶民通稱。日常生活中，庶民韋帶又發展出「圍腰」，又稱「搭膊」。長約七尺，寬約杈開的五指，稱「一手」。用皮革、絹或攢線製作，繫於衣外，可存放錢物。明代樂伎藝人裝常見。類似搭膊的，還有纏袋，纏在腰間，以盛錢物，民初在忻州民間尚可見到。
原平民歌《走口外》：「（男）一頂這青緞帽殼頭上戴，身挎上包袱我可就走口外；（女）上前去拉住丈夫絲鸞帶，兩眼兒哭得俺淚腮腮。」這裡的「絲鸞帶」，是流行於忻州的絲線編結綵帶。適應禦寒需要，忻定原和寧武一帶遠途經商之人，習慣用一幅長布，寬約尺數，三折成手掌寬窄，系在腰間，內裹錢幣等物，肚臍部朝外扎一花結，既安全保暖，又風雅時尚。
紐扣
忻州民間衣扣，質料有玉、金、銀、銅、玻璃、琉璃、骨、木、布等，現代多採用彩色有機材料。形狀有球體、半球體、扁平體、圓形、方形、菱形、多邊形，五花八門，難盡其詳。最具地方特色的是「核桃疙瘩」扣子，又叫「桃疙瘩」扣子。此扣是先將細長布條縫成滾圓帶子，後將帶子穿插打結。最後成形的扣子，是兩股圓帶的尾端從結的同一處穿出，頂端形成一個結構複雜，頗像核桃的疙瘩。扣母也用圓布帶編結，將圓帶對摺，頂端空出適當環圈，將其他部分縫連即可。製作疙瘩扣，稱「挑扣門」。舊俗講究上衣穿著，很注意扣子的裝飾作用。婦女們將扣子與扣母的兩根尾帶留得很長，在衣襟上綴好扣子和扣母，再將長尾盤旋成花卉、盤團或雲紋等，以增美感。
直到上世紀50年代，「核桃疙瘩」扣子仍是忻州鄉間衣服主要配件。妻子總要親自給丈夫剪裁縫製衣服，把精心編製的核桃疙瘩扣縫上。據說其中寓意，就是把丈夫的心用這桃狀的結給「拴住」。
新世紀初唐裝和中式上衣再度風行,「核桃疙瘩」扣子又進入了男士服裝佩飾序列。適穿寬鬆的休閑服裝，成為大多數中青年喜愛的穿著。
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